سورة النَّمْل / الآية 92

رقم عام 3251
وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآَنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ ٩٢
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَأَنْأنو
2أَتْلُوَأتلوتلوأفعل
3الْقُرْآَنَقرآنقرأفعلانال
4فَمَنِمنف
5اهْتَدَىاهتدىهديأفتعل
6فَإِنَّمَاإنفما
7يَهْتَدِييهتديهدييفتعل
8لِنَفْسِهِنفسنفسفعلله
9وَمَنْمنو
10ضَلَّضلضللفعل
11فَقُلْقلقولفلف
12إِنَّمَاإنما
13أَنَاأنا
14مِنَمن
15الْمُنْذِرِينَمنذرنذرمفعلالين

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL And to recite the Qur'an. And whoso goeth right; goeth right only for (the good of) his own soul; and as for him who goeth astray - (Unto him) say: Lo! I am only a warner.
YUSUFALI And to rehearse the Qur'an: and if any accept guidance; they do it for the good of their own souls; and if any stray; say: "I am only a Warner".
SHAKIR And that I should recite the Quran. Therefore whoever goes aright; he goes aright for his own soul; and whoever goes ' astray; then say: I am only one of the warners.
Haroon92. And to rehearse the Qur'an: and if any accept guidance; they do it for the good of their own souls; and if any stray; say: "I am only a Warner".
Turky92 "Ve Kur'?n'i okumam emredildi " Artik kim dogru yola gelirse; yalniz kendisi i?in gelmis olur; kim de saparsa ona de ki: "Ben sadece uyaricilardanim."
وَأَنْ أَتْلُوَا : الواو حرف عطف ومضارع منصوب بأن ، والفاعل مستتر
الْقُرْآنَ : مفعول به ، والجملة معطوفة على ما قبلها.
فَمَنِ اهْتَدى : الفاء حرف استئناف ومن اسم شرط جازم مبتدأ وماض فاعله مستتر
فَإِنَّما : الفاء رابطة وإنما كافة ومكفوفة
يَهْتَدِي : مضارع فاعله مستتر
لِنَفْسِهِ : متعلقان بالفعل والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من.
وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ : إعرابها مثل إعراب سابقتها.
إِنَّما : كافة ومكفوفة.
أَنَا : مبتدأ.
مِنَ الْمُنْذِرِينَ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية مقول القول.
الحكم الكلمة من إلى
المدود - المد الطبيعي أتلو 2 2
المدود - مد البدل القرآن 3 3
اللام - إظهار يهتدي لنفسه 7 8
المدود - مد الصلة الصغرى لنفسه ومن 8 9
النون الساكنة والتنوين - إخفاء ومن ضل 9 10
اللام - إظهار ضل 10 10
المدود - الجائز المنفصل إنما أنا 12 13
النون الساكنة والتنوين - إخفاء المنذرين 15 15
المدود - المد الطبيعي المنذرين 15 15