سورة طه / الآية 127
رقم عام 2475 وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآَيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآَخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى ١٢٧
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَكَذَلِكَ | ذلك | و ك | |||
| 2 | نَجْزِي | نجزي | جزي | نفعل | ||
| 3 | مَنْ | من | ||||
| 4 | أَسْرَفَ | أسرف | سرف | أفعل | ||
| 5 | وَلَمْ | لم | و | |||
| 6 | يُؤْمِنْ | يؤمن | أمن | يفعل | ||
| 7 | بِآَيَاتِ | آي | أيي | فع | ب | ات |
| 8 | رَبِّهِ | رب | ربب | فعل | ه | |
| 9 | وَلَعَذَابُ | عذاب | عذب | فعال | و ل | |
| 10 | الْآَخِرَةِ | آخرة | أخر | فاعلة | ال | |
| 11 | أَشَدُّ | أشد | شدد | أفعل | ||
| 12 | وَأَبْقَى | أبقى | بقي | أفعل | و |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | Thus do We reward him who is prodigal and believeth not the revelations of his Lord; and verily the doom of the Hereafter will be sterner and more lasting. |
|---|---|
| YUSUFALI | And thus do We recompense him who transgresses beyond bounds and believes not in the Signs of his Lord: and the Penalty of the Hereafter is far more grievous and more enduring. |
| SHAKIR | And thus do We recompense him who is extravagant and does not believe in the communications of his Lord; and certainly the chastisement of the hereafter is severer and more |
| Haroon | 127. And thus do We recompense him who transgresses beyond bounds and believes not in the Sings of his Lord: and the Penalty of the Hereafter is far more grievous and more enduring. |
| Turky | 127 Iste haddi asanlari; Rabbinin ?yetlerine inanmayanlari biz b?yle cezalandiririz. Ve muhakkak ki ahiret azabi (d?nya azabindan) daha siddetli ve daha devamlidir. |
وَكَذلِكَ : الواو عاطفة كذلك متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق
نَجْزِي : مضارع فاعله مستتر
مَنْ : اسم موصول مفعول به والجملة معطوفة
أَسْرَفَ : ماض فاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها صلة موصول
وَلَمْ : الواو عاطفة ولم جازمة
يُؤْمِنْ : الجملة معطوفة على ما قبلها
بِآياتِ : متعلقان بيؤمن
رَبِّهِ : مضاف إليه والهاء مضاف إليه
وَلَعَذابُ : الواو حالية واللام لام الابتداء
عذاب : مبتدأ
الْآخِرَةِ : مضاف إليه
أَشَدُّ : خبر المبتدأ
وَأَبْقى : عطف على أشد وجملة المبتدأ والخبر حالية.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إظهار | وكذلك | 1 | 1 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | نجزي | 2 | 2 |
| الراء - تفخيم | أسرف | 4 | 4 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | ولم يؤمن | 5 | 6 |
| النون الساكنة والتنوين - إقلاب | يؤمن بآيات | 6 | 7 |
| المدود - المد الطبيعي | بآيات | 7 | 7 |
| المدود - مد البدل | بآيات | 7 | 7 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | ربه | 8 | 8 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | ربه ولعذاب | 8 | 9 |
| المدود - المد الطبيعي | ولعذاب | 9 | 9 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | أشد | 11 | 11 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | وأبقى | 12 | 12 |