سورة النُّور / الآية 33

رقم عام 2824
وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآَتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آَتَاكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ ٣٣
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَلْيَسْتَعْفِفِيستعففعففيستفعلو ل
2الَّذِينَالذين
3لَا
4يَجِدُونَيجدوجديفعلون
5نِكَاحًانكاحنكحفعال
6حَتَّىحتى
7يُغْنِيَهُمُيغنيغنييفعلهم
8اللَّهُاللهألهفعل
9مِنْمن
10فَضْلِهِفضلفضلفعله
11وَالَّذِينَالذينو
12يَبْتَغُونَيبتغبغييفتعون
13الْكِتَابَكتابكتبفعالال
14مِمَّامامن
15مَلَكَتْملكملكفعلت
16أَيْمَانُكُمْأيمانأمنأفعالكم
17فَكَاتِبُوهُمْكاتبكتبفاعلفو هم
18إِنْ
19عَلِمْتُمْعلمعلمفعلتم
20فِيهِمْفيهم
21خَيْرًاخيرخيرفعل
22وَآَتُوهُمْآتأتيفاعوو هم
23مِنْمن
24مَالِمالمولفعل
25اللَّهِاللهألهفعل
26الَّذِيالذي
27آَتَاكُمْآتىأتيفاعلكم
28وَلَالاو
29تُكْرِهُواتكرهكرهتفعلوا
30فَتَيَاتِكُمْفتىفتيفعلات كم
31عَلَىعلى
32الْبِغَاءِبغاءبغيفعالال
33إِنْ
34أَرَدْنَأردريدأفلن
35تَحَصُّنًاتحصنحصنتفعل
36لِتَبْتَغُواتبتغبغيتفتعلوا
37عَرَضَعرضعرضفعل
38الْحَيَاةِحياةحييفعلةال
39الدُّنْيَاالدنيادنوفعلى
40وَمَنْمنو
41يُكْرِهُّنَّيكرهكرهيفعلهن
42فَإِنَّإنف
43اللَّهَاللهألهفعل
44مِنْمن
45بَعْدِبعدبعدفعل
46إِكْرَاهِهِنَّإكراهكرهإفعالهن
47غَفُورٌغفورغفرفعول
48رَحِيمٌرحيمرحمفعيل

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL And let those who cannot find a match keep chaste till Allah give them independence by His grace. And such of your slaves as seek a writing (of emancipation); write it for them if ye are aware of aught of good in them; and bestow upon them of the wealth of Allah which He hath bestowed upon you. Force not your slave-girls to whoredom that ye may seek enjoyment of the life of the world; if they would preserve their chastity. And if one force them; then (unto them); after their compulsion; lo! Allah will be Forgiving; Merciful.
YUSUFALI Let those who find not the wherewithal for marriage keep themselves chaste; until Allah gives them means out of His grace. And if any of your slaves ask for a deed in writing (to enable them to earn their freedom for a certain sum); give them such a deed if ye know any good in them: yea; give them something yourselves out of the means which Allah has given to you. But force not your maids to prostitution when they desire chastity; in order that ye may make a gain in the goods of this life. But if anyone compels them; yet; after such compulsion; is Allah; Oft-Forgiving; Most Merciful (to them);
SHAKIR And let those who do not find the means to marry keep chaste until Allah makes them free from want out of His grace. And (as for) those who ask for a writing from among those whom your right hands possess; give them the writing if you know any good in them; and give them of the wealth of Allah which He has given you; and do not compel your slave girls to prostitution; when they desire to keep chaste; in order to seek the frail good of this world's life; and whoever compels them; then surely after their compulsion Allah is Forgiving; Merciful.
Haroon33. Let those who find not the wherewithal for marriage keep themselves chaste; until Allah gives them means out of His grace. And if any of your slaves ask for a deed in writing (to enable them to earn their freedom for a certain sum); give them such a deed if ye know any good in them: yea; give them something yourselves out of the means which Allah has given to you. But force not your maids to prostitution when they desire chastity; in order that ye may make a gain in the goods of this life. But if anyone compels them; yet; after such compulsion; is Allah; Oft-Forgiving; Most Merciful (to them);
Turky33 Evlenme imkanini bulamayanlar ise; Allah; l?tfu ile kendilerini varlikli kilincaya kadar iffetlerini korusunlar. Ellerinizin altinda bulunanlardan (k?leler ve cariyelerden) m?katebe yapmak isteyenlerle; eger kendilerinde (h?rriyete kavusmalarinda kendileri i?in) bir iyilik g?r?yorsaniz; hemen m?katebe yapin. Allah'in size vermis oldugu malindan siz de onlara verin. D?nya hayatinin ge?ici menfaatlerini elde edeceksiniz diye; namuslu kalmak isteyen cariyelerinizi fuhsa zorlamayin. Kim onlari zor altinda birakirsa; bilinmelidir ki; zorlanmalarindan sonra Allah (onlar i?in) ?ok bagislayici ve merhametlidir.
