سورة سَبَأ / الآية 31
رقم عام 3637 وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآَنِ وَلَا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ ٣١
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَقَالَ | قال | قول | فعل | و | |
| 2 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 3 | كَفَرُوا | كفر | كفر | فعل | وا | |
| 4 | لَنْ | لن | ||||
| 5 | نُؤْمِنَ | نؤمن | أمن | نفعل | ||
| 6 | بِهَذَا | هذا | ب | |||
| 7 | الْقُرْآَنِ | قرآن | قرأ | فعلان | ال | |
| 8 | وَلَا | لا | و | |||
| 9 | بِالَّذِي | الذي | ب | |||
| 10 | بَيْنَ | بين | ||||
| 11 | يَدَيْهِ | يدي | يدي | فعل | ه | |
| 12 | وَلَوْ | لو | و | |||
| 13 | تَرَى | ترى | رأي | تفل | ||
| 14 | إِذِ | |||||
| 15 | الظَّالِمُونَ | ظالم | ظلم | فاعل | ال | ون |
| 16 | مَوْقُوفُونَ | موقوف | وقف | مفعول | ون | |
| 17 | عِنْدَ | عند | ||||
| 18 | رَبِّهِمْ | رب | ربب | فعل | هم | |
| 19 | يَرْجِعُ | يرجع | رجع | يفعل | ||
| 20 | بَعْضُهُمْ | بعض | بعض | فعل | هم | |
| 21 | إِلَى | إلى | ||||
| 22 | بَعْضٍ | بعض | بعض | فعل | ||
| 23 | الْقَوْلَ | قول | قول | فعل | ال | |
| 24 | يَقُولُ | يقول | قول | يفعل | ||
| 25 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 26 | اسْتُضْعِفُوا | استضعف | ضعف | إستفعل | وا | |
| 27 | لِلَّذِينَ | الذين | ل | |||
| 28 | اسْتَكْبَرُوا | استكبر | كبر | إستفعل | وا | |
| 29 | لَوْلَا | لولا | ||||
| 30 | أَنْتُمْ | أنتم | ||||
| 31 | لَكُنَّا | كن | كون | فل | ل | نا |
| 32 | مُؤْمِنِينَ | مؤمن | أمن | مفعل | ين |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And those who disbelieve say: We believe not in this Qur'an nor in that which was before it; but oh; if thou couldst see; when the wrong-doers are brought up before their Lord; how they cast the blame one to another; how those who were despised (in the earth) say unto those who were proud: But for you; we should have been believers. |
|---|---|
| YUSUFALI | The Unbelievers say: "We shall neither believe in this scripture nor in (any) that (came) before it." Couldst thou but see when the wrong-doers will be made to stand before their Lord; throwing back the word (of blame) on one another! Those who had been despised will say to the arrogant ones: "Had it not been for you; we should certainly have been believers!" |
| SHAKIR | And those who disbelieve say: By no means will we believe in this Quran; nor in that which is before it; and could you see when the unjust shall be made to stand before their Lord; bandying words one with another! Those who were reckoned weak shall say to those who were proud: Had it not been for you we would certainly have been believers. |
| Haroon | 31. The Unbelievers say: "We shall neither believe in this scripture nor in (any) that (came) before it." Couldst thou but see when the wrong-doers will be made to stand before their Lord; throwing back the word (of blame) on one another! Those who had been despised will say to the arrogant ones: "Had it not been for you; we should certainly have been believers!" |
| Turky | 31 K?firler: "Biz ne bu Kur'?n'a inaniriz ne de ondan ?ncekilere " dediler. Fakat o zalimler yakalanip Rablerinin huzuruna durdurulduklari zaman; birbirlerine s?z atarken bir g?rsen! Bir taraftan zayif d?s?r?lenler; o b?y?kl?k taslayanlara: "Siz olmasaydiniz biz mutlaka m?min olurduk" derler. |
وَقالَ الَّذِينَ : ماض واسم الموصول فاعله والجملة معطوفة
كَفَرُوا : الجملة صلة
لَنْ : ناصبة
نُؤْمِنَ : مضارع فاعله مستتر
بِهذَا : اسم الإشارة في محل جر بالباء ومتعلقان بالفعل والجملة مقول القول
الْقُرْآنِ : بدل من هذا
وَلا بِالَّذِي : عطف على ما سبق
بَيْنَ : ظرف متعلق بمحذوف صلة
يَدَيْهِ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى والهاء مضاف إليه
وَلَوْ : حرف شرط غير جازم
تَرى : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر
إِذِ : ظرف زمان
الظَّالِمُونَ : مبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم
مَوْقُوفُونَ : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع ٫٫٫ مذكر سالم والجملة مضاف إليه
يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ : مضارع وفاعله والهاء ٠
مضاف إليه
إِلى بَعْضٍ : متعلقان بالفعل قبلهما
الْقَوْلَ : مفعول به والجملة حالية
يَقُولُ الَّذِينَ : مضارع وفاعله والجملة مفسرة
اسْتُضْعِفُوا : ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة
لِلَّذِينَ : اسم الموصول مجرور باللام ومتعلقان بيقول
اسْتَكْبَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
لَوْ لا : حرف شرط غير جازم
أَنْتُمْ : مبتدأ خبره محذوف وجوبا
لَكُنَّا : اللام رابطة لجواب الشرط وكان واسمها
مُؤْمِنِينَ : خبر كنا والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| المدود - المد الطبيعي | وقال | 1 | 1 |
| المدود - المد الطبيعي | الذين | 2 | 2 |
| الراء - تفخيم | كفروا | 3 | 3 |
| اللام - إظهار | كفروا لن | 3 | 4 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | لن نؤمن | 4 | 5 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | لن نؤمن | 4 | 5 |
| المدود - مد البدل | القرآن | 7 | 7 |
| اللام - إظهار | ولا | 8 | 8 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | يديه ولو | 11 | 12 |
| المدود - مد اللين | ولو | 12 | 12 |
| الراء - تفخيم | ترى | 13 | 13 |
| الراء - ترقيق | ترى | 13 | 13 |
| المدود - الجائز المنفصل | ترى إذ | 13 | 14 |
| اللام - إدغام | إذ الظالمون | 14 | 15 |
| المدود - المد الطبيعي | الظالمون | 15 | 15 |
| المدود - المد الطبيعي | موقوفون | 16 | 16 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | عند | 17 | 17 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | ربهم | 18 | 18 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | ربهم يرجع | 18 | 19 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | بعضهم إلى | 20 | 21 |
| اللام - إظهار | إلى | 21 | 21 |
| المدود - المد الطبيعي | يقول | 24 | 24 |
| المدود - الجائز المنفصل | لولا أنتم | 29 | 30 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | أنتم | 30 | 30 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | أنتم لكنا | 30 | 31 |