الكاشف

الكاشف

بحث وفهارس وتحليل في آيات القرآن الكريم

سورة الحَديد / الآية 10

رقم عام 5085
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ١٠
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَمَاماو
2لَكُمْكمل
3أَلَّاألا
4تُنْفِقُواتنفقنفقتفعلوا
5فِي
6سَبِيلِسبيلسبلفعيل
7اللَّهِاللهألهفعل
8وَلِلَّهِاللهألهفعلو ل
9مِيرَاثُميراثورثمفعال
10السَّمَاوَاتِسماوسموفعالالات
11وَالْأَرْضِأرضأرضفعلو ال
12لَا
13يَسْتَوِييستويسوييفتعل
14مِنْكُمْمنكم
15مَنْمن
16أَنْفَقَأنفقنفقأفعل
17مِنْمن
18قَبْلِقبلقبلفعل
19الْفَتْحِفتحفتحفعلال
20وَقَاتَلَقاتلقتلفاعلو
21أُولَئِكَأولئك
22أَعْظَمُأعظمعظمأفعل
23دَرَجَةًدرجةدرجفعلة
24مِنَمن
25الَّذِينَالذين
26أَنْفَقُواأنفقنفقأفعلوا
27مِنْمن
28بَعْدُبعدبعدفعل
29وَقَاتَلُواقاتلقتلفاعلووا
30وَكُلًّاكلو
31وَعَدَوعدوعدفعل
32اللَّهُاللهألهفعل
33الْحُسْنَىحسنىحسنفعلىال
34وَاللَّهُاللهألهفعلو
35بِمَاماب
36تَعْمَلُونَتعملعملتفعلون
37خَبِيرٌخبيرخبرفعيل

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL And what aileth you that ye spend not in the way of Allah when unto Allah belongeth the inheritance of the heavens and the earth? Those who spent and fought before the victory are not upon a level (with the rest of you). Such are greater in rank than those who spent and fought afterwards. Unto each hath Allah promised good. And Allah is Informed of what ye do.
YUSUFALI And what cause have ye why ye should not spend in the cause of Allah?- For to Allah belongs the heritage of the heavens and the earth. Not equal among you are those who spent (freely) and fought; before the Victory; (with those who did so later). Those are higher in rank than those who spent (freely) and fought afterwards. But to all has Allah promised a goodly (reward). And Allah is well acquainted with all that ye do.
SHAKIR And what reason have you that you should not spend in Allah's way? And Allah's is the inheritance of the heavens and the earth; not alike among you are those who spent before the victory and fought (and those who did not): they are more exalted in rank than those who spent and fought afterwards; and Allah has promised good to all; and Allah is Aware of what you do.
Haroon10. And what cause have ye why ye should not spend in the cause of Allah.- For to Allah belongs the heritage of the heavens and the earth. Not equal among you are those who spent (freely) and fought; before the Victory; (with those who did so later). Those are higher in rank than those who spent (freely) and fought afterwards. But to all has Allah promised a goodly (reward). And Allah is well acquainted with all that ye do.
Turky10 Neden siz Allah yolunda harcamayasiniz ki? G?klerin ve yerin mirasi zaten Allah'indir. Elbette i?inizden; fetihten ?nce harcayan ve savasan bir olmaz. Onlarin derecesi; sonradan infak eden ve savasanlardan daha b?y?kt?r. Bununla beraber Allah hepsine de en g?zel sonucu vaad etmistir. Allah yaptiklarinizdan haberdardir.
وَما : الواو حرف استئناف وما استفهامية في محل رفع مبتدأ
لَكُمْ : خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها
أَلَّا تُنْفِقُوا : حرف مصدري ونصب ولا نافية ومضارع منصوب بأن والواو فاعله والمصدر المؤول في محل نصب بنزع الخافض والجار والمجرور متعلقان بما لأنها تضمنت معنى الفعل
فِي سَبِيلِ : متعلقان بالفعل
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
وَلِلَّهِ : خبر مقدم
مِيراثُ : مبتدأ مؤخر مضاف
السَّماواتِ : مضاف إليه
وَالْأَرْضِ : معطوف على ما قبله والجملة حالية٫
لا : نافية
يَسْتَوِي : مضارع
مِنْكُمْ : متعلقان بالفعل
مَنْ : فاعل يستوي والجملة استئنافية لا محل لها
أَنْفَقَ : ماض فاعله مستتر والجملة صلة
مِنْ قَبْلِ : متعلقان بالفعل
الْفَتْحِ : مضاف إليه
وَقاتَلَ : معطوف على ما قبله
أُولئِكَ أَعْظَمُ : مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها
دَرَجَةً : تمييز
مِنَ الَّذِينَ : متعلقان بدرجة
أَنْفَقُوا : ماض وفاعله والجملة صلة الذين
مِنْ بَعْدُ : متعلقان بالفعل
وَقاتَلُوا : معطوف على أنفقوا٫
وَكُلًّا : الواو حرف استئناف وكلا مفعول به أول مقدم
وَعَدَ : ماض
اللَّهِ : لفظ الجلالة فاعله
الْحُسْنى : مفعول به ثان والجملة استئنافية لا محل لها٫
وَاللَّهُ : الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ
بِما : متعلقان بخبير
تَعْمَلُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ما
خَبِيرٌ : خبر المبتدأ والجملة استئنافية لا محل لها.
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إظهار وما لكم 1 2
الميم الساكنة - إظهار شفوي لكم ألا 2 3
اللام - إظهار ألا 3 3
النون الساكنة والتنوين - إخفاء تنفقوا 4 4
المدود - المد الطبيعي سبيل 6 6
اللام - إدغام سبيل الله 6 7
المدود - مد الصلة الصغرى الله ولله 7 8
اللام - إظهار ولله 8 8
الراء - تفخيم ميراث 9 9
المدود - المد الطبيعي ميراث 9 9
اللام - إدغام ميراث السماوات 9 10
المدود - المد الطبيعي السماوات 10 10
المدود - المد الطبيعي والأرض 11 11
النون الساكنة والتنوين - إخفاء منكم 14 14
الميم الساكنة - إدغام متماثل منكم من 14 15
النون الساكنة والتنوين - إخفاء من قبل 17 18
القلقلة - قلقلة صغرى قبل 18 18
المدود - المد الطبيعي أولئك 21 21
المدود - مد البدل أولئك 21 21
النون الساكنة والتنوين - إدغام درجة من 23 24
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة درجة من 23 24
المدود - المد الطبيعي الذين 25 25
النون الساكنة والتنوين - إقلاب من بعد 27 28
المدود - مد الصلة الصغرى الله الحسنى 32 33
المدود - المد الطبيعي تعملون 36 36