سورة البَقَرَة / الآية 260

رقم عام 267
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٢٦٠
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَإِذْإذو
2قَالَقالقولفعل
3إِبْرَاهِيمُإبراهيمبرهمإفعاليل
4رَبِّربرببفعل
5أَرِنِيأررأيأفني
6كَيْفَكيفكيففعل
7تُحْيِيتحييحييتفعل
8الْمَوْتَىموتىموتفعلىال
9قَالَقالقولفعل
10أَوَلَمْلمأ و
11تُؤْمِنْتؤمنأمنتفعل
12قَالَقالقولفعل
13بَلَىبلى
14وَلَكِنْلكنو
15لِيَطْمَئِنَّيطمئنطمأنيفعللل
16قَلْبِيقلبقلبفعلي
17قَالَقالقولفعل
18فَخُذْخذأخذعلف
19أَرْبَعَةًأربعةربعأفعلة
20مِنَمن
21الطَّيْرِطيرطيرفعلال
22فَصُرْهُنَّصرصررفعلفهن
23إِلَيْكَإلىك
24ثُمَّثم
25اجْعَلْاجعلجعلإفعل
26عَلَىعلى
27كُلِّكل
28جَبَلٍجبلجبلفعل
29مِنْهُنَّمنهن
30جُزْءًاجزءجزأفعل
31ثُمَّثم
32ادْعُهُنَّادعدعوأفعهن
33يَأْتِينَكَيأتيأتييفعلن ك
34سَعْيًاسعيسعيفعل
35وَاعْلَمْاعلمعلمإفعلو
36أَنَّأن
37اللَّهَاللهألهفعل
38عَزِيزٌعزيزعززفعيل
39حَكِيمٌحكيمحكمفعيل

التفسير

لا يوجد تفسير عربي مرتبط بهذه الآية حاليًا.

