سورة آل عِمرَان / الآية 112

رقم عام 405
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ١١٢
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1ضُرِبَتْضربضربفعلت
2عَلَيْهِمُعليهم
3الذِّلَّةُذلةذللفعلةال
4أَيْنَأين
5مَا
6ثُقِفُواثقفثقففعلوا
7إِلَّاإلا
8بِحَبْلٍحبلحبلفعلب
9مِنَمن
10اللَّهِاللهألهفعل
11وَحَبْلٍحبلحبلفعلو
12مِنَمن
13النَّاسِناسنوسفعلال
14وَبَاءُواباءبوأفعلووا
15بِغَضَبٍغضبغضبفعلب
16مِنَمن
17اللَّهِاللهألهفعل
18وَضُرِبَتْضربضربفعلوت
19عَلَيْهِمُعليهم
20الْمَسْكَنَةُمسكنةسكنمفعلةال
21ذَلِكَذلك
22بِأَنَّهُمْأنبهم
23كَانُواكانكونفعلوا
24يَكْفُرُونَيكفركفريفعلون
25بِآَيَاتِآيأييفعبات
26اللَّهِاللهألهفعل
27وَيَقْتُلُونَيقتلقتليفعلوون
28الْأَنْبِيَاءَأنبياءنبأأفعلاءال
29بِغَيْرِغيرغيرفعلب
30حَقٍّحقحققفعل
31ذَلِكَذلك
32بِمَاماب
33عَصَوْاعصوعصوفعلوا
34وَكَانُواكانكونفعلووا
35يَعْتَدُونَيعتدعدويفتعون

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Ignominy shall be their portion wheresoever they are found save (where they grasp) a rope from Allah and a rope from men. They have incurred anger from their Lord; and wretchedness is laid upon them. That is because they used to disbelieve the revelations of Allah; and slew the prophets wrongfully. That is because they were rebellious and used to transgress.
YUSUFALI Shame is pitched over them (Like a tent) wherever they are found; except when under a covenant (of protection) from Allah and from men; they draw on themselves wrath from Allah; and pitched over them is (the tent of) destitution. This because they rejected the Signs of Allah; and slew the prophets in defiance of right; this because they rebelled and transgressed beyond bounds.
SHAKIR Abasement is made to cleave to them wherever they are found; except under a covenant with Allah and a covenant with men; and they have become deserving of wrath from Allah; and humiliation is made to cleave to them; this is because they disbelieved in the communications of Allah and slew the prophets unjustly; this is because they disobeyed and exceeded the limits.
Haroon112. Shame is pitched over them (Like a tent) wherever they are found; except when under a covenant (of protection) from Allah and from men; they draw on themselves wrath from Allah; and pitched over them is (the tent of) destitution. This because they rejected the Signs of Allah; and slew the prophets in defiance of right; this because they rebelled and transgressed beyond bounds.
Turky112 Onlar nerede bulunurlarsa bulunsunlar; ?zerlerine al?aklik damgasi vurulmustur. Meger ki Allah'in ipine ve insanlar (m?minler)in ahdine siginmis olsunlar. Onlar Allah'in hismina ugradilar ve ?zerlerine de miskinlik damgasi vuruldu. Bunun sebebi; onlarin Allah'in ?yetlerini ink?r etmis olmalari ve haksiz yere peygamberleri ?ld?rmeleridir. Ayrica isyan etmis ve haddi de asmislardi.
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ : فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور الذلة نائب فاعل
أَيْنَ ما : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بالفعل قبله
ثُقِفُوا : فعل ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل
إِلَّا : أداة حصر
بِحَبْلٍ : متعلقان بمحذوف حال والتقدير : ضربت عليهم الذلة في أغلب أحوالهم إلا في حال اعتصامهم بحبل اللّه
مِنَ اللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بمن ومتعلقان بمحذوف صفة حبل٫
وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ : عطف على ما قبلها
وَباؤُ : فعل ماض وفاعله والجملة معطوفة على ضربت
بِغَضَبٍ : متعلقان بباءوا
مِنَ اللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بمن ومتعلقان بصفة غضب
وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ : الجملة المكررة معطوفة
ذلِكَ : اسم إشارة مبتدأ
بِأَنَّهُمْ : الباء حرف جر وأن واسمها
كانُوا : كان واسمها والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ
يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله اللّه لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة خبر كانوا
وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِياءَ : فعل مضارع وفاعل ومفعول به
بِغَيْرِ : متعلقان بالفعل أو بمحذوف حال
حَقٍّ : مضاف إليه٫
ذلِكَ : مبتدأ
بِما عَصَوْا : الباء حرف جر ما مصدرية والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر وهما متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ
وَكانُوا يَعْتَدُونَ : مثل كانوا يكفرون قبلها وجملة ذلك بأنهم مستأنفة وجواب الشرط أينما محذوف والتقدير : أينما ثقفوا فقد ضربت عليهم الذلة.
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إظهار عليهم 2 2
اللام - إدغام عليهم الذلة 2 3
اللام - إظهار الذلة 3 3
القلقلة - قلقلة صغرى بحبل 8 8
النون الساكنة والتنوين - إدغام بحبل من 8 9
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة بحبل من 8 9
اللام - إدغام من الله 9 10
المدود - مد الصلة الصغرى الله وحبل 10 11
اللام - إدغام من الناس 12 13
المدود - المد الطبيعي الناس 13 13
المدود - الواجب المتصل وباءوا 14 14
الميم الساكنة - إظهار شفوي بأنهم كانوا 22 23
المدود - المد الطبيعي كانوا 23 23
الراء - تفخيم يكفرون 24 24
المدود - المد الطبيعي يكفرون 24 24
المدود - المد الطبيعي بآيات 25 25
المدود - مد البدل بآيات 25 25
القلقلة - قلقلة صغرى ويقتلون 27 27
النون الساكنة والتنوين - إقلاب الأنبياء 28 28
المدود - المد الطبيعي الأنبياء 28 28
القلقلة - قلقلة كبرى حق 30 30
النون الساكنة والتنوين - إخفاء حق ذلك 30 31
المدود - مد اللين عصوا 33 33