سورة الأحزَاب / الآية 40
رقم عام 3573 مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ٤٠
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | مَا | |||||
| 2 | كَانَ | كان | كون | فعل | ||
| 3 | مُحَمَّدٌ | محمد | حمد | مفعل | ||
| 4 | أَبَا | أبا | أبو | فعل | ||
| 5 | أَحَدٍ | أحد | وحد | أعل | ||
| 6 | مِنْ | من | ||||
| 7 | رِجَالِكُمْ | رجال | رجل | فعال | كم | |
| 8 | وَلَكِنْ | لكن | و | |||
| 9 | رَسُولَ | رسول | رسل | فعول | ||
| 10 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 11 | وَخَاتَمَ | خاتم | ختم | فاعل | و | |
| 12 | النَّبِيِّينَ | نبي | نبأ | فعيل | ال | ين |
| 13 | وَكَانَ | كان | كون | فعل | و | |
| 14 | اللَّهُ | الله | أله | فعل | ||
| 15 | بِكُلِّ | كل | ب | |||
| 16 | شَيْءٍ | شيء | شيأ | فعل | ||
| 17 | عَلِيمًا | عليم | علم | فعيل |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | Muhammad is not the father of any man among you; but he is the messenger of Allah and the Seal of the Prophets; and Allah is ever Aware of all things. |
|---|---|
| YUSUFALI | Muhammad is not the father of any of your men; but (he is) the Messenger of Allah; and the Seal of the Prophets: and Allah has full knowledge of all things. |
| SHAKIR | Muhammad is not the father of any of your men; but he is the Messenger of Allah and the Last of the prophets; and Allah is cognizant of all things. |
| Haroon | 40. Muhammad is not the father of any of your men; but (he is) the Messenger of Allah; and the Seal of the Prophets: and Allah has full knowledge of all things. |
| Turky | 40 Muhammed sizin adamlarinizdan hi?birinin babasi degildir. Ama Allah'in Resul? ve peygamberlerin sonuncusudur. Allah her seyi hakkiyle bilendir. |
ما : نافية
كانَ مُحَمَّدٌ : كان ولفظ محمد صلّى اللّه عليه وسلّم اسم كان والجملة مستأنفة
أَبا : خبر منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة
أَحَدٍ : مضاف إليه
مِنْ رِجالِكُمْ : متعلقان بمحذوف صفة لأحد
وَلكِنْ : الواو عاطفة ولكن حرف استدراك
رَسُولَ : معطوف على أبا منصوب مثله
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
وَخاتَمَ : معطوف على ما سبق
النَّبِيِّينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم
وَكانَ اللَّهُ : كان ولفظ الجلالة اسمها والجملة معطوفة
بِكُلِّ : متعلقان بعليما
شَيْ ءٍ : مضاف إليه
عَلِيماً : خبر والجملة معطوفة وخاتم بمعنى آلة الختم على قراءة فتح التاء أي ختم به النبيون وهناك قراءة بكسر التاء أي لا يكون بعده نبي قط هو آخرهم عليه السلام.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| المدود - المد الطبيعي | كان | 2 | 2 |
| المدود - الجائز المنفصل | أبا أحد | 4 | 5 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | أحد من | 5 | 6 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | أحد من | 5 | 6 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | من رجالكم | 6 | 7 |
| المدود - المد الطبيعي | رجالكم | 7 | 7 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | رجالكم ولكن | 7 | 8 |
| اللام - إظهار | ولكن | 8 | 8 |
| الراء - تفخيم | رسول | 9 | 9 |
| المدود - المد الطبيعي | رسول | 9 | 9 |
| اللام - إدغام | رسول الله | 9 | 10 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله وخاتم | 10 | 11 |
| المدود - المد الطبيعي | وخاتم | 11 | 11 |
| اللام - إدغام | وخاتم النبيين | 11 | 12 |
| المدود - المد الطبيعي | النبيين | 12 | 12 |
| المدود - مد اللين | النبيين | 12 | 12 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله بكل | 14 | 15 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | شيء عليما | 16 | 17 |
| المدود - المد الطبيعي | عليما | 17 | 17 |