سورة فَاطِر / الآية 18
رقم عام 3678 وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ ١٨
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَلَا | لا | و | |||
| 2 | تَزِرُ | تزر | وزر | تعل | ||
| 3 | وَازِرَةٌ | وازرة | وزر | فاعلة | ||
| 4 | وِزْرَ | وزر | وزر | فعل | ||
| 5 | أُخْرَى | أخرى | أخر | فعلى | ||
| 6 | وَإِنْ | إن | و | |||
| 7 | تَدْعُ | تدع | دعو | تفع | ||
| 8 | مُثْقَلَةٌ | مثقلة | ثقل | مفعلة | ||
| 9 | إِلَى | إلى | ||||
| 10 | حِمْلِهَا | حمل | حمل | فعل | ها | |
| 11 | لَا | |||||
| 12 | يُحْمَلْ | يحمل | حمل | يفعل | ||
| 13 | مِنْهُ | من | ه | |||
| 14 | شَيْءٌ | شيء | شيأ | فعل | ||
| 15 | وَلَوْ | لو | و | |||
| 16 | كَانَ | كان | كون | فعل | ||
| 17 | ذَا | |||||
| 18 | قُرْبَى | قربى | قرب | فعلى | ||
| 19 | إِنَّمَا | إن | ما | |||
| 20 | تُنْذِرُ | تنذر | نذر | تفعل | ||
| 21 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 22 | يَخْشَوْنَ | يخش | خشي | يفع | ون | |
| 23 | رَبَّهُمْ | رب | ربب | فعل | هم | |
| 24 | بِالْغَيْبِ | غيب | غيب | فعل | ب ال | |
| 25 | وَأَقَامُوا | أقام | قوم | أفعل | و | وا |
| 26 | الصَّلَاةَ | صلاة | صلي | فعلة | ال | |
| 27 | وَمَنْ | من | و | |||
| 28 | تَزَكَّى | تزكى | زكو | تفعل | ||
| 29 | فَإِنَّمَا | إن | ف | ما | ||
| 30 | يَتَزَكَّى | يتزكى | زكو | يتفعل | ||
| 31 | لِنَفْسِهِ | نفس | نفس | فعل | ل | ه |
| 32 | وَإِلَى | إلى | و | |||
| 33 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 34 | الْمَصِيرُ | مصير | صير | مفعل | ال |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And no burdened soul can bear another's burden; and if one heavy laden crieth for (help with) his load; naught of it will be lifted even though he (unto whom he crieth) be of kin. Thou warnest only those who fear their Lord in secret; and have established worship. He who groweth (in goodness); groweth only for himself; (he cannot by his merit redeem others). Unto Allah is the journeying. |
|---|---|
| YUSUFALI | Nor can a bearer of burdens bear another's burdens if one heavily laden should call another to (bear) his load. Not the least portion of it can be carried (by the other). Even though he be nearly related. Thou canst but admonish such as fear their Lord unseen and establish regular Prayer. And whoever purifies himself does so for the benefit of his own soul; and the destination (of all) is to Allah. |
| SHAKIR | And a burdened soul cannot bear the burden of another and if one weighed down by burden should cry for (another to carry) its burden; not aught of it shall be carried; even though he be near of kin. You warn only those who fear their Lord in secret and keep up prayer; and whoever purifies himself; he purifies himself only for (the good of) his own soul; and to Allah is the eventual coming. |
| Haroon | 18. Nor can a bearer of burdens bear another's burdens if one heavily laden should call another to (bear) his load. Not the least portion of it can be carried (by the other). Even though he be nearly related. Thou canst but admonish such as fear their Lord unseen and establish regular Prayer. And whoever purifies himself does so for the benefit of his own soul; and the destination (of all) is to Allah. |
