سورة آل عِمرَان / الآية 186
رقم عام 479 لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ١٨٦
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | لَتُبْلَوُنَّ | تبلو | بلو | تفعل | ل | نّ |
| 2 | فِي | |||||
| 3 | أَمْوَالِكُمْ | أموال | مول | أفعال | كم | |
| 4 | وَأَنْفُسِكُمْ | أنفس | نفس | أفعل | و | كم |
| 5 | وَلَتَسْمَعُنَّ | تسمع | سمع | تفعل | و ل | نّ |
| 6 | مِنَ | من | ||||
| 7 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 8 | أُوتُوا | أوت | أتي | فوع | وا | |
| 9 | الْكِتَابَ | كتاب | كتب | فعال | ال | |
| 10 | مِنْ | من | ||||
| 11 | قَبْلِكُمْ | قبل | كم | |||
| 12 | وَمِنَ | من | و | |||
| 13 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 14 | أَشْرَكُوا | أشرك | شرك | أفعل | وا | |
| 15 | أَذًى | أذى | أذي | فعل | ||
| 16 | كَثِيرًا | كثير | كثر | فعيل | ||
| 17 | وَإِنْ | إن | و | |||
| 18 | تَصْبِرُوا | تصبر | صبر | تفعل | وا | |
| 19 | وَتَتَّقُوا | تتق | وقي | تتع | و | وا |
| 20 | فَإِنَّ | إن | ف | |||
| 21 | ذَلِكَ | ذلك | ||||
| 22 | مِنْ | من | ||||
| 23 | عَزْمِ | عزم | عزم | فعل | ||
| 24 | الْأُمُورِ | أمور | أمر | فعول | ال |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | Assuredly ye will be tried in your property and in your persons; and ye will hear much wrong from those who were given the Scripture before you; and from the idolaters. But if ye persevere and ward off (evil); then that is of the steadfast heart of things. |
|---|---|
| YUSUFALI | Ye shall certainly be tried and tested in your possessions and in your personal selves; and ye shall certainly Hear much that will grieve you; from those who received the Book before you and from those who worship many gods. But if ye persevere patiently; and guard against evil;-then that will be a determining factor in all affairs. |
| SHAKIR | You shall certainly be tried respecting your wealth and your souls; and you shall certainly hear from those who have been given the Book before you and from those who are polytheists much annoying talk; and if you are patient and guard (against evil); surely this is one of the affairs (which should be) determined upon. |
| Haroon | 186. Ye shall certainly be tried and tested in your possessions and in your personal selves; and ye shall certainly Hear much that will grieve you; from those who received the Book before you and from those who worship many gods. But if ye persevere patiently; and guard against evil;-then that will be a determining factor in all affairs. |
| Turky | 186 Muhakkak siz mallariniz ve canlariniz hususunda imtihan olunacaksiniz. Sizden ?nce kendilerine kitap verilenlerden ve Allah'a ortak kosanlardan size eziyet verici bir ?ok s?z isiteceksiniz. Eger sabreder ve Allah'dan geregi gibi korkarsaniz; s?phesiz iste bu azmi gerektiren islerdendir. |
لَتُبْلَوُنَّ : اللام واقعة في جواب القسم تبلون فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون المحذوفة لكراهة لتوالي الأمثال والواو نائب فاعل ونون التوكيد حرف لا محل له
فِي أَمْوالِكُمْ : متعلقان بالفعل قبله
وَأَنْفُسِكُمْ : عطف والجملة لا محل لها جواب قسم مقدر
وَلَتَسْمَعُنَّ : مثل ولتبلون
مِنَ الَّذِينَ : متعلقان بالفعل قبلهما والجملة معطوفة
أُوتُوا الْكِتابَ : فعل ماض مبني للمجهول ونائب فاعل هو ٫٫٫ المفعول الأول والكتاب مفعول به ثان والجملة صلة الموصول
مِنْ قَبْلِكُمْ : متعلقان بمحذوف حال من الكتاب
وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا : عطف على جملة من الذين أوتوا الكتاب
أَذىً : مفعول به لتسمعن
كَثِيراً : صفة
وَإِنْ تَصْبِرُوا : إن شرطية والمضارع فعل الشرط وهو مجزوم بحذف النون والواو فاعله
وَتَتَّقُوا : عطف على وتصبروا
فَإِنَّ ذلِكَ : الفاء رابطة إن واسم الإشارة اسمها٫
مِنْ عَزْمِ : متعلقان بمحذوف خبرها والجملة في محل جزم جواب الشرط٫
الْأُمُورِ : مضاف إليه.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| القلقلة - قلقلة صغرى | لتبلون | 1 | 1 |
| اللام - إظهار | لتبلون في | 1 | 2 |
| المدود - الجائز المنفصل | في أموالكم | 2 | 3 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | أموالكم | 3 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | أموالكم | 3 | 3 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | أموالكم وأنفسكم | 3 | 4 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | وأنفسكم | 4 | 4 |
| اللام - إظهار | ولتسمعن | 5 | 5 |
| المدود - المد الطبيعي | الذين | 7 | 7 |
| المدود - المد الطبيعي | أوتوا | 8 | 8 |
| المدود - مد البدل | أوتوا | 8 | 8 |
| المدود - المد الطبيعي | الكتاب | 9 | 9 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | من قبلكم | 10 | 11 |
| الراء - تفخيم | أشركوا | 14 | 14 |
| المدود - المد الطبيعي | كثيرا | 16 | 16 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | وإن تصبروا | 17 | 18 |
| الراء - تفخيم | تصبروا | 18 | 18 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | من عزم | 22 | 23 |
| المدود - المد الطبيعي | الأمور | 24 | 24 |