سورة النَّمْل / الآية 40
رقم عام 3199 قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آَتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآَهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ٤٠
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | قَالَ | قال | قول | فعل | ||
| 2 | الَّذِي | الذي | ||||
| 3 | عِنْدَهُ | عند | ه | |||
| 4 | عِلْمٌ | علم | علم | فعل | ||
| 5 | مِنَ | من | ||||
| 6 | الْكِتَابِ | كتاب | كتب | فعال | ال | |
| 7 | أَنَا | أنا | ||||
| 8 | آَتِيكَ | آتي | أتي | أفعل | ك | |
| 9 | بِهِ | ب | ه | |||
| 10 | قَبْلَ | قبل | قبل | فعل | ||
| 11 | أَنْ | أن | ||||
| 12 | يَرْتَدَّ | يرتد | ردد | يفتعل | ||
| 13 | إِلَيْكَ | إلى | ك | |||
| 14 | طَرْفُكَ | طرف | طرف | فعل | ك | |
| 15 | فَلَمَّا | لما | ف | |||
| 16 | رَآَهُ | رآى | رأي | فعل | ه | |
| 17 | مُسْتَقِرًّا | مستقر | قرر | مستفعل | ||
| 18 | عِنْدَهُ | عند | ه | |||
| 19 | قَالَ | قال | قول | فعل | ||
| 20 | هَذَا | هذا | ||||
| 21 | مِنْ | من | ||||
| 22 | فَضْلِ | فضل | فضل | فعل | ||
| 23 | رَبِّي | رب | ربب | فعل | ي | |
| 24 | لِيَبْلُوَنِي | يبلو | بلو | يفعل | ل | ني |
| 25 | أَأَشْكُرُ | أشكر | شكر | أفعل | أ | |
| 26 | أَمْ | أم | أمم | فع | ||
| 27 | أَكْفُرُ | أكفر | كفر | أفعل | ||
| 28 | وَمَنْ | من | و | |||
| 29 | شَكَرَ | شكر | شكر | فعل | ||
| 30 | فَإِنَّمَا | إن | ف | ما | ||
| 31 | يَشْكُرُ | يشكر | شكر | يفعل | ||
| 32 | لِنَفْسِهِ | نفس | نفس | فعل | ل | ه |
| 33 | وَمَنْ | من | و | |||
| 34 | كَفَرَ | كفر | كفر | فعل | ||
| 35 | فَإِنَّ | إن | ف | |||
| 36 | رَبِّي | رب | ربب | فعل | ي | |
| 37 | غَنِيٌّ | غني | غني | فعل | ||
| 38 | كَرِيمٌ | كريم | كرم | فعيل |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | One with whom was knowledge of the Scripture said: I will bring it thee before thy gaze returneth unto thee. And when he saw it set in his presence; (Solomon) said: This is of the bounty of my Lord; that He may try me whether I give thanks or am ungrateful. Whosoever giveth thanks he only giveth thanks for (the good of) his own soul; and whosoever is ungrateful (is ungrateful only to his own soul's hurt). For lo! my Lord is Absolute in independence; Bountiful. |
|---|---|
| YUSUFALI | Said one who had knowledge of the Book: "I will bring it to thee within the twinkling of an eye!" Then when (Solomon) saw it placed firmly before him; he said: "This is by the Grace of my Lord!- to test me whether I am grateful or ungrateful! and if any is grateful; truly his gratitude is (a gain) for his own soul; but if any is ungrateful; truly my Lord is Free of all Needs; Supreme in Honour !" |
| SHAKIR | One who had the knowledge of the Book said: I will bring it to you in the twinkling of an eye. Then when he saw it settled beside him; he said: This is of the grace of my Lord that He may try me whether I am grateful or ungrateful; and whoever is grateful; he is grateful only for his own soul; and whoever is ungrateful; then surely my Lord is Self-sufficient; Honored. |
| Haroon | 40. Said one who had knowledge of the Book: "I will bring it to thee within the twinkling of an eye!" Then when (Solomon) saw it placed firmly before him; he said: "This is by the Grace of my Lord!- to test me whether I am grateful or ungrateful! and if any is grateful; truly his gratitude is (a gain) for his own soul; but if any is ungrateful; truly my Lord is Free of all Needs; Supreme in Honour !" |
