سورة فُصِّلَتْ / الآية 47
رقم عام 4265 إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ وَمَا تَخْرُجُ مِنْ ثَمَرَاتٍ مِنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي قَالُوا آَذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ ٤٧
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | إِلَيْهِ | إلى | ه | |||
| 2 | يُرَدُّ | يرد | ردد | يفعل | ||
| 3 | عِلْمُ | علم | علم | فعل | ||
| 4 | السَّاعَةِ | ساعة | سوع | فعلة | ال | |
| 5 | وَمَا | ما | و | |||
| 6 | تَخْرُجُ | تخرج | خرج | تفعل | ||
| 7 | مِنْ | من | ||||
| 8 | ثَمَرَاتٍ | ثمر | ثمر | فعل | ات | |
| 9 | مِنْ | من | ||||
| 10 | أَكْمَامِهَا | أكمام | كمم | أفعال | ها | |
| 11 | وَمَا | ما | و | |||
| 12 | تَحْمِلُ | تحمل | حمل | تفعل | ||
| 13 | مِنْ | من | ||||
| 14 | أُنْثَى | أنثى | أنث | فعلى | ||
| 15 | وَلَا | لا | و | |||
| 16 | تَضَعُ | تضع | وضع | تعل | ||
| 17 | إِلَّا | إلا | ||||
| 18 | بِعِلْمِهِ | علم | علم | فعل | ب | ه |
| 19 | وَيَوْمَ | يوم | يوم | فعل | و | |
| 20 | يُنَادِيهِمْ | ينادي | ندي | يفاعل | هم | |
| 21 | أَيْنَ | أين | ||||
| 22 | شُرَكَائِي | شركاء | شرك | فعلاء | ي | |
| 23 | قَالُوا | قال | قول | فعل | وا | |
| 24 | آَذَنَّاكَ | آذن | أذن | فاعل | نا ك | |
| 25 | مَا | |||||
| 26 | مِنَّا | من | نا | |||
| 27 | مِنْ | من | ||||
| 28 | شَهِيدٍ | شهيد | شهد | فعيل |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | Unto Him is referred (all) knowledge of the Hour. And no fruits burst forth from their sheaths; and no female carrieth or bringeth forth but with His knowledge. And on the day when He calleth unto them: Where are now My partners? they will say: We confess unto Thee; not one of us is a witness (for them). |
|---|---|
| YUSUFALI | To Him is referred the Knowledge of the Hour (of Judgment: He knows all): No date-fruit comes out of its sheath; nor does a female conceive (within her womb) nor bring forth the Day that (Allah) will propound to them the (question); "Where are the partners (ye attributed to Me?" They will say; "We do assure thee not one of us can bear witness!" |
| SHAKIR | To Him is referred the knowledge of the hour; and there come not forth any of the fruits from their coverings; nor does a female bear; nor does she give birth; but with His knowledge; and on the day when He shall call out to them; Where are (those whom you called) My associates? They shall say: We declare to Thee; none of us is a witness. |
| Haroon | 47. To Him is referred the Knowledge of the Hour (of Judgment: He knows all): No date-fruit comes out of its sheath; nor does a female conceive (within her womb) nor bring forth the Day that ((Allah)) will propound to them the (question); "Where are the partners (ye attributed to Me?" They will say; "We do assure thee not one of us can bear witness!" |
| Turky | 47 Kiyamet zamanini bilmek ancak Allah'a havale edilir. Onun bilgisi disinda hi?bir meyve kabugundan ?ikmaz; hi?bir disi gebe kalmaz ve dogurmaz. Allah onlara: "Bana kostugunuz ortaklarim nerede?" diye seslendigi g?n; onlar: "Senin ortagin olduguna dair bizden hi?bir sahit olmadigini sana arz ederiz." derler. |
إِلَيْهِ : جار ومجرور متعلقان بيرد
يُرَدُّ : مضارع مبني للمجهول
عِلْمُ : نائب فاعل
السَّاعَةِ : مضاف إليه والجملة مستأنفة
وَما : الواو حرف عطف وما نافية
تَخْرُجُ : مضارع
مِنْ : حرف جر زائد
ثَمَراتٍ : مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل تخرج
مِنْ أَكْمامِها : متعلقان بتخرج والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها
وَما : ما نافية
تَحْمِلُ : مضارع
مِنْ أُنْثى : من حرف جر زائد وأنثى مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل تحمل والجملة معطوفة على ما قبلها
وَلا تَضَعُ : معطوفة على ما قبلها
إِلَّا : حرف حصر
بِعِلْمِهِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال مستثنى من عموم الأحوال أي مقرونا بعلمه
وَيَوْمَ : الواو استئنافية وظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر وهو مفعول به
يُنادِيهِمْ : مضارع ومفعوله وفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة
أَيْنَ : اسم استفهام في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بمحذوف خبر مقدم
شُرَكائِي : مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان ليناديهم
قالُوا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
آذَنَّاكَ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول
ما : نافية
مِنَّا : متعلقان بخبر مقدم
مِنْ شَهِيدٍ : من حرف جر زائد وشهيد مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إظهار | إليه | 1 | 1 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | إليه يرد | 1 | 2 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | يرد | 2 | 2 |
| الراء - تفخيم | يرد | 2 | 2 |
| اللام - إدغام | علم الساعة | 3 | 4 |
| المدود - المد الطبيعي | الساعة | 4 | 4 |
| الراء - تفخيم | تخرج | 6 | 6 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | من ثمرات | 7 | 8 |
| المدود - المد الطبيعي | ثمرات | 8 | 8 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | ثمرات من | 8 | 9 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | ثمرات من | 8 | 9 |
| المدود - المد الطبيعي | أكمامها | 10 | 10 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | أنثى | 14 | 14 |
| اللام - إظهار | ولا | 15 | 15 |
| المدود - مد اللين | ويوم | 19 | 19 |
| المدود - المد الطبيعي | يناديهم | 20 | 20 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | يناديهم أين | 20 | 21 |
| المدود - الواجب المتصل | شركائي | 22 | 22 |
| المدود - المد الطبيعي | قالوا | 23 | 23 |
| المدود - المد الطبيعي | آذناك | 24 | 24 |
| المدود - مد البدل | آذناك | 24 | 24 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | من شهيد | 27 | 28 |
| المدود - المد الطبيعي | شهيد | 28 | 28 |