سورة النِّسَاء / الآية 6

رقم عام 499
وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آَنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا ٦
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَابْتَلُواابتلبلوإفتعووا
2الْيَتَامَىيتامىيتمفعالىال
3حَتَّىحتى
4إِذَا
5بَلَغُوابلغبلغفعلوا
6النِّكَاحَنكاحنكحفعالال
7فَإِنْإنف
8آَنَسْتُمْآنسأنسفاعلتم
9مِنْهُمْمنهم
10رُشْدًارشدرشدفعل
11فَادْفَعُواادفعدفعإفعلفوا
12إِلَيْهِمْإلىهم
13أَمْوَالَهُمْأموالمولأفعالهم
14وَلَالاو
15تَأْكُلُوهَاتأكلأكلتفعلو ها
16إِسْرَافًاإسرافسرفإفعال
17وَبِدَارًابداربدرفعالو
18أَنْأن
19يَكْبَرُوايكبركبريفعلوا
20وَمَنْمنو
21كَانَكانكونفعل
22غَنِيًّاغنيغنيفعل
23فَلْيَسْتَعْفِفْيستعففعففيستفعلف ل
24وَمَنْمنو
25كَانَكانكونفعل
26فَقِيرًافقيرفقرفعيل
27فَلْيَأْكُلْيأكلأكليفعلف ل
28بِالْمَعْرُوفِمعروفعرفمفعولب ال
29فَإِذَاإذاف
30دَفَعْتُمْدفعدفعفعلتم
31إِلَيْهِمْإلىهم
32أَمْوَالَهُمْأموالمولأفعالهم
33فَأَشْهِدُواأشهدشهدأفعلفوا
34عَلَيْهِمْعليهم
35وَكَفَىكفىكفيفعل
36بِاللَّهِاللهألهفعلب
37حَسِيبًاحسيبحسبفعيل

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Prove orphans till they reach the marriageable age; then; if ye find them of sound judgment; deliver over unto them their fortune; and devour it not by squandering and in haste lest they should grow up Whoso (of the guardians) is rich; let him abstain generously (from taking of the property of orphans); and whoso is poor let him take thereof in reason (for his guardianship). And when ye deliver up their fortune unto orphans; have (the transaction) witnessed in their presence. Allah sufficeth as a Reckoner.
YUSUFALI Make trial of orphans until they reach the age of marriage; if then ye find sound judgment in them; release their property to them; but consume it not wastefully; nor in haste against their growing up. If the guardian is well-off; Let him claim no remuneration; but if he is poor; let him have for himself what is just and reasonable. When ye release their property to them; take witnesses in their presence: But all-sufficient is Allah in taking account.
SHAKIR And test the orphans until they attain puberty; then if you find in them maturity of intellect; make over to them their property; and do not consume it extravagantly and hastily; lest they attain to full age; and whoever is rich; let him abstain altogether; and whoever is poor; let him eat reasonably; then when you make over to them their property; call witnesses in their presence; and Allah is enough as a Reckoner.
Haroon6. Make trial of orphans until they reach the age of marriage; if then ye find sound judgment in them; release their property to them; but consume it not wastefully; nor in haste against their growing up. If the guardian is well-off; Let him claim no remuneration; but if he is poor; let him have for himself what is just and reasonable. When ye release their property to them; take witnesses in their presence: But all-sufficient is Allah in taking account.
Turky6 Evlenme ?agina gelinceye kadar yetimleri g?zetip deneyin. Onlarin akilca olgunlastiklarini g?r?rseniz; mallarini kendilerine teslim edin. "B?y?yecekler de mallarina sahip olacaklar" endisesiyle onlari israf ederek; tez elden yemeyin. Zengin olan; onlarin malini yemekten ?ekinsin. Fakir olan ise; mesr? s?rette yesin. Mallarini kendilerine verdiginiz zaman; bunu sahitler karsisinda yapin. Hesap g?r?c? olarak Allah yeter.
