سورة فُصِّلَتْ / الآية 44
رقم عام 4262 وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآَنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آَذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ ٤٤
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَلَوْ | لو | و | |||
| 2 | جَعَلْنَاهُ | جعل | جعل | فعل | نا ه | |
| 3 | قُرْآَنًا | قرآن | قرأ | فعلان | ||
| 4 | أَعْجَمِيًّا | عجم | عجم | فعل | أ | ي |
| 5 | لَقَالُوا | قال | قول | فعل | ل | وا |
| 6 | لَوْلَا | لولا | ||||
| 7 | فُصِّلَتْ | فصل | فصل | فعل | ت | |
| 8 | آَيَاتُهُ | آي | أيي | فعل | ات ه | |
| 9 | أَأَعْجَمِيٌّ | أعجم | عجم | أفعل | أ | ي |
| 10 | وَعَرَبِيٌّ | عرب | عرب | فعل | و | ي |
| 11 | قُلْ | قل | قول | فل | ||
| 12 | هُوَ | هو | ||||
| 13 | لِلَّذِينَ | الذين | ل | |||
| 14 | آَمَنُوا | آمن | أمن | فاعل | وا | |
| 15 | هُدًى | هدى | هدي | فعل | ||
| 16 | وَشِفَاءٌ | شفاء | شفي | فعال | و | |
| 17 | وَالَّذِينَ | الذين | و | |||
| 18 | لَا | |||||
| 19 | يُؤْمِنُونَ | يؤمن | أمن | يفعل | ون | |
| 20 | فِي | |||||
| 21 | آَذَانِهِمْ | آذان | أذن | أفعال | هم | |
| 22 | وَقْرٌ | وقر | وقر | فعل | ||
| 23 | وَهُوَ | هو | و | |||
| 24 | عَلَيْهِمْ | علي | هم | |||
| 25 | عَمًى | عمى | عمي | فعل | ||
| 26 | أُولَئِكَ | أولئك | ||||
| 27 | يُنَادَوْنَ | يناد | ندي | يفاع | ون | |
| 28 | مِنْ | من | ||||
| 29 | مَكَانٍ | مكان | مكن | فعال | ||
| 30 | بَعِيدٍ | بعيد | بعد | فعيل |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And if We had appointed it a Lecture in a foreign tongue they would assuredly have said: If only its verses were expounded (so that we might understand)? What! A foreign tongue and an Arab? - Say unto them (O Muhammad): For those who believe it is a guidance and a healing; and as for those who disbelieve; there is a deafness in their ears; and it is blindness for them. Such are called to from afar. |
|---|---|
| YUSUFALI | Had We sent this as a Qur'an (in the language) other than Arabic; they would have said: "Why are not its verses explained in detail? What! (a Book) not in Arabic and (a Messenger an Arab?" Say: "It is a Guide and a Healing to those who believe; and for those who believe not; there is a deafness in their ears; and it is blindness in their (eyes): They are (as it were) being called from a place far distant!" |
| SHAKIR | And if We had made it a Quran in a foreign tongue; they would certainly have said: Why have not its communications been made clear? What! a foreign (tongue) and an Arabian! Say: It is to those who believe a guidance and a healing; and (as for) those who do not believe; there is a heaviness in their ears and it is obscure to them; these shall be called to from a far-off place. |
| Haroon | 44. Had We sent this as a Qur'an (in the language) other than Arabic; they would have said: "Why are not its verses explained in detail? What! (a Book) not in Arabic and (a Messenger an Arab?" Say: "It is a Guide and a Healing to those who believe; and for those who believe not; there is a deafness in their ears; and it is blindness in their (eyes): They are (as it were) being called from a place far distant!" |
