سورة البَقَرَة / الآية 249
رقم عام 256 فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ٢٤٩
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | فَلَمَّا | لما | ف | |||
| 2 | فَصَلَ | فصل | فصل | فعل | ||
| 3 | طَالُوتُ | طالوت | طلت | فاعول | ||
| 4 | بِالْجُنُودِ | جنود | جند | فعول | ب ال | |
| 5 | قَالَ | قال | قول | فعل | ||
| 6 | إِنَّ | |||||
| 7 | اللَّهَ | الله | أله | فعل | ||
| 8 | مُبْتَلِيكُمْ | مبتلي | بلو | مفتعل | كم | |
| 9 | بِنَهَرٍ | نهر | نهر | فعل | ب | |
| 10 | فَمَنْ | من | ف | |||
| 11 | شَرِبَ | شرب | شرب | فعل | ||
| 12 | مِنْهُ | من | ه | |||
| 13 | فَلَيْسَ | ليس | ف | |||
| 14 | مِنِّي | من | ي | |||
| 15 | وَمَنْ | من | و | |||
| 16 | لَمْ | |||||
| 17 | يَطْعَمْهُ | يطعم | طعم | يفعل | ه | |
| 18 | فَإِنَّهُ | إن | ف | ه | ||
| 19 | مِنِّي | من | ي | |||
| 20 | إِلَّا | إلا | ||||
| 21 | مَنِ | من | ||||
| 22 | اغْتَرَفَ | اغترف | غرف | أفتعل | ||
| 23 | غُرْفَةً | غرفة | غرف | فعلة | ||
| 24 | بِيَدِهِ | يد | يدي | فع | ب | ه |
| 25 | فَشَرِبُوا | شرب | شرب | فعل | ف | وا |
| 26 | مِنْهُ | من | ه | |||
| 27 | إِلَّا | إلا | ||||
| 28 | قَلِيلًا | قليل | قلل | فعيل | ||
| 29 | مِنْهُمْ | من | هم | |||
| 30 | فَلَمَّا | لما | ف | |||
| 31 | جَاوَزَهُ | جاوز | جوز | فاعل | ه | |
| 32 | هُوَ | هو | ||||
| 33 | وَالَّذِينَ | الذين | و | |||
| 34 | آَمَنُوا | آمن | أمن | فاعل | وا | |
| 35 | مَعَهُ | مع | ه | |||
| 36 | قَالُوا | قال | قول | فعل | وا | |
| 37 | لَا | |||||
| 38 | طَاقَةَ | طاقة | طوق | فعلة | ||
| 39 | لَنَا | نا | ل | |||
| 40 | الْيَوْمَ | يوم | يوم | فعل | ال | |
| 41 | بِجَالُوتَ | جالوت | جلت | فاعول | ب | |
| 42 | وَجُنُودِهِ | جنود | جند | فعول | و | ه |
| 43 | قَالَ | قال | قول | فعل | ||
| 44 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 45 | يَظُنُّونَ | يظن | ظنن | يفعل | ون | |
| 46 | أَنَّهُمْ | أن | هم | |||
| 47 | مُلَاقُو | ملاق | لقي | مفاع | و | |
| 48 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 49 | كَمْ | |||||
| 50 | مِنْ | من | ||||
| 51 | فِئَةٍ | فئة | فأي | فعة | ||
| 52 | قَلِيلَةٍ | قليلة | قلل | فعيلة | ||
| 53 | غَلَبَتْ | غلب | غلب | فعل | ت | |
| 54 | فِئَةً | فئة | فأي | فعة | ||
| 55 | كَثِيرَةً | كثيرة | كثر | فعيلة | ||
| 56 | بِإِذْنِ | إذن | أذن | فعل | ب | |
| 57 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 58 | وَاللَّهُ | الله | أله | فعل | و | |
| 59 | مَعَ | مع | ||||
| 60 | الصَّابِرِينَ | صابر | صبر | فاعل | ال | ين |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And when Saul set out with the army; he said: Lo! Allah will try you by (the ordeal of) a river. Whosoever therefore drinketh thereof he is not of me; and whosoever tasteth it not he is of me; save him who taketh (thereof) in the hollow of his hand. But they drank thereof; all save a few of them. And after he had crossed (the river); he and those who believed with him; they said: We have no power this day against Goliath and his hosts. But those who knew that they would meet Allah exclaimed: How many a little company hath overcome a mighty host by Allah's leave! Allah is with the steadfast. |
|---|---|
| YUSUFALI | When Talut set forth with the armies; he said: "Allah will test you at the stream: if any drinks of its water; He goes not with my army: Only those who taste not of it go with me: A mere sip out of the hand is excused." but they all drank of it; except a few. When they crossed the river;- He and the faithful ones with him;- they said: "This day We cannot cope with Goliath and his forces." but those who were convinced that they must meet Allah; said: "How oft; by Allah's will; Hath a small force vanquished a big one? Allah is with those who steadfastly persevere." |
