سورة آل عِمرَان / الآية 23

رقم عام 316
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ ٢٣
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1أَلَمْلمولمعلأ
2تَرَتررأيتف
3إِلَىإلى
4الَّذِينَالذين
5أُوتُواأوتأتيفوعوا
6نَصِيبًانصيبنصبفعيل
7مِنَمن
8الْكِتَابِكتابكتبفعالال
9يُدْعَوْنَيدعدعويفعون
10إِلَىإلى
11كِتَابِكتابكتبفعال
12اللَّهِاللهألهفعل
13لِيَحْكُمَيحكمحكميفعلل
14بَيْنَهُمْبينهم
15ثُمَّثم
16يَتَوَلَّىيتولىولىيتفعل
17فَرِيقٌفريقفرقفعيل
18مِنْهُمْمنهم
19وَهُمْهمو
20مُعْرِضُونَمعرضعرضمفعلون

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Hast thou not seen how those who have received a portion of the Scripture invoke the Scripture of Allah (in their disputes) that it may judge between them; then a faction of them turn away; being opposed (to it)?
YUSUFALI Hast thou not turned Thy vision to those who have been given a portion of the Book? They are invited to the Book of Allah; to settle their dispute; but a party of them Turn back and decline (The arbitration).
SHAKIR Have you not considered those (Jews) who are given a portion of the Book? They are invited to the Book of Allah that it might decide between them; then a part of them turn back and they withdraw.
Haroon23. Hast thou not turned Thy vision to those who have been given a portion of the Book? They are invited to the Book of Allah; to settle their dispute; but a party of them Turn back and decline (The arbitration).
Turky23 G?rm?yor musun o kendilerine kitaptan bir nasip verilmis olanlar; aralarinda h?k?m vermek i?in Allah'in kitabina davet olunuyorlar da; sonra i?lerinden bir kismi y?z ?evirerek d?n?p gidiyorlar.
أَلَمْ تَرَ : الهمزة للاستفهام لم حرف نفي وجزم وقلب تر فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والفاعل أنت
إِلَى الَّذِينَ : متعلقان بتر
أُوتُوا : فعل ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل
نَصِيباً : مفعول به
مِنَ الْكِتابِ : متعلقان بصفة لنصيبا
يُدْعَوْنَ : فعل مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل
إِلى كِتابِ : متعلقان بيدعون
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
لِيَحْكُمَ : المصدر المؤول من الفعل يحكم وأن المضمرة بعد لام التعليل في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بيدعون
بَيْنَهُمْ : ظرف مكان متعلق بيحكم. ٫٫٫ وجملة يدعون في محل نصب حال
ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ : ثم عاطفة وفعل مضارع وفاعله والجار والمجرور متعلقان بفريق والجملة معطوفة٫
وَهُمْ مُعْرِضُونَ : الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية٫
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إظهار ألم 1 1
الميم الساكنة - إظهار شفوي ألم تر 1 2
الراء - تفخيم تر 2 2
اللام - إظهار إلى 3 3
المدود - المد الطبيعي الذين 4 4
المدود - المد الطبيعي أوتوا 5 5
المدود - مد البدل أوتوا 5 5
المدود - المد الطبيعي نصيبا 6 6
المدود - المد الطبيعي الكتاب 8 8
القلقلة - قلقلة صغرى يدعون 9 9
المدود - مد اللين يدعون 9 9
اللام - إدغام كتاب الله 11 12
اللام - إظهار الله ليحكم 12 13
المدود - مد الصلة الصغرى الله ليحكم 12 13
المدود - المد الطبيعي ليحكم 13 13
الميم الساكنة - إظهار شفوي بينهم ثم 14 15
النون الساكنة والتنوين - إدغام فريق منهم 17 18
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة فريق منهم 17 18
النون الساكنة والتنوين - إظهار منهم 18 18
الميم الساكنة - إظهار شفوي منهم وهم 18 19
الميم الساكنة - إدغام متماثل وهم معرضون 19 20
المدود - المد الطبيعي معرضون 20 20