| Turky | 44 Eger biz onu yabanci dilden bir Kur'?n yapsaydik onlar mutlaka: "Bu kitabin ?yetleri genis?e a?iklanmali degil miydi? Arap bir peygambere yabanci dil; ?yle mi?" derlerdi. Sen de ki: "O; iman edenler i?in bir hidayet ve sifadir." Iman etmeyenlerin kulaklarinda ise bir agirlik vardir. Kur'?n onlara g?re bir k?rl?kt?r. Sanki onlar uzak bir yerden ?agriliyorlar (da duymuyorlar). |
وَلَوْ : الواو حرف استئناف ولو شرطية غير جازمة
جَعَلْناهُ : ماض وفاعله ومفعوله الأول
قُرْآناً : مفعوله الثاني
أَعْجَمِيًّا : صفة والجملة ابتدائية لا محل لها
لَقالُوا : اللام واقعة في جواب الشرط وماض وفاعله والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها
لَوْ لا : حرف تحضيض
فُصِّلَتْ آياتُهُ : ماض مبني للمجهول ونائب فاعل
ءَ أَعْجَمِيٌّ : الهمزة حرف استفهام إنكاري وأعجمي خبر لمبتدأ محذوف والجملة الاسمية مستأنفة
وَعَرَبِيٌّ : معطوف على أعجمي
قُلْ : أمر فاعله مستتر
هُوَ : مبتدأ
لِلَّذِينَ : جار ومجرور متعلقان بحال محذوفة
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
هُدىً : خبر المبتدأ والجملة الاسمية مقول القول وجملة قل مستأنفة
وَشِفاءٌ : معطوف على هدى
وَالَّذِينَ : الواو حرف استئناف ومبتدأ
لا : نافية
يُؤْمِنُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة
فِي آذانِهِمْ : متعلقان بخبر مقدم محذوف
وَقْرٌ : مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر الذين وجملة الذين مستأنفة
وَهُوَ : الواو حرف عطف ومبتدأ
عَلَيْهِمْ : متعلقان بحال محذوفة
عَمًى : خبر المبتدأ والجملة معطوفة على ما قبلها
أُولئِكَ : مبتدأ
يُنادَوْنَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة
مِنْ مَكانٍ : متعلقان
بَعِيدٍ : صفة مكان.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إظهار | ولو | 1 | 1 |
| المدود - مد اللين | ولو | 1 | 1 |
| المدود - المد الطبيعي | جعلناه | 2 | 2 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | جعلناه قرآنا | 2 | 3 |
| المدود - مد البدل | قرآنا | 3 | 3 |
| المدود - مد اللين | أعجميا | 4 | 4 |
| اللام - إظهار | أعجميا لقالوا | 4 | 5 |
| المدود - المد الطبيعي | لقالوا | 5 | 5 |
| اللام - إظهار | فصلت | 7 | 7 |
| المدود - المد الطبيعي | آياته | 8 | 8 |
| المدود - مد الصلة الكبرى | آياته أأعجمي | 8 | 9 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | أأعجمي وعربي | 9 | 10 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | أأعجمي وعربي | 9 | 10 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | أأعجمي وعربي | 9 | 10 |
| الراء - تفخيم | وعربي | 10 | 10 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | وعربي قل | 10 | 11 |
| المدود - المد الطبيعي | هو | 12 | 12 |
| المدود - المد الطبيعي | للذين | 13 | 13 |
| المدود - الواجب المتصل | وشفاء | 16 | 16 |
| المدود - اللازم الكلمي المثقل | والذين | 17 | 17 |
| المدود - المد الطبيعي | يؤمنون | 19 | 19 |
| المدود - المد الطبيعي | آذانهم | 21 | 21 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | آذانهم وقر | 21 | 22 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | وقر | 22 | 22 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | عليهم عمى | 24 | 25 |
| المدود - الجائز المنفصل | عمى أولئك | 25 | 26 |
| المدود - المد الطبيعي | أولئك | 26 | 26 |
| المدود - مد البدل | أولئك | 26 | 26 |
| المدود - المد الطبيعي | ينادون | 27 | 27 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | من مكان | 28 | 29 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | من مكان | 28 | 29 |
| النون الساكنة والتنوين - إقلاب | مكان بعيد | 29 | 30 |
| المدود - المد الطبيعي | بعيد | 30 | 30 |