سورة آل عِمرَان / الآية 152
رقم عام 445 وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآَخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ١٥٢
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَلَقَدْ | قد | قدد | فعل | و ل | |
| 2 | صَدَقَكُمُ | صدق | صدق | فعل | كم | |
| 3 | اللَّهُ | الله | أله | فعل | ||
| 4 | وَعْدَهُ | وعد | وعد | فعل | ه | |
| 5 | إِذْ | |||||
| 6 | تَحُسُّونَهُمْ | تحس | حسس | تفعل | ون هم | |
| 7 | بِإِذْنِهِ | إذنه | أذه | فعنل | ب | |
| 8 | حَتَّى | حتى | ||||
| 9 | إِذَا | |||||
| 10 | فَشِلْتُمْ | فشل | فشل | فعل | تم | |
| 11 | وَتَنَازَعْتُمْ | تنازع | نزع | تفاعل | و | تم |
| 12 | فِي | |||||
| 13 | الْأَمْرِ | أمر | أمر | فعل | ال | |
| 14 | وَعَصَيْتُمْ | عصي | عصي | فعل | و | تم |
| 15 | مِنْ | من | ||||
| 16 | بَعْدِ | بعد | بعد | فعل | ||
| 17 | مَا | |||||
| 18 | أَرَاكُمْ | أرا | رأي | أفع | كم | |
| 19 | مَا | |||||
| 20 | تُحِبُّونَ | تحب | حبب | تفعل | ون | |
| 21 | مِنْكُمْ | من | كم | |||
| 22 | مَنْ | من | ||||
| 23 | يُرِيدُ | يريد | ريد | يفعل | ||
| 24 | الدُّنْيَا | الدنيا | دنو | فعلى | ||
| 25 | وَمِنْكُمْ | من | و | كم | ||
| 26 | مَنْ | من | ||||
| 27 | يُرِيدُ | يريد | ريد | يفعل | ||
| 28 | الْآَخِرَةَ | آخرة | أخر | فاعلة | ال | |
| 29 | ثُمَّ | ثم | ||||
| 30 | صَرَفَكُمْ | صرف | صرف | فعل | كم | |
| 31 | عَنْهُمْ | عن | هم | |||
| 32 | لِيَبْتَلِيَكُمْ | يبتلي | بلو | يفتعل | ل | كم |
| 33 | وَلَقَدْ | قد | قدد | فعل | و ل | |
| 34 | عَفَا | عفا | عفو | فعل | ||
| 35 | عَنْكُمْ | عن | كم | |||
| 36 | وَاللَّهُ | الله | أله | فعل | و | |
| 37 | ذُو | |||||
| 38 | فَضْلٍ | فضل | فضل | فعل | ||
| 39 | عَلَى | على | ||||
| 40 | الْمُؤْمِنِينَ | مؤمن | أمن | مفعل | ال | ين |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | Allah verily made good His promise unto you when ye routed them by His leave; until (the moment) when your courage failed you; and ye disagreed about the order and ye disobeyed; after He had shown you that for which ye long. Some of you desired the world; and some of you desired the Hereafter. Therefore He made you flee from them; that He might try you. Yet now He hath forgiven you. Allah is a Lord of Kindness to believers. |
|---|---|
| YUSUFALI | Allah did indeed fulfil His promise to you when ye with His permission Were about to annihilate your enemy;-until ye flinched and fell to disputing about the order; and disobeyed it after He brought you in sight (of the booty) which ye covet. Among you are some that hanker after this world and some that desire the Hereafter. Then did He divert you from your foes in order to test you but He forgave you: For Allah is full of grace to those who believe. |
| SHAKIR | And certainly Allah made good to you His promise when you slew them by His permission; until when you became weak-hearted and disputed about the affair and disobeyed after He had shown you that which you loved; of you were some who desired this world and of you were some who desired the hereafter; then He turned you away from them that He might try you; and He has certainly pardoned you; and Allah is Gracious to the believers. |
| Haroon | 152. Allah did indeed fulfil His promise to you when ye with His permission Were about to annihilate your enemy;-until ye flinched and fell to disputing about the order; and disobeyed it after He brought you in sight (of the booty) which ye covet. Among you are some that hanker after this world and some that desire the Hereafter. Then did He divert you from your foes in order to test you but He forgave you: For Allah is full of grace to those who believe. |
| Turky | 152 Siz Allah'in izni ile d?smanlarinizi ?ld?r?rken; Allah; size olan vaadini yerine getirmistir. Allah size sevdiginiz (galibiyeti) g?sterdikten sonra zaafa d?st?n?z. (Peygamber'in verdigi) emir hakkinda tartismaya kalkistiniz ve isyan ettiniz. Kiminiz d?nyayi istiyordu; kiminiz ahireti istiyordu. Sonra Allah sizi; denemek i?in onlardan geri ?evirdi ve sizi bagisladi. Allah m?minlere karsi ?ok l?tufk?rdir. |
