سورة النُّور / الآية 61
رقم عام 2852 لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آَبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآَيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ٦١
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | لَيْسَ | ليس | ||||
| 2 | عَلَى | على | ||||
| 3 | الْأَعْمَى | أعمى | عمي | أفعل | ال | |
| 4 | حَرَجٌ | حرج | حرج | فعل | ||
| 5 | وَلَا | لا | و | |||
| 6 | عَلَى | على | ||||
| 7 | الْأَعْرَجِ | أعرج | عرج | أفعل | ال | |
| 8 | حَرَجٌ | حرج | حرج | فعل | ||
| 9 | وَلَا | لا | و | |||
| 10 | عَلَى | على | ||||
| 11 | الْمَرِيضِ | مريض | مرض | فعيل | ال | |
| 12 | حَرَجٌ | حرج | حرج | فعل | ||
| 13 | وَلَا | لا | و | |||
| 14 | عَلَى | على | ||||
| 15 | أَنْفُسِكُمْ | أنفس | نفس | أفعل | كم | |
| 16 | أَنْ | أن | ||||
| 17 | تَأْكُلُوا | تأكل | أكل | تفعل | وا | |
| 18 | مِنْ | من | ||||
| 19 | بُيُوتِكُمْ | بيوت | بيت | فعول | كم | |
| 20 | أَوْ | |||||
| 21 | بُيُوتِ | بيوت | بيت | فعول | ||
| 22 | آَبَائِكُمْ | آباء | أبو | أفعال | كم | |
| 23 | أَوْ | |||||
| 24 | بُيُوتِ | بيوت | بيت | فعول | ||
| 25 | أُمَّهَاتِكُمْ | أمه | أمم | فعلة | ات كم | |
| 26 | أَوْ | |||||
| 27 | بُيُوتِ | بيوت | بيت | فعول | ||
| 28 | إِخْوَانِكُمْ | إخوان | أخو | فعلان | كم | |
| 29 | أَوْ | |||||
| 30 | بُيُوتِ | بيوت | بيت | فعول | ||
| 31 | أَخَوَاتِكُمْ | أخو | أخو | فعل | ات كم | |
| 32 | أَوْ | |||||
| 33 | بُيُوتِ | بيوت | بيت | فعول | ||
| 34 | أَعْمَامِكُمْ | أعمام | عمم | أفعال | كم | |
| 35 | أَوْ | |||||
| 36 | بُيُوتِ | بيوت | بيت | فعول | ||
| 37 | عَمَّاتِكُمْ | عم | عمم | فعل | ات كم | |
| 38 | أَوْ | |||||
| 39 | بُيُوتِ | بيوت | بيت | فعول | ||
| 40 | أَخْوَالِكُمْ | أخوال | خول | أفعال | كم | |
| 41 | أَوْ | |||||
| 42 | بُيُوتِ | بيوت | بيت | فعول | ||
| 43 | خَالَاتِكُمْ | خال | خول | فعل | ات كم | |
| 44 | أَوْ | |||||
| 45 | مَا | |||||
| 46 | مَلَكْتُمْ | ملك | ملك | فعل | تم | |
| 47 | مَفَاتِحَهُ | مفاتح | فتح | مفاعل | ه | |
| 48 | أَوْ | |||||
| 49 | صَدِيقِكُمْ | صديق | صدق | فعيل | كم | |
| 50 | لَيْسَ | ليس | ||||
| 51 | عَلَيْكُمْ | على | كم | |||
| 52 | جُنَاحٌ | جناح | جنح | فعال | ||
| 53 | أَنْ | أن | ||||
| 54 | تَأْكُلُوا | تأكل | أكل | تفعل | وا | |
| 55 | جَمِيعًا | جميعا | جمع | فعيل | ||
| 56 | أَوْ | |||||
| 57 | أَشْتَاتًا | أشتات | شتت | أفعال | ||
| 58 | فَإِذَا | إذا | ف | |||
| 59 | دَخَلْتُمْ | دخل | دخل | فعل | تم | |
| 60 | بُيُوتًا | بيوت | بيت | فعول | ||
| 61 | فَسَلِّمُوا | سلم | سلم | فعل | ف | وا |
| 62 | عَلَى | على | ||||
| 63 | أَنْفُسِكُمْ | أنفس | نفس | أفعل | كم | |
| 64 | تَحِيَّةً | تحية | حيي | تفع | ||
| 65 | مِنْ | من | ||||
| 66 | عِنْدِ | عند | ||||
| 67 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 68 | مُبَارَكَةً | مباركة | برك | مفاعلة | ||
| 69 | طَيِّبَةً | طيبة | طيب | فعيلة | ||
| 70 | كَذَلِكَ | ذلك | ك | |||
| 71 | يُبَيِّنُ | يبين | بين | يفعل | ||
| 72 | اللَّهُ | الله | أله | فعل | ||
| 73 | لَكُمُ | كم | ل | |||
| 74 | الْآَيَاتِ | آي | أيي | أفع | ال | ات |
| 75 | لَعَلَّكُمْ | لعل | كم | |||
| 76 | تَعْقِلُونَ | تعقل | عقل | تفعل | ون |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | No blame is there upon the blind nor any blame upon the lame nor any blame upon the sick nor on yourselves if ye eat from your houses; or the houses of your fathers; or the houses of your mothers; or the houses of your brothers; or the houses of your sisters; or the houses of your fathers' brothers; or the houses of your fathers' sisters; or the houses of your mothers' brothers; or the houses of your mothers' sisters; or (from that) whereof ye hold the keys; or (from the house) of a friend. No sin shall it be for you whether ye eat together or apart. But when ye enter houses; salute one another with a greeting from Allah; blessed and sweet. Thus Allah maketh clear His revelations for you; that haply ye may understand. |