وَلْيَسْتَعْفِفِ : الواو استئنافية واللام لام الأمر ومضارع مجزوم باللام
الَّذِينَ : اسم موصول فاعل
لا يَجِدُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعل والجملة صلة
نِكاحاً : مفعول به
حَتَّى : حرف غاية وجر
يُغْنِيَهُمُ : مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى
اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل
مِنْ فَضْلِهِ : متعلقان بيغنيهم
وَالَّذِينَ : اسم الموصول مبتدأ والجملة معطوفة
يَبْتَغُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
الْكِتابَ : مفعول به
مِمَّا : من حرف جر وما موصولية متعلقان ٥٢
بمحذوف حال
مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ : ماض وفاعله والتاء للتأنيث. والكاف مضاف اليه والجملة صلة
فَكاتِبُوهُمْ : الفاء زائدة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والهاء مفعول به والجملة خبر الذين
إِنْ : حرف شرط جازم
عَلِمْتُمْ : ماض وفاعله والجملة فعل الشرط لا محل لها لأنها ابتدائية
فِيهِمْ : متعلقان بعلمتم
خَيْراً : مفعول به وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله
وَآتُوهُمْ : الواو عاطفة وأمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة
مِنْ مالِ : متعلقان بآتوهم
اللَّهُ : لفظ الجلالة مضاف إليه
الَّذِي : اسم موصول في محل جر صفة
آتاكُمْ : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة
وَلا : الواو عاطفة ولا ناهية
تُكْرِهُوا : مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة
فَتَياتِكُمْ : مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والكاف مضاف إليه
عَلَى الْبِغاءِ : متعلقان بتكرهوا
إِنْ : حرف شرط جازم
أَرَدْنَ : ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة لا محل لها لأنها ابتدائية
تَحَصُّناً : مفعول به وجملة الجواب محذوفة دل عليها ما قبلها
لِتَبْتَغُوا : اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعل وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر باللام ومتعلقان بتكرهوا.
عَرَضَ : مفعول به
الْحَياةِ : مضاف إليه
الدُّنْيا : صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر
وَمَنْ : الواو عاطفة ومن اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ والجملة معطوفة
يُكْرِهْهُنَّ : مضارع مجزوم فاعله مستتر والهاء مفعول به وهو فعل الشرط والجملة ابتدائية.
فَإِنَّ اللَّهَ : الفاء رابطة للجواب وإن واسمها والجملة في محل جزم جواب الشرط
مِنْ بَعْدِ : متعلقان بحال محذوفة
إِكْراهِهِنَّ : مضاف إليه والهاء مضاف اليه والنون علامة جمع الإناث
غَفُورٌ رَحِيمٌ : خبران لإنّ.
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إظهار وليستعفف 1 1
المدود - المد الطبيعي الذين 2 2
اللام - إظهار الذين لا 2 3
المدود - المد الطبيعي يجدون 4 4
المدود - المد الطبيعي نكاحا 5 5
المدود - المد الطبيعي يغنيهم 7 7
اللام - إدغام يغنيهم الله 7 8
المدود - مد الصلة الصغرى الله من 8 9
النون الساكنة والتنوين - إخفاء من فضله 9 10
المدود - مد الصلة الصغرى فضله والذين 10 11
المدود - المد الطبيعي والذين 11 11
المدود - اللازم الكلمي المثقل والذين 11 11
القلقلة - قلقلة صغرى يبتغون 12 12
المدود - المد الطبيعي الكتاب 13 13
المدود - المد الطبيعي أيمانكم 16 16
الميم الساكنة - إظهار شفوي أيمانكم فكاتبوهم 16 17
المدود - المد الطبيعي فكاتبوهم 17 17
الميم الساكنة - إظهار شفوي فكاتبوهم إن 17 18
النون الساكنة والتنوين - إظهار إن علمتم 18 19
الميم الساكنة - إظهار شفوي علمتم 19 19
المدود - المد الطبيعي فيهم 20 20
الميم الساكنة - إظهار شفوي فيهم خيرا 20 21
المدود - مد البدل وآتوهم 22 22
الميم الساكنة - إدغام متماثل وآتوهم من 22 23
النون الساكنة والتنوين - إدغام من مال 23 24
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة من مال 23 24
المدود - المد الطبيعي آتاكم 27 27
الميم الساكنة - إظهار شفوي آتاكم ولا 27 28
الميم الساكنة - إظهار شفوي فتياتكم على 30 31
المدود - الواجب المتصل البغاء 32 32
القلقلة - قلقلة صغرى أردن 34 34
الراء - تفخيم أردن 34 34
اللام - إدغام الحياة الدنيا 38 39
النون الساكنة والتنوين - إدغام الدنيا 39 39
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة الدنيا 39 39
القلقلة - قلقلة كبرى الدنيا 39 39
النون الساكنة والتنوين - إدغام ومن يكرهن 40 41
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة ومن يكرهن 40 41
النون الساكنة والتنوين - إقلاب من بعد 44 45
المدود - المد الطبيعي إكراههن 46 46
المدود - المد الطبيعي غفور 47 47
النون الساكنة والتنوين - إدغام غفور رحيم 47 48
المدود - المد الطبيعي رحيم 48 48