سورة آل عِمرَان / الآية 106

رقم عام 399
يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ١٠٦
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1يَوْمَيوميومفعل
2تَبْيَضُّتبيضبيضتفعل
3وُجُوهٌوجوهوجهفعول
4وَتَسْوَدُّتسودسودتفعلو
5وُجُوهٌوجوهوجهفعول
6فَأَمَّاأماف
7الَّذِينَالذين
8اسْوَدَّتْاسودسودإفعل
9وُجُوهُهُمْوجوهوجهفعولهم
10أَكَفَرْتُمْكفركفرفعلأتم
11بَعْدَبعدبعدفعل
12إِيمَانِكُمْإيمانأمنإفعالكم
13فَذُوقُواذوقذوقفعلفوا
14الْعَذَابَعذابعذبفعالال
15بِمَاماب
16كُنْتُمْكنكونفعلتم
17تَكْفُرُونَتكفركفرتفعلون

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL On the Day when (some) faces will be whitened and (some) faces will be blackened; and as for those whose faces have been blackened; it will be said unto them: Disbelieved ye after your (profession of) belief? Then taste the punishment for that ye disbelieved.
YUSUFALI On the Day when some faces will be (lit up with) white; and some faces will be (in the gloom of) black: To those whose faces will be black; (will be said): "Did ye reject Faith after accepting it? Taste then the penalty for rejecting Faith."
SHAKIR On the day when (some) faces shall turn white and (some) faces shall turn black; then as to those whose faces turn black: Did you disbelieve after your believing? Taste therefore the chastisement because you disbelieved.
Haroon106. On the Day when some faces will be (lit up with) white; and some faces will be (in the gloom of) black: To those whose faces will be black; (will be said): "Did ye reject Faith after accepting it? Taste then the penalty for rejecting Faith."
Turky106 O g?n bazi y?zler agarir; bazi y?zler kararir. Y?zleri kararanlara: "Imaninizdan sonra k?frettiniz ha? ?yle ise ink?r etmenize karsilik azabi tadin" (denecektir).
يَوْمَ : ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره : اذكر وعلقه بعضهم بعظيم قبله
تَبْيَضُّ وُجُوهٌ : فعل مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة
وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ : معطوفة عليها٫
فَأَمَّا : الفاء للتفريع أما أداة شرط وتفصيل وتوكيد
الَّذِينَ : اسم موصول في محل رفع مبتدأ
اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ : فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول
أَكَفَرْتُمْ : للهمزة للاستفهام كفرتم فعل ماض وفاعل
بَعْدَ : ظرف متعلق بكفرتم
إِيمانِكُمْ : مضاف إليه والجملة مقول قول محذوف تقديره : فيقال لهم وجملة القول المحذوفة ٫٫٫ محل رفع خبر المبتدأ الذين وهي جواب الشرط أما
فَذُوقُوا : الفاء هي الفصيحة ذوقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل
الْعَذابَ : مفعوله والجملة جواب شرط مقدر والتقدير : بما أنكم كفرتم فذوقوا ، وجملة فأما الذين استئنافية٫
بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ : الباء حرف جر ما مصدرية كنتم فعل ماض ناقص واسمها وجملة تكفرون خبرها والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بذوقوا
وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ : إعرابها كسابقتها
فَفِي : الفاء رابطة
في رَحْمَتِ : متعلقان بمحذوف خبر اسم الموصول الذين
الحكم الكلمة من إلى
المدود - مد اللين يوم 1 1
القلقلة - قلقلة صغرى تبيض 2 2
المدود - المد الطبيعي وجوه 3 3
النون الساكنة والتنوين - إظهار وجوه وتسود 3 4
النون الساكنة والتنوين - إدغام وجوه وتسود 3 4
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة وجوه وتسود 3 4
القلقلة - قلقلة كبرى وتسود 4 4
النون الساكنة والتنوين - إخفاء وجوه فأما 5 6
المدود - المد الطبيعي الذين 7 7
الميم الساكنة - إظهار شفوي وجوههم أكفرتم 9 10
الميم الساكنة - إخفاء شفوي أكفرتم بعد 10 11
المدود - المد الطبيعي إيمانكم 12 12
الميم الساكنة - إظهار شفوي إيمانكم فذوقوا 12 13
المدود - المد الطبيعي العذاب 14 14
النون الساكنة والتنوين - إخفاء كنتم 16 16
الميم الساكنة - إظهار شفوي كنتم تكفرون 16 17
الراء - تفخيم تكفرون 17 17
المدود - المد الطبيعي تكفرون 17 17