وَابْتَلُوا الْيَتامى : فعل أمر وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة
حَتَّى : حرف غاية وجر
إِذا بَلَغُوا النِّكاحَ : فعل ماض وفاعله ومفعوله إذا ظرف لما يستقبل من الزمن والجملة بعده في محل جر بالإضافة
فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً : الفاء واقعة في جواب إذا والجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها
فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ : الجملة كسابقتها وفعل الأمر تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله وأموالهم مفعوله والجملة في محل جزم جواب الشرط٫
وَلا تَأْكُلُوها إِسْرافاً وَبِداراً : لا الناهية فعل مضارع مجزوم بحذف النون وفاعله ومفعوله ، إسرافا حال أو مفعول لأجله وبدارا عطف٫
أَنْ يَكْبَرُوا : ٫٫٫ المصدر المؤول في محل نصب مفعول به أي : مبادرين أو مفعول لأجله أي مخافة أن يكبروا
وَمَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ : من اسم شرط جازم مبتدأ وكان وخبرها ، واسمها ضمير مستتر وجملة فليستعفف في محل جزم جواب الشرط والفعل المضارع فليستعفف مجزوم بلام الأمر التي تقدمته وفعل الشرط وجوابه خبر من
وَمَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ : الجملة معطوفة٫
فَإِذا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ : الفاء استئنافية وفعل ماض وفاعل ومفعول به والجار والمجرور متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة٫
فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ : الجملة جواب شرط غير جازم والجار والمجرور متعلقان بالفعل
وَكَفى بِاللَّهِ حَسِيباً : باللّه الباء حرف جر زائد واللّه لفظ الجلالة اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه فاعل كفى وحسيبا تمييز والجملة مستأنفة.
الحكم الكلمة من إلى
القلقلة - قلقلة صغرى وابتلوا 1 1
اللام - إظهار وابتلوا 1 1
المدود - المد الطبيعي وابتلوا 1 1
المدود - المد الطبيعي اليتامى 2 2
المدود - الجائز المنفصل حتى إذا 3 4
اللام - إدغام بلغوا النكاح 5 6
المدود - المد الطبيعي النكاح 6 6
المدود - مد البدل آنستم 8 8
الميم الساكنة - إدغام متماثل آنستم منهم 8 9
النون الساكنة والتنوين - إظهار منهم 9 9
الميم الساكنة - إظهار شفوي منهم رشدا 9 10
الراء - تفخيم رشدا 10 10
القلقلة - قلقلة صغرى فادفعوا 11 11
المدود - المد الطبيعي فادفعوا 11 11
اللام - إظهار إليهم 12 12
الميم الساكنة - إظهار شفوي إليهم أموالهم 12 13
الميم الساكنة - إظهار شفوي أموالهم 13 13
المدود - المد الطبيعي أموالهم 13 13
الميم الساكنة - إظهار شفوي أموالهم ولا 13 14
المدود - المد الطبيعي تأكلوها 15 15
المدود - الجائز المنفصل تأكلوها إسرافا 15 16
الراء - تفخيم إسرافا 16 16
المدود - المد الطبيعي إسرافا 16 16
المدود - المد الطبيعي وبدارا 17 17
النون الساكنة والتنوين - إدغام أن يكبروا 18 19
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة أن يكبروا 18 19
النون الساكنة والتنوين - إخفاء ومن كان 20 21
المدود - المد الطبيعي كان 21 21
المدود - مد اللين غنيا 22 22
المدود - المد الطبيعي فقيرا 26 26
المدود - المد الطبيعي بالمعروف 28 28
الميم الساكنة - إظهار شفوي دفعتم إليهم 30 31
الميم الساكنة - إظهار شفوي أموالهم فأشهدوا 32 33
المدود - مد الصلة الصغرى بالله حسيبا 36 37
المدود - المد الطبيعي حسيبا 37 37