سورة القَصَص / الآية 82
رقم عام 3334 وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ ٨٢
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَأَصْبَحَ | أصبح | صبح | أفعل | و | |
| 2 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 3 | تَمَنَّوْا | تمن | منن | تفعل | وا | |
| 4 | مَكَانَهُ | مكان | مكن | فعال | ه | |
| 5 | بِالْأَمْسِ | أمس | أمس | فعل | ب ال | |
| 6 | يَقُولُونَ | يقول | قول | يفعل | ون | |
| 7 | وَيْكَأَنَّ | كأن | وي | |||
| 8 | اللَّهَ | الله | أله | فعل | ||
| 9 | يَبْسُطُ | يبسط | بسط | يفعل | ||
| 10 | الرِّزْقَ | رزق | رزق | فعل | ال | |
| 11 | لِمَنْ | من | ل | |||
| 12 | يَشَاءُ | يشاء | شيأ | يفعل | ||
| 13 | مِنْ | من | ||||
| 14 | عِبَادِهِ | عباد | عبد | فعال | ه | |
| 15 | وَيَقْدِرُ | يقدر | قدر | يفعل | و | |
| 16 | لَوْلَا | لولا | ||||
| 17 | أَنْ | أن | ||||
| 18 | مَنَّ | منن | فعل | |||
| 19 | اللَّهُ | الله | أله | فعل | ||
| 20 | عَلَيْنَا | علي | علي | فعل | نا | |
| 21 | لَخَسَفَ | خسف | خسف | فعل | ل | |
| 22 | بِنَا | ب | نا | |||
| 23 | وَيْكَأَنَّهُ | كأن | وي | ه | ||
| 24 | لَا | |||||
| 25 | يُفْلِحُ | يفلح | فلح | يفعل | ||
| 26 | الْكَافِرُونَ | كافر | كفر | فاعل | ال | ون |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And morning found those who had coveted his place but yesterday crying: Ah; welladay! Allah enlargeth the provision for whom He will of His slaves and straiteneth it (for whom He will). If Allah had not been gracious unto us He would have caused it to swallow us (also). Ah; welladay! the disbelievers never prosper. |
|---|---|
| YUSUFALI | And those who had envied his position the day before began to say on the morrow: "Ah! it is indeed Allah Who enlarges the provision or restricts it; to any of His servants He pleases! had it not been that Allah was gracious to us; He could have caused the earth to swallow us up! Ah! those who reject Allah will assuredly never prosper." |
| SHAKIR | And those who yearned for his place only the day before began to say: Ah! (know) that Allah amplifies and straitens the means of subsistence for whom He pleases of His servants; had not Allah been gracious to us; He would most surely have abased us; ah! (know) that the ungrateful are never successful. |
| Haroon | 82. And those who had envied his position the day before began to say on the morrow: "Ah! it is indeed Allah Who enlarges the provision or restricts it; to any of His servants He pleases! had it not been that Allah was gracious to us; He could have caused the earth to swallow us up! Ah! those who reject Allah will assuredly never prosper." |
| Turky | 82 Daha d?n onun yerinde olmayi isteyenler de: "Demek ki Allah kullarindan diledigine rizki ?ok da; az da verir. Sayet Allah bize l?tufta bulunmus olmasaydi; bizi de yerin dibine ge?irirdi. Demek ki ink?rcilar iflah olmazmis" demeye basladilar. |
وَأَصْبَحَ : الواو حرف عطف وماض ناقص
الَّذِينَ : اسم أصبح
تَمَنَّوْا : ماض وفاعله
مَكانَهُ : مفعول به
بِالْأَمْسِ : متعلقان بالفعل والجملة صلة الموصول لا محل لها.
يَقُولُونَ : مضارع وفاعله والجملة الفعلية خبر أصبح وجملة أصبح .. معطوفة على جملة خسفنا.
وي : اسم فعل مضارع بمعنى أتعجب
كأن : حرف مشبه بالفعل
اللَّهَ : لفظ الجلالة اسمه
يَبْسُطُ : مضارع فاعله مستتر
الرِّزْقَ : مفعول به والجملة الفعلية خبر كأن
لِمَنْ : متعلقان بالفعل
يَشاءُ : مضارع فاعله مستتر
مِنْ عِبادِهِ : متعلقان بمحذوف حال والجملة صلة من
وَيَقْدِرُ : معطوف على يبسط ،
لَوْ لا : حرف شرط غير جازم
أَنْ : حرف مصدري ونصب
مِنْ : ماض مبني على الفتح
اللَّهَ : لفظ الجلالة فاعل
عَلَيْنا : متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع مبتدأ والخبر محذوف ،
لَخَسَفَ : اللام واقعة في جواب الشرط وماض فاعله مستتر
بِنا : متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها.
وي : اسم فعل مضارع بمعنى أتعجب
كأنه : كأن واسمها
لا : نافية
يُفْلِحُ : مضارع مرفوع
الْكافِرُونَ : فاعل والجملة الفعلية خبر كأن. ٤٤
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| المدود - المد الطبيعي | الذين | 2 | 2 |
| المدود - مد اللين | تمنوا | 3 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | مكانه | 4 | 4 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | مكانه بالأمس | 4 | 5 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | بالأمس | 5 | 5 |
| المدود - المد الطبيعي | يقولون | 6 | 6 |
| اللام - إدغام | ويكأن الله | 7 | 8 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | يبسط | 9 | 9 |
| اللام - إدغام | يبسط الرزق | 9 | 10 |
| اللام - إظهار | الرزق لمن | 10 | 11 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | لمن يشاء | 11 | 12 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | لمن يشاء | 11 | 12 |
| المدود - الواجب المتصل | يشاء | 12 | 12 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | من عباده | 13 | 14 |
| المدود - المد الطبيعي | عباده | 14 | 14 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | عباده ويقدر | 14 | 15 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | ويقدر | 15 | 15 |
| الراء - تفخيم | ويقدر | 15 | 15 |
| المدود - الجائز المنفصل | لولا أن | 16 | 17 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | أن من | 17 | 18 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | أن من | 17 | 18 |
| اللام - إظهار | علينا | 20 | 20 |
| المدود - المد الطبيعي | الكافرون | 26 | 26 |