| SHAKIR | So when Talut departed with the forces; he said: Surely Allah will try you with a river; whoever then drinks from it; he is not of me; and whoever does not taste of it; he is surely of me; except he who takes with his hand as much of it as fills the hand; but with the exception of a few of them they drank from it. So when he had crossed it; he and those who believed with him; they said: We have today no power against Jalut and his forces. Those who were sure that they would meet their Lord said: How often has a small party vanquished a numerous host by Allah's permission; and Allah is with the patient. |
| Haroon | 249. When Talut set forth with the armies; he said: "(Allah) will test you at the stream: if any drinks of its water; He goes not with my army: Only those who taste not of it go with me: A mere sip out of the hand is excused." but they all drank of it; except a few. When they crossed the river;- He and the faithful ones with him;- they said: "This day We cannot cope with Goliath and his forces." but those who were convinced that they must meet Allah; said: "How oft; by Allah.s will; Hath a small force vanquished a big one? Allah is with those who steadfastly persevere." |
| Turky | 249 Talut ordu ile hareket edince dedi ki: "Allah sizi mutlaka bir nehirle imtihan edecek. Kim ondan i?erse; benden degildir. Kim de onu tatmazsa; iste o bendendir. Ancak eliyle bir avu? alan baska (bu kadarina ruhsat vardir)." Derken i?lerinden pek azi hari?; hepsi de varir varmaz ondan i?tiler. Talut ve beraberindeki iman eden kimseler nehri ge?tiklerinde. "Bizim bug?n; Calut ile ordusuna karsi duracak g?c?m?z yok." dediler. Allah'a kavusacaklarina inanip; bilenler ise su cevabi verdiler: "Nice az topluluklar; Allah'in izniyle nice ?ok topluluklara galip gelmislerdir. Allah; sabirlilarla beraberdir." |
فَلَمَّا : الفاء عاطفة لما ظرفية شرطية
فَصَلَ طالُوتُ : فعل ماض وفاعل
بِالْجُنُودِ : متعلقان بفصل والجملة في محل جر بالإضافة
قالَ : فعل ماض
إِنَّ اللَّهَ : إن ولفظ الجلالة اسمها و
مُبْتَلِيكُمْ : خبرها
بِنَهَرٍ : متعلقان باسم الفاعل مبتليكم والجملة مقول القول وجملة
قالَ ... : جواب شرط غير جازم لا محل لها٫
فَمَنْ : الفاء الفصيحة من اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ
شَرِبَ : فعل ماض وهو فعل الشرط والفاعل هو
مِنْهُ : متعلقان بشرب
فَلَيْسَ : الفاء واقعة في جواب الشرط ليس فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر تقديره : هو
مِنِّي : متعلقان بمحذوف خبر والجملة في محل جزم جواب الشرط وفعل الشرط وجوابه خبر للمبتدأ من
وَمَنْ : الواو عاطفة من شرطية مبتدأ
لَمْ : حرف جازم
يَطْعَمْهُ : فعل مضارع مجزوم ومفعوله وفاعله مستتر
فَإِنَّهُ : الفاء رابطة لجواب الشرط
إنه : إن واسمها٫
مِنِّي : متعلقان بمحذوف خبر إن والجملة في محل جزم جواب الشرط٫
إِلَّا : أداة استثناء
مَنْ : اسم موصول في محل نصب على الاستثناء
اغْتَرَفَ غُرْفَةً : فعل ماض ومفعول به
بِيَدِهِ : متعلقان باغترف والجملة صلة الموصول
فَشَرِبُوا : الفاء حرف عطف شربوا فعل ماض وفاعل
مِنْهُ : متعلقان بشربوا والجملة معطوفة
إِلَّا : أداة استثناء
قَلِيلًا : مستثنى منصوب
مِنْهُمْ : متعلقان بقليلا
فَلَمَّا : الفاء عاطفة لما ظرفية شرطية
جاوَزَهُ : فعل ماض ومفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على طالوت٫