| Turky | 40 Kitaptan ilmi olan kimse ise; "G?z?n? a?ip kapamadan; ben onu sana getiririm" dedi. (S?leyman) onu (Melike'nin tahtini) yanibasina yerlesivermis g?r?nce; "Bu; dedi; s?k?r m? edecegim; yoksa nank?rl?k m? edecegim diye beni sinamak ?zere Rabbimin (g?sterdigi) l?tfundandir. S?kreden ancak kendisi i?in s?kretmis olur; nank?rl?k edene gelince; o bilsin ki Rabbim m?stagnidir; ?ok kerem sahibidir." |
قالَ الَّذِي : اسم الموصول فاعل والجملة مستأنفة
عِنْدَهُ : ظرف مكان متعلق بخبر مقدم
عِلْمٌ : مبتدأ مؤخر والجملة صلة
مِنَ الْكِتابِ : متعلقان بصفة لعلم
أَنَا : مبتدأ
آتِيكَ : الجملة خبر
بِهِ : و
قَبْلَ : كلاهما متعلقان بآتيك والجملة مقول القول
أَنْ يَرْتَدَّ : مضارع منصوب بأن المصدر المؤول مضاف إليه
إِلَيْكَ : متعلقان بتقوم
طَرْفُكَ : فاعل يرتد
فَلَمَّا : الفاء عاطفة على محذوف مقدر ولما ظرفية
رَآهُ : ماض ومفعوله الجملة مضاف إليه
مُسْتَقِرًّا : حال
عِنْدَهُ : متعلق بمستقرا
قالَ : الجملة جواب شرط غير جازم
هذا : مبتدأ
مِنْ فَضْلِ : متعلقان بالخبر
رَبِّي : مضاف إليه والجملة مقول القول
لِيَبْلُوَنِي : اللام لام التعليل والمضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر والياء مفعول به
أَأَشْكُرُ : الهمزة للاستفهام وجملة أشكر مفعول به ليبلوني والتقدير ليبلو شكري
أَمْ أَكْفُرُ : معطوف على ما قبله
وَمَنْ شَكَرَ : من موصول مبتدأ وجملة شكر صلة
فَإِنَّما : الفاء زائدة وإنما كافة ومكفوفة
يَشْكُرُ : الجملة خبر المبتدأ
لِنَفْسِهِ : متعلقان بيشكر
وَمَنْ كَفَرَ : من اسم شرط جازم مبتدأ وكفر ماض فاعله مستتر
فَإِنَّ : الفاء واقعة في جواب الشرط وإن حرف مشبه بالفعل
رَبِّي : اسم إن والياء مضاف إليه
غَنِيٌّ كَرِيمٌ : خبران لإن والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| المدود - المد الطبيعي | قال | 1 | 1 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | عنده | 3 | 3 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | عنده علم | 3 | 4 |
| اللام - إظهار | علم | 4 | 4 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | علم من | 4 | 5 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | علم من | 4 | 5 |
| المدود - المد الطبيعي | الكتاب | 6 | 6 |
| المدود - المد الطبيعي | آتيك | 8 | 8 |
| المدود - مد البدل | آتيك | 8 | 8 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | به قبل | 9 | 10 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | قبل | 10 | 10 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | أن يرتد | 11 | 12 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | أن يرتد | 11 | 12 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | يرتد | 12 | 12 |
| اللام - إظهار | فلما | 15 | 15 |
| الراء - تفخيم | رآه | 16 | 16 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | من فضل | 21 | 22 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | ربي | 23 | 23 |
| اللام - إظهار | ربي ليبلوني | 23 | 24 |
| المدود - المد الطبيعي | ليبلوني | 24 | 24 |
| المدود - الجائز المنفصل | ليبلوني أأشكر | 24 | 25 |
| الراء - تفخيم | أأشكر | 25 | 25 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | أم أكفر | 26 | 27 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | ومن شكر | 28 | 29 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | ومن كفر | 33 | 34 |
| المدود - مد اللين | غني | 37 | 37 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | غني كريم | 37 | 38 |
| المدود - المد الطبيعي | كريم | 38 | 38 |