سورة النُّور / الآية 60

رقم عام 2851
وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ٦٠
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَالْقَوَاعِدُقواعدقعدفواعلو ال
2مِنَمن
3النِّسَاءِنساءنسأفعالال
4اللَّاتِي
5لَا
6يَرْجُونَيرجرجويفعلون
7نِكَاحًانكاحنكحفعال
8فَلَيْسَليسف
9عَلَيْهِنَّعلىهن
10جُنَاحٌجناحجنحفعال
11أَنْأن
12يَضَعْنَيضعوضعيفعلن
13ثِيَابَهُنَّثيابثوبفعالهن
14غَيْرَغيرغيرفعل
15مُتَبَرِّجَاتٍمتبرجبرجمتفعلات
16بِزِينَةٍزينةزينفعلةب
17وَأَنْأنو
18يَسْتَعْفِفْنَيستعففعففيستفعلن
19خَيْرٌخيرخيرفعل
20لَهُنَّهنل
21وَاللَّهُاللهألهفعلو
22سَمِيعٌسميعسمعفعيل
23عَلِيمٌعليمعلمفعيل

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL As for women past child-bearing; who have no hope of marriage; it is no sin for them if they discard their (outer) clothing in such a way as not to show adornment. But to refrain is better for them. Allah is Hearer; Knower.
YUSUFALI Such elderly women as are past the prospect of marriage;- there is no blame on them if they lay aside their (outer) garments; provided they make not a wanton display of their beauty: but it is best for them to be modest: and Allah is One Who sees and knows all things.
SHAKIR And (as for) women advanced in years who do not hope for a marriage; it is no sin for them if they put off their clothes without displaying their ornaments; and if they restrain themselves it is better for them; and Allah is Hearing; Knowing.
Haroon60. Such elderly women as are past the prospect of marriage;- there is no blame on them if they lay aside their (outer) garments; provided they make not a wanton display of their beauty: but it is best for them to be modest: and Allah is One Who sees and knows all things.
Turky60 Bir nikah ?midi kalmayan; ?ocuktan kesilmis yasli kadinlarin ise; zinetlerini (yabanci erkeklere) g?stermeksizin dis elbiselerini ?ikarmalarinda kendilerine bir vebal yoktur. Yine de iffetli olmalari kendileri i?in daha hayirlidir. Allah isitendir; bilendir.
وَالْقَواعِدُ : الواو استئنافية ومبتدأ ٦١
والجملة مستأنفة
مِنَ النِّساءِ : متعلقان بمحذوف حال
اللَّاتِي : اسم موصول في محل رفع صفة للقواعد
لا يَرْجُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
نِكاحاً : مفعول به
فَلَيْسَ : الفاء زائدة وماض ناقص
عَلَيْهِنَّ : متعلقان بمحذوف خبر مقدم
جُناحٌ : اسم ليس والجملة خبر القواعد
أَنْ يَضَعْنَ : أن ناصبة ومضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل
ثِيابَهُنَّ : مفعول به والهاء مضاف اليه
غَيْرَ : حال
مُتَبَرِّجاتٍ : مضاف اليه
بِزِينَةٍ : متعلقان بمتبرجات
وَأَنْ : الواو استئنافية وأن ناصبة
يَسْتَعْفِفْنَ : مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل وأن وما بعدها في تأويل مصدر مبتدأ
خَيْرٌ : خبر
لَهُنَّ : متعلقان بخير
وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ : لفظ الجلالة مبتدأ وسميع وعليم خبراه والجملة مستأنفة.
الحكم الكلمة من إلى
المدود - المد الطبيعي والقواعد 1 1
اللام - إدغام من النساء 2 3
المدود - الواجب المتصل النساء 3 3
اللام - إدغام النساء اللاتي 3 4
المدود - المد الطبيعي اللاتي 4 4
اللام - إظهار اللاتي لا 4 5
المدود - المد الطبيعي يرجون 6 6
المدود - المد الطبيعي نكاحا 7 7
اللام - إظهار فليس 8 8
النون الساكنة والتنوين - إدغام أن يضعن 11 12
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة أن يضعن 11 12
المدود - المد الطبيعي ثيابهن 13 13
الراء - تفخيم غير 14 14
النون الساكنة والتنوين - إقلاب متبرجات بزينة 15 16
المدود - المد الطبيعي بزينة 16 16
النون الساكنة والتنوين - إظهار بزينة وأن 16 17
النون الساكنة والتنوين - إدغام بزينة وأن 16 17
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة بزينة وأن 16 17
النون الساكنة والتنوين - إدغام خير لهن 19 20
المدود - مد الصلة الصغرى والله سميع 21 22
المدود - المد الطبيعي سميع 22 22
النون الساكنة والتنوين - إظهار سميع عليم 22 23
المدود - المد الطبيعي عليم 23 23