وَلَقَدْ : الواو استئنافية واللام واقعة في جواب القسم قد حرف تحقيق
صَدَقَكُمُ اللَّهُ : فعل ماض ومفعول به أول ولفظ الجلالة فاعل
وَعْدَهُ : مفعول به ثان
إِذْ : ظرف لما مضى من الزمن متعلق بصدقكم والجملة جواب القسم المحذوف
تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ : فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال والجملة في محل جر بالإضافة٫
حَتَّى : حرف غاية وجر والجار والمجرور متعلقان بتحسونهم أي : تحسونهم إلى هذا الوقت وقيل حتى حرف ابتداء
إِذا : ظرف لما يستقبل من الزمن متعلق بالجواب
فَشِلْتُمْ : فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة
وَتَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ : عطف
وَعَصَيْتُمْ : الجملة معطوفة
مِنْ بَعْدِ : متعلقان ٫٫٫ بعصيتم
ما أَراكُمْ : المصدر المؤول من ما المصدرية والفعل في محل جر بالإضافة
ما تُحِبُّونَ : ما اسم موصول في محل نصب مفعول به ثان لأراكم وجملة تحبون صلة
مِنْكُمْ : متعلقان بمحذوف خبر
مَنْ يُرِيدُ : من اسم موصول في محل رفع مبتدأ وجملة
يُرِيدُ الدُّنْيا : صلة الموصول لا محل لها ومثلها في الإعراب
وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ٫٫
ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ : ثم حرف عطف صرفكم فعل ماض ومفعول به والفاعل هو عنهم متعلقان بصرفكم والجملة معطوفة على جواب الشرط إذا المقدر
لِيَبْتَلِيَكُمْ : المصدر المؤول من أن المصدرية المقدرة بعد لام التعليل والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بصرفكم
وَلَقَدْ : الواو استئنافية اللام واقعة في جواب القسم قد حرف تحقيق
عَفا عَنْكُمْ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور وفاعله مستتر والجملة جواب القسم ،
وَاللَّهُ ذُو : اللّه لفظ الجلالة مبتدأ ذو خبر مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة
فَضْلٍ : مضاف إليه
عَلَى الْمُؤْمِنِينَ : متعلقان بفضل والجملة مستأنفة.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| القلقلة - قلقلة صغرى | ولقد | 1 | 1 |
| اللام - إظهار | ولقد | 1 | 1 |
| القلقلة - قلقلة وسطى | ولقد صدقكم | 1 | 2 |
| اللام - إدغام | صدقكم الله | 2 | 3 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله وعده | 3 | 4 |
| المدود - مد الصلة الكبرى | وعده إذ | 4 | 5 |
| المدود - المد الطبيعي | تحسونهم | 6 | 6 |
| الميم الساكنة - إخفاء شفوي | تحسونهم بإذنه | 6 | 7 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | بإذنه حتى | 7 | 8 |
| المدود - الجائز المنفصل | حتى إذا | 8 | 9 |
| اللام - إظهار | فشلتم | 10 | 10 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | فشلتم وتنازعتم | 10 | 11 |
| المدود - المد الطبيعي | وتنازعتم | 11 | 11 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | وتنازعتم في | 11 | 12 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | الأمر | 13 | 13 |
| الميم الساكنة - إدغام متماثل | وعصيتم من | 14 | 15 |
| النون الساكنة والتنوين - إقلاب | من بعد | 15 | 16 |
| المدود - الجائز المنفصل | ما أراكم | 17 | 18 |
| الراء - تفخيم | أراكم | 18 | 18 |
| المدود - المد الطبيعي | أراكم | 18 | 18 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | تحبون | 20 | 20 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | منكم | 21 | 21 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | من يريد | 22 | 23 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | من يريد | 22 | 23 |
| المدود - المد الطبيعي | يريد | 23 | 23 |
| اللام - إدغام | يريد الدنيا | 23 | 24 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | الدنيا | 24 | 24 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | الدنيا | 24 | 24 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | الدنيا | 24 | 24 |
| المدود - مد البدل | الآخرة | 28 | 28 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | صرفكم عنهم | 30 | 31 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | عنهم | 31 | 31 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | عنهم ليبتليكم | 31 | 32 |
| اللام - إظهار | عنهم ليبتليكم | 31 | 32 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | ليبتليكم | 32 | 32 |
| المدود - المد الطبيعي | ليبتليكم | 32 | 32 |
| المدود - المد الطبيعي | والله | 36 | 36 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | فضل على | 38 | 39 |
| المدود - المد الطبيعي | المؤمنين | 40 | 40 |