|---|---|
| YUSUFALI | It is no fault in the blind nor in one born lame; nor in one afflicted with illness; nor in yourselves; that ye should eat in your own houses; or those of your fathers; or your mothers; or your brothers; or your sisters; or your father's brothers or your father's sisters; or your mohter's brothers; or your mother's sisters; or in houses of which the keys are in your possession; or in the house of a sincere friend of yours: there is no blame on you; whether ye eat in company or separately. But if ye enter houses; salute each other - a greeting of blessing and purity as from Allah. Thus does Allah make clear the signs to you: that ye may understand. |
| SHAKIR | There is no blame on the blind man; nor is there blame on the lame; nor is there blame on the sick; nor on yourselves that you eat from your houses; or your fathers' houses or your mothers' houses; or your brothers' houses; or your sisters' houses; or your paternal uncles' houses; or your paternal aunts' houses; or your maternal uncles' houses; or your maternal aunts' houses; or what you possess the keys of; or your friends' (houses). It is no sin in you that you eat together or separately. So when you enter houses; greet your people with a salutation from Allah; blessed (and) goodly; thus does Allah make clear to you the communications that you may understand. |
| Haroon | 61. It is no fault in the blind nor in one born lame; nor in one afflicted with illness; nor in yourselves; that ye should eat in your own houses; or those of your fathers; or your mothers; or your brothers; or your sisters; or your father's brothers or your father's sisters; or your mohter's brothers; or your mother's sisters; or in houses of which the keys are in your possession; or in the house of a sincere friend of yours: there is no blame on you; whether ye eat in company or separately. But if ye enter houses; salute each other - a greeting of blessing and purity as from Allah. Thus does Allah make clear the signs to you: that ye may understand. |
| Turky | 61 A'maya g??l?k yoktur; topala g??l?k yoktur; hastaya da g??l?k yoktur. Sizin i?in de gerek kendi evlerinizden; gerekse babalarinizin evlerinden; annelerinizin evlerinden; erkek kardeslerinizin evlerinden; kiz kardeslerinizin evlerinden; amcalarinizin evlerinden halalarinizin evlerinden; dayilarinizin evlerinden; teyzelerinizin evlerinden veya anahtarlarina malik oldugunuz yerlerden; yahut dostlarinizin evlerinden yemenizde bir sakinca yoktur. Toplu halde veya ayri ayri yemenizde de bir g??l?k ve g?nah yoktur. Evlere girdiginiz zaman Allah tarafindan m?barek ve g?zel bir yasama dilegi olarak kendinize (birbirinize) selam verin. Iste Allah d?s?n?p anlayasiniz diye size ?yetlerini b?yle a?iklar. |
لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ : ليس ماض ناقص وحرج اسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر المقدم والجملة مستأنفة
وَلا : الواو عاطفة لا نافية
عَلَى الْأَعْرَجِ : متعلقان بالخبر المقدم
حَرَجٌ : مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة
وَلا عَلَى الْمَرِيضِ : معطوف على ما قبله
وَلا عَلى أَنْفُسِكُمْ : متعلقان بخبر مقدم محذوف
أَنْ تَأْكُلُوا : أن ناصبة ومضارع منصوب والواو فاعله وأن وما بعدها في تأويل مصدر مبتدأ
مِنْ بُيُوتِكُمْ : متعلقان بتأكلوا والكاف مصاف اليه
أَوْ بُيُوتِ : معطوف على ما قبله
آبائِكُمْ : مضاف اليه والكاف مضاف اليه
أَوْ بُيُوتِ أُمَّهاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَواتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خالاتِكُمْ : معطوف على ما سبق
أَوْ : عاطفة
