سورة آل عِمرَان / الآية 47

رقم عام 340
قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ٤٧
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1قَالَتْقالقولفعلت
2رَبِّربرببفعل
3أَنَّىأنى
4يَكُونُيكونكونيفعل
5لِيلي
6وَلَدٌولدولدفعل
7وَلَمْلمو
8يَمْسَسْنِييمسسمسسيفعلني
9بَشَرٌبشربشرفعل
10قَالَقالقولفعل
11كَذَلِكِذلكك
12اللَّهُاللهألهفعل
13يَخْلُقُيخلقخلقيفعل
14مَا
15يَشَاءُيشاءشيأيفعل
16إِذَا
17قَضَىقضىقضيفعل
18أَمْرًاأمرأمرفعل
19فَإِنَّمَاإنفما
20يَقُولُيقولقوليفعل
21لَهُله
22كُنْكنكونفل
23فَيَكُونُيكونكونيفعلف

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL She said: My Lord! How can I have a child when no mortal hath touched me? He said: So (it will be). Allah createth what He will. If He decreeth a thing; He saith unto it only: Be! and it is.
YUSUFALI She said: "O my Lord! How shall I have a son when no man hath touched me?" He said: "Even so: Allah createth what He willeth: When He hath decreed a plan; He but saith to it; 'Be;' and it is!
SHAKIR She said: My Lord! when shall there be a son (born) to I me; and man has not touched me? He said: Even so; Allah creates what He pleases; when He has decreed a matter; He only says to it; Be; and it is.
Haroon47. She said: "O my Lord! How shall I have a son when no man hath touched me?" He said: "Even so: Allah createth what He willeth: When He hath decreed a plan; He but saith to it; 'Be;' and it is!
Turky47 (Meryem): "Ey Rabbim bana bir beser dokunmamisken benim nasil ?ocugum olur?" dedi. Allah: "?yle ama; Allah diledigini yaratir; bir seyin olmasini dilediginde ona sadece 'ol!' der; o da hemen oluverir." dedi.
قالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ : ينظر إعرابها الآية ٤٠
وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ : الواو حالية ويمسسني فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والنون للوقاية والياء مفعول به وبشر فاعل والجملة في محل نصب حال٫
قالَ : الجملة مستأنفة
كَذلِكِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير : الشأن كذلك والجملة مقول القول٫
اللَّهُ يَخْلُقُ ما يَشاءُ : لفظ الجلالة مبتدأ وجملة يخلق خبره وجملة يشاء صلة الموصول. وجملة
اللَّهُ يَخْلُقُ : استئنافية٫
إِذا : ظرف لما يستقبل من الزمن
قَضى أَمْراً : فعل ماض ومفعول به والفاعل هو والجملة في محل جر بالإضافة
فَإِنَّما : الفاء رابطة للجواب
إنما : كافة ومكفوفة وجملة
يَقُولُ لَهُ : لا محل لها جواب شرط غير جازم٫
كُنْ : فعل أمر تام والفاعل أنت والجملة مفعول به
فَيَكُونُ : الفاء استئنافية يكون فعل مضارع تام والفاعل هو والجملة خبر لمبتدأ محذوف تقديره : فهو يكون وجملة فهو يكون استئنافية.
الحكم الكلمة من إلى
المدود - المد الطبيعي قالت 1 1
القلقلة - قلقلة كبرى رب 2 2
الراء - تفخيم رب 2 2
المدود - المد الطبيعي يكون 4 4
اللام - إظهار يكون لي 4 5
اللام - إظهار ولد 6 6
النون الساكنة والتنوين - إظهار ولد ولم 6 7
النون الساكنة والتنوين - إدغام ولد ولم 6 7
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة ولد ولم 6 7
الميم الساكنة - إظهار شفوي ولم يمسسني 7 8
الميم الساكنة - إظهار شفوي يمسسني 8 8
النون الساكنة والتنوين - إخفاء بشر قال 9 10
اللام - إدغام كذلك الله 11 12
المدود - مد الصلة الصغرى الله يخلق 12 13
المدود - الواجب المتصل يشاء 15 15
المدود - الجائز المنفصل قضى أمرا 17 18
الميم الساكنة - إظهار شفوي أمرا 18 18
المدود - المد الطبيعي يقول 20 20
النون الساكنة والتنوين - إخفاء كن فيكون 22 23