سورة القَصَص / الآية 60
رقم عام 3312 وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ ٦٠
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَمَا | ما | و | |||
| 2 | أُوتِيتُمْ | أوتي | أتي | فوعل | تم | |
| 3 | مِنْ | من | ||||
| 4 | شَيْءٍ | شيء | شيأ | فعل | ||
| 5 | فَمَتَاعُ | متاع | متع | فعال | ف | |
| 6 | الْحَيَاةِ | حياة | حيي | فعلة | ال | |
| 7 | الدُّنْيَا | الدنيا | دنو | فعلى | ||
| 8 | وَزِينَتُهَا | زينة | زين | فعلة | و | ها |
| 9 | وَمَا | ما | و | |||
| 10 | عِنْدَ | عند | ||||
| 11 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 12 | خَيْرٌ | خير | خير | فعل | ||
| 13 | وَأَبْقَى | أبقى | بقي | أفعل | و | |
| 14 | أَفَلَا | لا | أ ف | |||
| 15 | تَعْقِلُونَ | تعقل | عقل | تفعل | ون |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And whatsoever ye have been given is a comfort of the life of the world and an ornament thereof; and that which Allah hath is better and more lasting. Have ye then no sense? |
|---|---|
| YUSUFALI | The (material) things which ye are given are but the conveniences of this life and the glitter thereof; but that which is with Allah is better and more enduring: will ye not then be wise? |
| SHAKIR | And whatever things you have been given are only a provision of this world's life and its adornment; and whatever is with Allah is better and more lasting; do you not then understand? |
| Haroon | 60. The (material) things which ye are given are but the conveniences of this life and the glitter thereof; but that which is with Allah is better and more enduring: will ye not then be wise? |
| Turky | 60 Size verilen seyler; d?nya hayatinin ge?im vasitasi ve debdebesidir. Allah katinda olanlar ise; daha hayirli ve daha kalicidir. H?l? buna akliniz ermeyecek mi? |
وَما : ما اسم شرط جازم مبتدأ
أُوتِيتُمْ : ماض مبني للمجهول في محل جزم فعل الشرط والتاء نائب فاعل
مِنْ شَيْ ءٍ : متعلقان بمحذوف حال
فَمَتاعُ : الفاء رابطة وخبر لمبتدأ محذوف
الْحَياةِ : مضاف إليه
الدُّنْيا : صفة والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ ما
وَزِينَتُها : معطوفة على متاع.
وَما : الواو حرف عطف وما اسم موصول مبتدأ
عِنْدَ : ظرف مكان
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
خَيْرٌ : خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها
وَأَبْقى : معطوف على خير
أَفَلا : الهمزة حرف استفهام إنكاري ، والفاء حرف استئناف
لا : نافية
تَعْقِلُونَ : مضارع وفاعله. والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| المدود - الجائز المنفصل | وما أوتيتم | 1 | 2 |
| المدود - المد الطبيعي | أوتيتم | 2 | 2 |
| المدود - مد البدل | أوتيتم | 2 | 2 |
| الميم الساكنة - إدغام متماثل | أوتيتم من | 2 | 3 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | من شيء | 3 | 4 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | شيء فمتاع | 4 | 5 |
| المدود - المد الطبيعي | فمتاع | 5 | 5 |
| اللام - إدغام | الحياة الدنيا | 6 | 7 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | الدنيا | 7 | 7 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | الدنيا | 7 | 7 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | الدنيا | 7 | 7 |
| المدود - المد الطبيعي | وزينتها | 8 | 8 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | عند | 10 | 10 |
| اللام - إدغام | عند الله | 10 | 11 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله خير | 11 | 12 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | خير وأبقى | 12 | 13 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | خير وأبقى | 12 | 13 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | خير وأبقى | 12 | 13 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | وأبقى | 13 | 13 |
| المدود - الجائز المنفصل | وأبقى أفلا | 13 | 14 |
| اللام - إظهار | أفلا | 14 | 14 |
| اللام - إظهار | تعقلون | 15 | 15 |
| المدود - المد الطبيعي | تعقلون | 15 | 15 |