سورة البَقَرَة / الآية 283
رقم عام 290 وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آَثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ٢٨٣
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَإِنْ | إن | و | |||
| 2 | كُنْتُمْ | كن | كون | فعل | تم | |
| 3 | عَلَى | على | ||||
| 4 | سَفَرٍ | سفر | سفر | فعل | ||
| 5 | وَلَمْ | لم | و | |||
| 6 | تَجِدُوا | تجد | وجد | تفعل | وا | |
| 7 | كَاتِبًا | كاتبا | كتب | فاعل | ||
| 8 | فَرِهَانٌ | رهان | رهن | فعال | ف | |
| 9 | مَقْبُوضَةٌ | مقبوضة | قبض | مفعولة | ||
| 10 | فَإِنْ | إن | ف | |||
| 11 | أَمِنَ | أمن | أمن | فعل | ||
| 12 | بَعْضُكُمْ | بعض | بعض | فعل | كم | |
| 13 | بَعْضًا | بعض | بعض | فعل | ||
| 14 | فَلْيُؤَدِّ | يؤد | أدي | يفعل | ف ل | |
| 15 | الَّذِي | الذي | ||||
| 16 | اؤْتُمِنَ | اؤتمن | أمن | أفتعل | ||
| 17 | أَمَانَتَهُ | أمانة | أمن | فعالة | ه | |
| 18 | وَلْيَتَّقِ | يتق | تقي | يتع | و ل | |
| 19 | اللَّهَ | الله | أله | فعل | ||
| 20 | رَبَّهُ | رب | ربب | فعل | ه | |
| 21 | وَلَا | لا | و | |||
| 22 | تَكْتُمُوا | تكتم | كتم | تفعل | وا | |
| 23 | الشَّهَادَةَ | شهادة | شهد | فعال | ال | |
| 24 | وَمَنْ | من | و | |||
| 25 | يَكْتُمْهَا | يكتم | كتم | يفعل | ها | |
| 26 | فَإِنَّهُ | إن | ف | ه | ||
| 27 | آَثِمٌ | آثم | أثم | فاعل | ||
| 28 | قَلْبُهُ | قلب | قلب | فعل | ه | |
| 29 | وَاللَّهُ | الله | أله | فعل | و | |
| 30 | بِمَا | ما | ب | |||
| 31 | تَعْمَلُونَ | تعمل | عمل | تفعل | ون | |
| 32 | عَلِيمٌ | عليم | علم | فعيل |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | If ye be on a journey and cannot find a scribe; then a pledge in hand (shall suffice). And if one of you entrusteth to another let him who is trusted deliver up that which is entrusted to him (according to the pact between them) and let him observe his duty to Allah his Lord. Hide not testimony. He who hideth it; verily his heart is sinful. Allah is Aware of what ye do. |
|---|---|
| YUSUFALI | If ye are on a journey; and cannot find a scribe; a pledge with possession (may serve the purpose). And if one of you deposits a thing on trust with another; Let the trustee (Faithfully) discharge His trust; and let him fear his Lord. Conceal not evidence; for whoever conceals it;- His heart is tainted with sin. And Allah Knoweth all that ye do. |
| SHAKIR | And if you are upon a journey and you do not find a scribe; then (there may be) a security taken into possession; but if one of you trusts another; then he who is trusted should deliver his trust; and let him be careful (of his duty to) Allah; his Lord; and do not conceal testimony; and whoever conceals it; his heart is surely sinful; and Allah knows what you do. |
| Haroon | 283. If ye are on a journey; and cannot find a scribe; a pledge with possession (may serve the purpose). And if one of you deposits a thing on trust with another; Let the trustee (Faithfully) discharge His trust; and let him fear his Lord. Conceal not evidence; for whoever conceals it;- His heart is tainted with sin. And Allah Knoweth all that ye do. |
| Turky | 283 Sayet siz sefer ?zere olur bir k?tip de bulamazsaniz; o vakit alinmis bir rehin belge yerine ge?er. Yok eger birbirinize g?veniyorsaniz kendisine g?venilen adam Rabbi olan Allah'dan korksun da ?zerindeki emaneti ?desin. Bir de sahitliginizi ink?r edip gizlemeyin; onu kim ink?r ederse mutlaka onun kalbi vebal i?indedir. Her ne yaparsaniz Allah onu bilir. |
وَإِنْ : الواو استئنافية إن شرطية جازمة
كُنْتُمْ : فعل ماض ناقص والتاء اسمها وهو فعل الشرط
عَلى سَفَرٍ : متعلقان بمحذوف خبر
وَلَمْ تَجِدُوا : الواو حالية لم حرف نفي وجزم وقلب تجدوا مضارع مجزوم والواو فاعل
كاتِباً : مفعول به
فَرِهانٌ : الفاء رابطة لجواب الشرط رهان خبر لمبتدأ محذوف تقديره : فالضمان رهان أو مبتدأ والخبر محذوف
مَقْبُوضَةٌ : صفة لرهان والجملة في محل جزم جواب الشرط
فَإِنْ : الفاء عاطفة إن شرطية جازمة
أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً : فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة٫
فَلْيُؤَدِّ : الفاء رابطة يؤد مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والجملة في محل جزم جواب الشرط
الَّذِي : اسم موصول فاعل
اؤْتُمِنَ : فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل هو٫
أَمانَتَهُ : مفعول به والجملة صلة الموصول
وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ : تقدم إعرابها
وَلا تَكْتُمُوا : الشهادة الجملة معطوفة٫
وَمَنْ يَكْتُمْها : الواو استئنافية من اسم شرط مبتدأ يكتمها فعل مضارع مجزوم فعل الشرط
فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ : الفاء رابطة إن واسمها وخبرها وقلبه فاعل لاسم الفاعل آثم. وفعل الشرط وجوابه خبر من
وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ : اللّه لفظ الجلالة مبتدأ وعليم خبر والجملة الاسمية مستأنفة. بما متعلقان بعليم وجملة تعملون صلة الموصول.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | وإن كنتم | 1 | 2 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | كنتم | 2 | 2 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | كنتم على | 2 | 3 |
| اللام - إظهار | على | 3 | 3 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | سفر ولم | 4 | 5 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | سفر ولم | 4 | 5 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | سفر ولم | 4 | 5 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | ولم تجدوا | 5 | 6 |
| المدود - المد الطبيعي | كاتبا | 7 | 7 |
| المدود - المد الطبيعي | فرهان | 8 | 8 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | فرهان مقبوضة | 8 | 9 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | فرهان مقبوضة | 8 | 9 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | مقبوضة | 9 | 9 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | مقبوضة فإن | 9 | 10 |
| الميم الساكنة - إخفاء شفوي | بعضكم بعضا | 12 | 13 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | فليؤد | 14 | 14 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | أمانته وليتق | 17 | 18 |
| اللام - إدغام | وليتق الله | 18 | 19 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | ربه | 20 | 20 |
| الراء - تفخيم | ربه | 20 | 20 |
| اللام - إدغام | تكتموا الشهادة | 22 | 23 |
| المدود - المد الطبيعي | الشهادة | 23 | 23 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | ومن يكتمها | 24 | 25 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | ومن يكتمها | 24 | 25 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | يكتمها | 25 | 25 |
| المدود - مد الصلة الكبرى | فإنه آثم | 26 | 27 |
| المدود - مد البدل | آثم | 27 | 27 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | آثم قلبه | 27 | 28 |
| المدود - المد الطبيعي | والله | 29 | 29 |
| المدود - المد الطبيعي | تعملون | 31 | 31 |
| المدود - المد الطبيعي | عليم | 32 | 32 |