سورة الفُرْقان / الآية 20

رقم عام 2875
وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا ٢٠
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَمَاماو
2أَرْسَلْنَاأرسلرسلأفعلنا
3قَبْلَكَقبلقبلفعلك
4مِنَمن
5الْمُرْسَلِينَمرسلرسلمفعلالين
6إِلَّاإلا
7إِنَّهُمْإنهم
8لَيَأْكُلُونَيأكلأكليفعللون
9الطَّعَامَطعامطعمفعالال
10وَيَمْشُونَيمشمشييفعوون
11فِي
12الْأَسْوَاقِأسواقسوقأفعالال
13وَجَعَلْنَاجعلجعلفعلونا
14بَعْضَكُمْبعضبعضفعلكم
15لِبَعْضٍبعضبعضفعلل
16فِتْنَةًفتنةفتنفعلة
17أَتَصْبِرُونَتصبرصبرتفعلأون
18وَكَانَكانكونفعلو
19رَبُّكَربرببفعلك
20بَصِيرًابصيرابصرفعيل

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL We never sent before thee any messengers but lo! they verily ate food and walked in the markets. And We have appointed some of you a test for others: Will ye be steadfast? And thy Lord is ever Seer.
YUSUFALI And the messengers whom We sent before thee were all (men) who ate food and walked through the streets: We have made some of you as a trial for others: will ye have patience? for Allah is One Who sees (all things).
SHAKIR And We have not sent before you any messengers but they most surely ate food and went about in the markets; and We have made some of you a trial for others; will you bear patiently? And your Lord is ever Seeing.
Haroon20. And the apostles whom We sent before thee were all (men) who ate food and walked through the streets: We have made some of you as a trial for others: will ye have patience? for Allah is One Who sees (all things).
Turky20 (Resul?m!) Biz senden evvel de peygamberleri baska t?rl? g?ndermedik. S?phesiz onlar hem yemek yiyorlar; hem ?arsilarda geziyorlardi (sokaklarda y?r?yorlardi). Sizin bir kisminizi bir digerine fitne (imtihan sebebi) kilmisizdir ki; bakalim sabredecek misiniz? Zira Rabbin her seyi hakkiyla g?rmektedir.
وَما : الواو استئنافية ما نافية
أَرْسَلْنا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
قَبْلَكَ : ظرف زمان متعلق بأرسلنا والكاف مضاف اليه
مِنَ الْمُرْسَلِينَ : متعلقان بأرسلنا
إِلَّا إِنَّهُمْ : أداة حصر وإن واسمها والجملة حالية
لَيَأْكُلُونَ : اللام لام المزحلقة ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر
الطَّعامَ : مفعول به
وَيَمْشُونَ : معطوف على يأكلون وإعرابه مثله
فِي الْأَسْواقِ : متعلقان بيمشون
وَجَعَلْنا بَعْضَكُمْ : ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة والكاف مضاف إليه
لِبَعْضٍ : متعلقان بمحذوف حال
فِتْنَةً : مفعول به ثان
أَتَصْبِرُونَ : الهمزة للاستفهام ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة
وَكانَ رَبُّكَ بَصِيراً : كان واسمها وخبرها والكاف مضاف اليه والجملة مستأنفة. ٦٩
الحكم الكلمة من إلى
المدود - الجائز المنفصل وما أرسلنا 1 2
اللام - إظهار أرسلنا 2 2
القلقلة - قلقلة صغرى قبلك 3 3
المدود - المد الطبيعي المرسلين 5 5
اللام - إظهار إلا 6 6
المدود - الجائز المنفصل إلا إنهم 6 7
الميم الساكنة - إظهار شفوي إنهم ليأكلون 7 8
اللام - إظهار إنهم ليأكلون 7 8
المدود - المد الطبيعي ليأكلون 8 8
اللام - إدغام ليأكلون الطعام 8 9
القلقلة - قلقلة كبرى الطعام 9 9
المدود - المد الطبيعي الطعام 9 9
الميم الساكنة - إظهار شفوي ويمشون 10 10
النون الساكنة والتنوين - إخفاء لبعض فتنة 15 16
الراء - تفخيم أتصبرون 17 17
المدود - المد الطبيعي وكان 18 18
القلقلة - قلقلة كبرى ربك 19 19
الراء - تفخيم ربك 19 19
المدود - المد الطبيعي بصيرا 20 20