سورة سَبَأ / الآية 8
رقم عام 3614 أَفْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَمْ بِهِ جِنَّةٌ بَلِ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ فِي الْعَذَابِ وَالضَّلَالِ الْبَعِيدِ ٨
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | أَفْتَرَى | أفترى | فري | أفتعل | ||
| 2 | عَلَى | على | ||||
| 3 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 4 | كَذِبًا | كذب | كذب | فعل | ||
| 5 | أَمْ | أم | أمم | فع | ||
| 6 | بِهِ | ب | ه | |||
| 7 | جِنَّةٌ | جنة | جنن | فعلة | ||
| 8 | بَلِ | |||||
| 9 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 10 | لَا | |||||
| 11 | يُؤْمِنُونَ | يؤمن | أمن | يفعل | ون | |
| 12 | بِالْآَخِرَةِ | آخرة | أخر | فاعلة | ب ال | |
| 13 | فِي | |||||
| 14 | الْعَذَابِ | عذاب | عذب | فعال | ال | |
| 15 | وَالضَّلَالِ | ضلال | ضلل | فعال | و ال | |
| 16 | الْبَعِيدِ | بعيد | بعد | فعيل | ال |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | Hath he invented a lie concerning Allah; or is there in him a madness? Nay; but those who disbelieve in the Hereafter are in torment and far error. |
|---|---|
| YUSUFALI | "Has he invented a falsehood against Allah; or has a spirit (seized) him?"- Nay; it is those who believe not in the Hereafter; that are in (real) Penalty; and in farthest error. |
| SHAKIR | He has forged a lie against Allah or there is madness in him. Nay! those who do not believe in the hereafter are in torment and in great error. |
| Haroon | 8. "Has he invented a falsehood against Allah; or has a spirit (seized) him?"- Nay; it is those who believe not in the Hereafter; that are in (real) Penalty; and in farthest error. |
| Turky | 8 O bir yalani Allah'a iftira mi etti; yoksa kendisinde bir delilik mi var?" Hayir; dogrusu ?hirete inanmayanlar; derin bir sapiklikla azab i?indedirler. |
أَفْتَرى : الهمزة للاستفهام وماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة
عَلَى اللَّهِ : متعلقان بافترى
الكذب : مفعول به
أَمْ : عاطفة
بِهِ : متعلقان بخبر مقدم محذوف
جِنَّةٌ : مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة
بَلِ : حرف إضراب
الَّذِينَ : اسم موصول مبتدأ
لا : نافية
يُؤْمِنُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة لا محل لها من الإعراب
بِالْآخِرَةِ : متعلقان بيؤمنون
فِي الْعَذابِ : متعلقان بالخبر المحذوف
وَالضَّلالِ : معطوف على في العذاب
الْبَعِيدِ : صفة.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| الراء - تفخيم | أفترى | 1 | 1 |
| الراء - ترقيق | أفترى | 1 | 1 |
| اللام - إظهار | على | 2 | 2 |
| اللام - إدغام | على الله | 2 | 3 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله كذبا | 3 | 4 |
| الميم الساكنة - إخفاء شفوي | أم به | 5 | 6 |
| النون الساكنة والتنوين - إقلاب | جنة بل | 7 | 8 |
| المدود - المد الطبيعي | الذين | 9 | 9 |
| اللام - إظهار | الذين لا | 9 | 10 |
| المدود - المد الطبيعي | يؤمنون | 11 | 11 |
| المدود - مد البدل | بالآخرة | 12 | 12 |
| المدود - المد الطبيعي | العذاب | 14 | 14 |
| المدود - المد الطبيعي | والضلال | 15 | 15 |
| المدود - المد الطبيعي | البعيد | 16 | 16 |