سورة آل عِمرَان / الآية 164

رقم عام 457
لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ١٦٤
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1لَقَدْقدل
2مَنَّمننفعل
3اللَّهُاللهألهفعل
4عَلَىعلى
5الْمُؤْمِنِينَمؤمنأمنمفعلالين
6إِذْ
7بَعَثَبعثبعثفعل
8فِيهِمْفيهم
9رَسُولًارسولرسلفعول
10مِنْمن
11أَنْفُسِهِمْأنفسنفسأفعلهم
12يَتْلُويتلوتلويفعل
13عَلَيْهِمْعليهم
14آَيَاتِهِآيأييفعلات ه
15وَيُزَكِّيهِمْيزكيزكييفعلوهم
16وَيُعَلِّمُهُمُيعلمعلميفعلوهم
17الْكِتَابَكتابكتبفعالال
18وَالْحِكْمَةَحكمةحكمفعلةو ال
19وَإِنْإنو
20كَانُواكانكونفعلوا
21مِنْمن
22قَبْلُقبلقبلفعل
23لَفِيفيلفيفعلل
24ضَلَالٍضلالضللفعال
25مُبِينٍمبينبينمفعل

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Allah verily hath shown grace to the believers by sending unto them a messenger of their own who reciteth unto them His revelations; and causeth them to grow; and teacheth them the Scripture and wisdom; although before (he came to them) they were in flagrant error.
YUSUFALI Allah did confer a great favour on the believers when He sent among them a messenger from among themselves; rehearsing unto them the Signs of Allah; sanctifying them; and instructing them in Scripture and Wisdom; while; before that; they had been in manifest error.
SHAKIR Certainly Allah conferred a benefit upon the believers when He raised among them a Messenger from among themselves; reciting to them His communications and purifying them; and teaching them the Book and the wisdom; although before that they were surely in manifest error.
Haroon164. Allah did confer a great favour on the believers when He sent among them an apostle from among themselves; rehearsing unto them the Signs of Allah; sanctifying them; and instructing them in Scripture and Wisdom; while; before that; they had been in manifest error.
Turky164 Andolsun ki Allah; m?minlere kendilerinden; onlara kendi ?yetlerini okuyan; onlari arindiran ve onlara kitab ve hikmeti ?greten bir Peygamber g?ndermekle b?y?k bir l?tufta bulunmustur. Oysa onlar; daha ?nce apa?ik bir sapiklik i?indeydiler.
لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ : اللام واقعة في جواب قسم محذوف قد حرف تحقيق والجملة جواب القسم أو مستأنفة
إِذْ : ظرف زمان متعلق بمنّ
بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور وفاعله مستتر ورسولا مفعوله والجملة في محل جر بالإضافة
مِنْ أَنْفُسِهِمْ : متعلقان بمحذوف صفة رسولا
يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ : الجملة في محل نصب صفة لرسولا
وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ : عطف على
يَتْلُوا عَلَيْهِمْ :
وَإِنْ كانُوا : الواو حالية إن مخففة لا عمل لها وكان واسمها
مِنْ قَبْلُ : قبل ظرف زمان مبني على الضم لقطعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلقان بحال محذوفة
لَفِي ضَلالٍ : اللام هي الفارقة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كانوا
مُبِينٍ : صفة ، وجملة
الحكم الكلمة من إلى
القلقلة - قلقلة صغرى لقد 1 1
القلقلة - قلقلة وسطى لقد من 1 2
اللام - إظهار لقد من 1 2
اللام - إدغام من الله 2 3
المدود - مد الصلة الصغرى الله على 3 4
اللام - إظهار على 4 4
المدود - المد الطبيعي المؤمنين 5 5
المدود - المد الطبيعي فيهم 8 8
الميم الساكنة - إظهار شفوي فيهم رسولا 8 9
الراء - تفخيم رسولا 9 9
المدود - المد الطبيعي رسولا 9 9
النون الساكنة والتنوين - إخفاء أنفسهم 11 11
الميم الساكنة - إظهار شفوي أنفسهم يتلو 11 12
الميم الساكنة - إظهار شفوي عليهم آياته 13 14
المدود - المد الطبيعي آياته 14 14
المدود - مد البدل آياته 14 14
المدود - مد الصلة الصغرى آياته ويزكيهم 14 15
الميم الساكنة - إظهار شفوي ويزكيهم ويعلمهم 15 16
المدود - المد الطبيعي الكتاب 17 17
المدود - المد الطبيعي والحكمة 18 18
النون الساكنة والتنوين - إخفاء وإن كانوا 19 20
المدود - المد الطبيعي كانوا 20 20
النون الساكنة والتنوين - إخفاء من قبل 21 22
القلقلة - قلقلة صغرى قبل 22 22
النون الساكنة والتنوين - إدغام ضلال مبين 24 25
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة ضلال مبين 24 25