سورة الفُرْقان / الآية 42

رقم عام 2897
إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آَلِهَتِنَا لَوْلَا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا ٤٢
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1إِنْ
2كَادَكادكودفعل
3لَيُضِلُّنَايضلضلليفعللنا
4عَنْعن
5آَلِهَتِنَاآلهةألهفاعلةنا
6لَوْلَالولا
7أَنْأن
8صَبَرْنَاصبرصبرفعلنا
9عَلَيْهَاعليها
10وَسَوْفَسوفسوففعلو
11يَعْلَمُونَيعلمعلميفعلون
12حِينَحينحينفعل
13يَرَوْنَيرىرأييفعلون
14الْعَذَابَعذابعذبفعالال
15مَنْمن
16أَضَلُّأضلضللأفع
17سَبِيلًاسيبلاسبلفعيل

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL He would have led us far away from our gods if we had not been staunch to them. They will know; when they behold the doom; who is more astray as to the road.
YUSUFALI "He indeed would well-nigh have misled us from our gods; had it not been that we were constant to them!" - Soon will they know; when they see the Penalty; who it is that is most misled in Path!
SHAKIR He had well-nigh led us astray from our gods had we not adhered to them patiently! And they will know; when they see the punishment; who is straying farther off from the path.
Haroon42. "He indeed would well-nigh have misled us from our gods; had it not been that we were constant to them!" - Soon will they know; when they see the Penalty; who it is that is most misled in Path!
Turky42 "Sayet tanrilarimiza inanmakta sebat g?stermeseydik ger?ekten de bizi neredeyse tanrilarimizdan saptiracakti" diyorlar Azabi g?rd?kleri zaman; kimin yolunun sapik oldugunu bilecekler!
إِنْ : مخففة من الثقيلة
كادَ : ماض ناقص واسمها محذوف
لَيُضِلُّنا : اللام الفارقة بين النفي والإثبات وفعل مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر كاد
عَنْ آلِهَتِنا : متعلقان بيضلنا ونا مضاف إليه
لَوْ لا : حرف شرط غير جازم
أَنْ صَبَرْنا : أن مصدرية وماض وفاعله وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف
عَلَيْها : متعلقان بصبرنا وجواب لولا محذوف تقديره لولا صبرنا موجود لأضلنا
وَسَوْفَ : الواو للاستئناف وسوف حرف استقبال
يَعْلَمُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة استئنافية
حِينَ : ظرف زمان متعلق بيعلمون
يَرَوْنَ : مضارع وفاعل
الْعَذابَ : مفعول به والجملة مضاف إليه
مَنْ : اسم استفهام مبتدأ
أَضَلُّ : خبر والجملة مفعول به ليرون
سَبِيلًا : تمييز.
الحكم الكلمة من إلى
النون الساكنة والتنوين - إخفاء إن كاد 1 2
المدود - المد الطبيعي كاد 2 2
اللام - إظهار كاد ليضلنا 2 3
اللام - إظهار ليضلنا 3 3
اللام - إظهار آلهتنا 5 5
المدود - مد البدل آلهتنا 5 5
المدود - مد اللين لولا 6 6
المدود - الجائز المنفصل لولا أن 6 7
النون الساكنة والتنوين - إخفاء أن صبرنا 7 8
المدود - المد الطبيعي يعلمون 11 11
المدود - المد الطبيعي حين 12 12
الراء - تفخيم يرون 13 13
المدود - المد الطبيعي العذاب 14 14
المدود - المد الطبيعي سبيلا 17 17