ما : اسم موصول معطوف على ما سبق
مَلَكْتُمْ مَفاتِحَهُ : ماض والتاء فاعله مفاتحه مفعوله والهاء مضاف اليه والجملة صلة
أَوْ صَدِيقِكُمْ : معطوف على ما سبق
لَيْسَ : ماض ناقص
عَلَيْكُمْ : متعلقان بالخبر المقدم
جُناحٌ : اسم ليس المؤخر والجملة مستأنفة
أَنْ تَأْكُلُوا : أن ناصبة ومضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل والمصدر المؤول في محل نصب بنزع الخافض
جَمِيعاً : حال
أَوْ أَشْتاتاً : معطوف على جميعا
فَإِذا : الفاء استئنافية وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط والكلام مستأنف
دَخَلْتُمْ : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
بُيُوتاً : مفعول به
فَسَلِّمُوا : الفاء واقعة في جواب إذا وأمر مبني على حذف النون والواو ٫٫٫ فاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
عَلى أَنْفُسِكُمْ : متعلقان بسلموا والكاف مضاف اليه
تَحِيَّةً : مفعول مطلق
مِنْ عِنْدِ : متعلقان بمحذوف صفة تحية
اللَّهِ : لفظ جلالة مضاف إليه
طَيِّبَةً : صفة ثانية لتحية
مُبارَكَةً : صفة أيضا
كَذلِكَ : الكاف حرف جر واسم الإشارة في محل جر متعلقان بصفة محذوفة لمفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف للخطاب
يُبَيِّنُ اللَّهُ : مضارع ولفظ الجلالة فاعله
لَكُمُ : متعلقان بيبين
الْآياتِ : مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم
لَعَلَّكُمْ : لعل حرف مشبه بالفعل والكاف اسمها والميم علامة جمع الذكور والجملة تعليل لا محل لها
تَعْقِلُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لعل.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إظهار | ليس على | 1 | 2 |
| اللام - إظهار | على | 2 | 2 |
| الراء - تفخيم | حرج | 4 | 4 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | حرج ولا | 4 | 5 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | حرج ولا | 4 | 5 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | حرج ولا | 4 | 5 |
| المدود - الجائز المنفصل | على أنفسكم | 14 | 15 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | أنفسكم | 15 | 15 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | أنفسكم أن | 15 | 16 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | أن تأكلوا | 16 | 17 |
| النون الساكنة والتنوين - إقلاب | من بيوتكم | 18 | 19 |
| المدود - المد الطبيعي | بيوتكم | 19 | 19 |
| المدود - مد اللين | أو | 20 | 20 |
| المدود - الواجب المتصل | آبائكم | 22 | 22 |
| المدود - مد البدل | آبائكم | 22 | 22 |
| المدود - المد الطبيعي | أمهاتكم | 25 | 25 |
| المدود - المد الطبيعي | إخوانكم | 28 | 28 |
| المدود - المد الطبيعي | أعمامكم | 34 | 34 |
| المدود - المد الطبيعي | أخوالكم | 40 | 40 |
| الميم الساكنة - إدغام متماثل | ملكتم مفاتحه | 46 | 47 |
| المدود - مد الصلة الكبرى | مفاتحه أو | 47 | 48 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | مفاتحه أو | 47 | 48 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | صديقكم ليس | 49 | 50 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | عليكم جناح | 51 | 52 |
| المدود - المد الطبيعي | جناح | 52 | 52 |
| المدود - المد الطبيعي | جميعا | 55 | 55 |
| الميم الساكنة - إخفاء شفوي | دخلتم بيوتا | 59 | 60 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | أنفسكم تحية | 63 | 64 |
| المدود - مد اللين | تحية | 64 | 64 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | تحية من | 64 | 65 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | تحية من | 64 | 65 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | من عند | 65 | 66 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | عند | 66 | 66 |
| اللام - إدغام | عند الله | 66 | 67 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله مباركة | 67 | 68 |
| المدود - المد الطبيعي | مباركة | 68 | 68 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | مباركة طيبة | 68 | 69 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | طيبة كذلك | 69 | 70 |
| اللام - إظهار | تعقلون | 76 | 76 |
| المدود - المد الطبيعي | تعقلون | 76 | 76 |