هُوَ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع توكيد للفاعل المستتر في جاوزه
وَالَّذِينَ : اسم موصول معطوف على هو
آمَنُوا : فعل ماض وفاعل
مَعَهُ : متعلق بآمنوا وجملة آمنوا صلة الموصول
قالُوا : فعل ماض وفاعل والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها
لا طاقَةَ : لا نافية للجنس طاقة اسمها مبني على الفتح
لَنَا : متعلقان بخبر لا المحذوف
الْيَوْمَ : ظرف زمان متعلق بالخبر المحذوف
بِجالُوتَ : متعلقان بالخبر المحذوف مجرور بالفتحة للعلمية والعجمة
وَجُنُودِهِ : عطف على جالوت
قالَ الَّذِينَ : فعل ماض وفاعل
يَظُنُّونَ : فعل مضارع وفاعل والجملة صلة
أَنَّهُمْ : أن واسمها
مُلاقُوا : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للإضافة
اللَّهَ : لفظ الجلالة مضاف إليه٫
كَمْ : خبرية للتكثير في محل رفع مبتدأ
مِنْ فِئَةٍ : من حرف زائد
فِئَةٍ : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه تمييز
قَلِيلَةٍ : صفة
غَلَبَتْ : فعل ماض وفاعله هي
فِئَةٍ : مفعول به
كَثِيرَةً : صفة
بِإِذْنِ : متعلقان بغلبت
اللَّهَ : لفظ الجلالة مضاف إليه
وَاللَّهُ : الواو استئنافية اللّه لفظ الجلالة مبتدأ
مَعَ الصَّابِرِينَ : مع ظرف متعلق بمحذوف خبر
الصَّابِرِينَ : مضاف إليه وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي يظنون.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إظهار | فلما | 1 | 1 |
| المدود - المد الطبيعي | طالوت | 3 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | بالجنود | 4 | 4 |
| اللام - إدغام | إن الله | 6 | 7 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | مبتليكم | 8 | 8 |
| المدود - المد الطبيعي | مبتليكم | 8 | 8 |
| الميم الساكنة - إخفاء شفوي | مبتليكم بنهر | 8 | 9 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | بنهر فمن | 9 | 10 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | فمن شرب | 10 | 11 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | منه | 12 | 12 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | منه فليس | 12 | 13 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | ومن لم | 15 | 16 |
| اللام - إظهار | ومن لم | 15 | 16 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | لم يطعمه | 16 | 17 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | يطعمه | 17 | 17 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | يطعمه | 17 | 17 |
| المدود - الجائز المنفصل | مني إلا | 19 | 20 |
| اللام - إظهار | إلا | 20 | 20 |
| الراء - تفخيم | اغترف | 22 | 22 |
| النون الساكنة والتنوين - إقلاب | غرفة بيده | 23 | 24 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | بيده فشربوا | 24 | 25 |
| المدود - مد الصلة الكبرى | منه إلا | 26 | 27 |
| المدود - المد الطبيعي | قليلا | 28 | 28 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | منهم فلما | 29 | 30 |
| المدود - المد الطبيعي | جاوزه | 31 | 31 |
| المدود - المد الطبيعي | هو | 32 | 32 |
| المدود - المد الطبيعي | والذين | 33 | 33 |
| المدود - اللازم الكلمي المثقل | والذين | 33 | 33 |
| المدود - مد البدل | آمنوا | 34 | 34 |
| المدود - مد اللين | اليوم | 40 | 40 |
| المدود - المد الطبيعي | يظنون | 45 | 45 |
| الميم الساكنة - إدغام متماثل | أنهم ملاقو | 46 | 47 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | من فئة | 50 | 51 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | فئة قليلة | 51 | 52 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | قليلة غلبت | 52 | 53 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | فئة كثيرة | 54 | 55 |
| المدود - المد الطبيعي | كثيرة | 55 | 55 |
| اللام - إدغام | مع الصابرين | 59 | 60 |
| المدود - المد الطبيعي | الصابرين | 60 | 60 |