| Turky | 18 Hem g?nah ?eken bir kimse; baskasinin g?nahini ?ekmeyecek; y?k? agir basan; onun y?klenilmesine ?agirsa da ondan bir sey y?klenilmeyecek; isterse bir yakini olsun. Fakat sen ancak o kimseleri sakindirisin ki; gaybda Rablerinin korkusunu duyarlar; namazi d?r?st kilarlar. Temizlenen de sirf kendisi i?in temizlenir. Nihayet d?n?s Allah'adir. |
وَلا : الواو عاطفة ولا نافية
تَزِرُ : مضارع مرفوع
وازِرَةٌ : فاعل مرفوع
وِزْرَ : مفعول به
أُخْرى : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر والجملة معطوفة والمعنى لا تحمل نفس مذنبة ذنب نفس أخرى
وَإِنْ : الواو عاطفة وإن شرطية جازمة
تَدْعُ مُثْقَلَةٌ : مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ومثقلة فاعله والمثقلة أي ذات الذنوب
إِلى حِمْلِها : متعلقان بتدع
لا : نافية
يُحْمَلْ : مضارع مبني للمجهول مجزوم لأنه جواب الشرط والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم ٫٫٫ يقترن بالفاء ولا إذا الفجائية
مِنْهُ : متعلقان بمحذوف حال
شَيْ ءٌ : نائب فاعل
وَلَوْ : الواو واو الحال ولو حرف شرط غير جازم
كانَ ذا : كان ، وخبرها واسمها محذوف
قُرْبى : مضاف إليه مجرور بالكسرة نيابة عن الفتحة للتعذر والجملة حالية
إِنَّما : كافة مكفوفة
تُنْذِرُ الَّذِينَ : مضارع واسم الموصول مفعوله وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ : مضارع والواو فاعله وربهم مفعوله والهاء مضاف إليه والجملة صلة لا محل لها
بِالْغَيْبِ : متعلقان بمحذوف حال
وَأَقامُوا الصَّلاةَ : الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله
وَمَنْ : من اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ والجملة اعتراضية
تَزَكَّى : ماض فاعله مستتر والجملة فعل الشرط
فَإِنَّما : الفاء رابطة للجواب وإنما كافة مكفوفة
يَتَزَكَّى : مضارع فاعله هو ، جواب الشرط والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء
لِنَفْسِهِ : متعلقان بالفعل قبلهما
وَإِلَى اللَّهِ : لفظ الجلالة في محل جر بإلى ومتعلقان بمحذوف خبر مقدم
الْمَصِيرُ : مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إظهار | ولا | 1 | 1 |
| الراء - تفخيم | تزر | 2 | 2 |
| الراء - تفخيم | وازرة | 3 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | وازرة | 3 | 3 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | وازرة وزر | 3 | 4 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | وازرة وزر | 3 | 4 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | وازرة وزر | 3 | 4 |
| الراء - ترقيق | أخرى | 5 | 5 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | وإن تدع | 6 | 7 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | تدع | 7 | 7 |
| اللام - إظهار | إلى | 9 | 9 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | حملها | 10 | 10 |
| اللام - إظهار | حملها لا | 10 | 11 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | منه | 13 | 13 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | منه شيء | 13 | 14 |
| المدود - مد اللين | ولو | 15 | 15 |
| المدود - المد الطبيعي | كان | 16 | 16 |
| المدود - الجائز المنفصل | قربى إنما | 18 | 19 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | تنذر | 20 | 20 |
| المدود - المد الطبيعي | الذين | 21 | 21 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | ربهم | 23 | 23 |
| الميم الساكنة - إخفاء شفوي | ربهم بالغيب | 23 | 24 |
| المدود - المد الطبيعي | وأقاموا | 25 | 25 |
| اللام - إدغام | وأقاموا الصلاة | 25 | 26 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | لنفسه وإلى | 31 | 32 |
| اللام - إدغام | وإلى الله | 32 | 33 |
| المدود - المد الطبيعي | المصير | 34 | 34 |