الترجمات

PICKTHAL And when Abraham said (unto his Lord): My Lord! Show me how Thou givest life to the dead; He said: Dost thou not believe? Abraham said: Yea; but (I ask) in order that my heart may be at ease. (His Lord) said: Take four of the birds and cause them to incline unto thee; then place a part of them on each hill; then call them; they will come to thee in haste; and know that Allah is Mighty; Wise.
YUSUFALI When Abraham said: "Show me; Lord; how You will raise the dead; " He replied: "Have you no faith?" He said "Yes; but just to reassure my heart." Allah said; "Take four birds; draw them to you; and cut their bodies to pieces. Scatter them over the mountain-tops; then call them back. They will come swiftly to you. Know that Allah is Mighty; Wise."
SHAKIR And when Ibrahim said: My Lord! show me how Thou givest life to the dead; He said: What! and do you not believe? He said: Yes; but that my heart may be at ease. He said: Then take four of the birds; then train them to follow you; then place on every mountain a part of them; then call them; they will come to you flying; and know that Allah is Mighty; Wise.
Haroon260. Behold! Abraham said: "My Lord! Show me how Thou givest life to the dead." He said: "Dost thou not then believe?" He said: "Yea! but to satisfy My own undertaking." He said: "Take four birds; Tame them to turn to thee; put a portion of them on every hill and call to them: They will come to thee (Flying) with speed. Then know that Allah is Exalted in Power; Wise."
Turky260 Bir zamanlar Ibrahim de: "Ey Rabbim! ?l?leri nasil dirilttigini bana g?ster!" demisti. Allah: "Inanmadin mi ki?" buyurdu. Ibrahim: "Inandim; fakat kalbim iyice yatissin diye istiyorum." dedi. Allah buyurdu ki: "?yle ise kuslardan d?rd?n? tut da onlari kendine ?evir; iyice tanidiktan sonra (kesip) her dagin basina onlardan birer par?a dagit; sonra da onlari ?agir; kosa kosa sana gelecekler ve bil ki; Allah ger?ekten ?ok g??l?d?r; h?k?m ve hikmet sahibidir."
وَإِذْ : الواو استئنافية إذ ظرف متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر
قالَ إِبْراهِيمُ : فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة
رَبِّ : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم
أَرِنِي : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والنون للوقاية والياء مفعول به والفاعل أنت
كَيْفَ : اسم استفهام في محل نصب حال
تُحْيِ : فعل مضارع
الْمَوْتى : مفعول به والجملة في محل نصب مفعول به ثان لأرني وجملة أرني مقول القول
قالَ : فعل ماض والجملة استئنافية
أَوَلَمْ : الهمزة حرف استفهام والواو عاطفة لم حرف جازم
تُؤْمِنْ : مضارع مجزوم والجملة مقول القول
قالَ : فعل ماض
بَلى : حرف جواب والجملة المحذوفة مقول القول والتقدير : بلى آمنت
وَلكِنْ : الواو عاطفة لكن للاستدراك
لِيَطْمَئِنَّ : اللام لام التعليل والمصدر المؤول من الفعل يطمئن وأن المضمرة في محل جر باللام وهما متعلقان بفعل محذوف تقديره : سألتك لاطمئنان قلبي
قَلْبِي : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم
قالَ : الجملة مستأنفة
فَخُذْ : الفاء هي فاء الفصيحة
خذ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ : فعل أمر تعلق به الجار والمجرور وأربعة مفعوله
فَصُرْهُنَّ : الفاء عاطفة صرهن فعل أمر والهاء مفعول به ونون النسوة فاعل
إِلَيْكَ : متعلقان بصرهن
ثُمَّ اجْعَلْ : عطف على صرهن
عَلى كُلِّ : متعلقان باجعل
جَبَلٍ : مضاف إليه
مِنْهُنَّ : متعلقان بمحذوف حال من جزءا
جُزْءاً : مفعول به
ثُمَّ ادْعُهُنَّ : عطف ادعهن فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل أنت والجملة معطوفة
يَأْتِينَكَ : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ، ونون النسوة فاعل وهو في محل جزم جواب الطلب والكاف مفعول به ، والجملة لا محل لها لأنها جواب الطلب
سَعْياً : حال منصوبة
وَاعْلَمْ : الواو عاطفة ، اعلم فعل أمر
أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ : أن ولفظ الجلالة اسمها و ٫٫٫ عزيز حكيم خبراها وقد سدت إنّ وما بعدها مسد مفعولي اعلم.
الحكم الكلمة من إلى
المدود - المد الطبيعي قال 2 2
القلقلة - قلقلة صغرى إبراهيم 3 3
الراء - تفخيم إبراهيم 3 3
المدود - المد الطبيعي إبراهيم 3 3
القلقلة - قلقلة كبرى رب 4 4
المدود - مد اللين الموتى 8 8
اللام - إظهار أولم 10 10
الميم الساكنة - إظهار شفوي أولم تؤمن 10 11
النون الساكنة والتنوين - إخفاء تؤمن قال 11 12
النون الساكنة والتنوين - إدغام ولكن ليطمئن 14 15
اللام - إظهار ولكن ليطمئن 14 15
القلقلة - قلقلة صغرى ليطمئن 15 15
المدود - المد الطبيعي ليطمئن 15 15
النون الساكنة والتنوين - إدغام أربعة من 19 20
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة أربعة من 19 20
اللام - إدغام من الطير 20 21
القلقلة - قلقلة كبرى الطير 21 21
اللام - إظهار إليك 23 23
القلقلة - قلقلة صغرى اجعل 25 25
النون الساكنة والتنوين - إدغام جبل منهن 28 29
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة جبل منهن 28 29
النون الساكنة والتنوين - إظهار منهن 29 29
المدود - مد العوض جزءا 30 30
القلقلة - قلقلة صغرى ادعهن 32 32
المدود - المد الطبيعي يأتينك 33 33
المدود - المد الطبيعي واعلم 35 35
الميم الساكنة - إظهار شفوي واعلم أن 35 36
اللام - إدغام أن الله 36 37
المدود - المد الطبيعي عزيز 38 38
النون الساكنة والتنوين - إظهار عزيز حكيم 38 39