سورة آل عِمرَان / الآية 13
رقم عام 306 قَدْ كَانَ لَكُمْ آَيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ ١٣
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | قَدْ | قد | ||||
| 2 | كَانَ | كان | كون | فعل | ||
| 3 | لَكُمْ | كم | ل | |||
| 4 | آَيَةٌ | آية | أيي | فعلة | ||
| 5 | فِي | |||||
| 6 | فِئَتَيْنِ | فئة | فأت | فعلة | ين | |
| 7 | الْتَقَتَا | إلتقى | لقي | إفتعل | تا | |
| 8 | فِئَةٌ | فئة | فأي | فعة | ||
| 9 | تُقَاتِلُ | تقاتل | قتل | تفاعل | ||
| 10 | فِي | |||||
| 11 | سَبِيلِ | سبيل | سبل | فعيل | ||
| 12 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 13 | وَأُخْرَى | أخرى | أخر | فعلى | و | |
| 14 | كَافِرَةٌ | كافرة | كفر | فاعلة | ||
| 15 | يَرَوْنَهُمْ | يرى | رأي | يفعل | ون هم | |
| 16 | مِثْلَيْهِمْ | مثل | مثل | فعل | ي هم | |
| 17 | رَأْيَ | رأي | رأي | فعل | ||
| 18 | الْعَيْنِ | عين | عين | فعل | ال | |
| 19 | وَاللَّهُ | الله | أله | فعل | و | |
| 20 | يُؤَيِّدُ | يؤيد | أيد | يفعل | ||
| 21 | بِنَصْرِهِ | نصر | نصر | فعل | ب | ه |
| 22 | مَنْ | من | ||||
| 23 | يَشَاءُ | يشاء | شيأ | يفعل | ||
| 24 | إِنَّ | |||||
| 25 | فِي | |||||
| 26 | ذَلِكَ | ذلك | ||||
| 27 | لَعِبْرَةً | عبرة | عبر | فعلة | ل | |
| 28 | لِأُولِي | أولي | أول | ل | ||
| 29 | الْأَبْصَارِ | أبصار | بصر | أفعال | ال |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | There was a token for you in two hosts which met: one army fighting in the way of Allah; and another disbelieving; whom they saw as twice their number; clearly; with their very eyes. Thus Allah strengtheneth with His succour whom He will. Lo! herein verily is a lesson for those who have eyes. |
|---|---|
| YUSUFALI | "There has already been for you a Sign in the two armies that met (in combat): One was fighting in the cause of Allah; the other resisting Allah; these saw with their own eyes Twice their number. But Allah doth support with His aid whom He pleaseth. In this is a warning for such as have eyes to see." |
| SHAKIR | Indeed there was a sign for you in the two hosts (which) met together in encounter; one party fighting in the way of Allah and the other unbelieving; whom they saw twice as many as themselves with the sight of the eye and Allah strengthens with His aid whom He pleases; most surely there is a lesson in this for those who have sight. |
| Haroon | 13. "There has already been for you a Sign in the two armies that met (in combat): One was fighting in the cause of Allah; the other resisting Allah. these saw with their own eyes Twice their number. But Allah doth support with His aid whom He pleaseth. In this is a warning for such as have eyes to see." |
| Turky | 13 Hi? s?phesiz karsi karsiya gelen iki toplulukta size bir ?yet; bir isaret ve ibret vardir. Onlardan biri Allah yolunda savasiyordu; ?b?r? de k?firdi ve karsilarindakini g?z karariyla kendilerinin iki kati g?r?yorlardi. Allah da g?nderdigi yardimla diledigini destekliyordu. G?ren g?zleri olanlar i?in elbette bunda apa?ik bir ibret vardir. |
قَدْ : حرف تحقيق
كانَ : فعل ماض ناقص
لَكُمْ : متعلقان بمحذوف خبر كان
آيَةٌ : اسمها
فِي فِئَتَيْنِ : متعلقان بمحذوف خبر كان
الْتَقَتا : فعل ماض والتاء تاء التأنيث وحركت بالفتحة لاتصالها بألف الاثنين الساكنة وألف الاثنين فاعل والجملة في محل جر صفة
فِئَةٌ : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : الأولى فئة٫
تُقاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ : الجملة في محل رفع صفة لفئة
وَأُخْرى كافِرَةٌ : الواو عاطفة أخرى عطف على فئة كافرة صفة
يَرَوْنَهُمْ : فعل مضارع وفاعل ومفعول به
مِثْلَيْهِمْ : حال منصوبة بالياء لأنه مثنى
رَأْيَ : مفعول مطلق
الْعَيْنِ : مضاف إليه والجملة في محل رفع صفة لأخرى
وَاللَّهُ : الواو استئنافية اللّه لفظ الجلالة مبتدأ
يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشاءُ : يؤيد فعل مضارع واسم الموصول من مفعوله. والجار والمجرور متعلقان بيؤيد والجملة خبر وجملة
يَشاءُ : لا محل لها صلة الموصول
إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ : لعبرة اللام المزحلقة وعبرة اسم إن المؤخر في ذلك متعلقان بمحذوف خبر إن لأولي اللام حرف جر أولي اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم الأبصار مضاف إليه والجملة استئنافية.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| القلقلة - قلقلة صغرى | قد | 1 | 1 |
| القلقلة - قلقلة وسطى | قد كان | 1 | 2 |
| المدود - المد الطبيعي | كان | 2 | 2 |
| اللام - إظهار | كان لكم | 2 | 3 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | لكم آية | 3 | 4 |
| المدود - مد البدل | آية | 4 | 4 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | آية في | 4 | 5 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | فئة تقاتل | 8 | 9 |
| اللام - إظهار | تقاتل | 9 | 9 |
| المدود - المد الطبيعي | تقاتل | 9 | 9 |
| المدود - المد الطبيعي | سبيل | 11 | 11 |
| اللام - إدغام | سبيل الله | 11 | 12 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله وأخرى | 12 | 13 |
| الراء - تفخيم | وأخرى | 13 | 13 |
| الراء - ترقيق | وأخرى | 13 | 13 |
| المدود - المد الطبيعي | كافرة | 14 | 14 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | كافرة يرونهم | 14 | 15 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | كافرة يرونهم | 14 | 15 |
| المدود - مد اللين | يرونهم | 15 | 15 |
| الميم الساكنة - إدغام متماثل | يرونهم مثليهم | 15 | 16 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | مثليهم رأي | 16 | 17 |
| المدود - المد الطبيعي | والله | 19 | 19 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | والله يؤيد | 19 | 20 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | من يشاء | 22 | 23 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | من يشاء | 22 | 23 |
| المدود - الواجب المتصل | يشاء | 23 | 23 |
| اللام - إظهار | ذلك | 26 | 26 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | لعبرة | 27 | 27 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | لعبرة لأولي | 27 | 28 |
| المدود - المد الطبيعي | لأولي | 28 | 28 |
| المدود - مد البدل | لأولي | 28 | 28 |
| المدود - المد الطبيعي | الأبصار | 29 | 29 |