| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَإِذَا | إذا | و | |||
| 2 | طَلَّقْتُمُ | طلق | طلق | فعل | تم | |
| 3 | النِّسَاءَ | نساء | نسأ | فعال | ال | |
| 4 | فَبَلَغْنَ | بلغ | بلغ | فعل | ف | ن |
| 5 | أَجَلَهُنَّ | أجل | أجل | فعل | هن | |
| 6 | فَأَمْسِكُوهُنَّ | أمسك | مسك | أفعل | ف | و هن |
| 7 | بِمَعْرُوفٍ | معروف | عرف | مفعول | ب | |
| 8 | أَوْ | |||||
| 9 | سَرِّحُوهُنَّ | سرح | سرح | فعل | و هن | |
| 10 | بِمَعْرُوفٍ | معروف | عرف | مفعول | ب | |
| 11 | وَلَا | لا | و | |||
| 12 | تُمْسِكُوهُنَّ | تمسك | مسك | تفعل | و هن | |
| 13 | ضِرَارًا | ضرارا | ضرر | فعال | ||
| 14 | لِتَعْتَدُوا | تعتد | عدو | تفتع | ل | وا |
| 15 | وَمَنْ | من | و | |||
| 16 | يَفْعَلْ | يفعل | فعل | يفعل | ||
| 17 | ذَلِكَ | ذلك | ||||
| 18 | فَقَدْ | قد | ف | |||
| 19 | ظَلَمَ | ظلم | ظلم | فعل | ||
| 20 | نَفْسَهُ | نفس | نفس | فعل | ه | |
| 21 | وَلَا | لا | و | |||
| 22 | تَتَّخِذُوا | تتخذ | أخذ | تتعل | وا | |
| 23 | آَيَاتِ | آيات | أيي | فعلات | ||
| 24 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 25 | هُزُوًا | هز | هزز | فعل | وا | |
| 26 | وَاذْكُرُوا | اذكر | ذكر | إفعل | و | وا |
| 27 | نِعْمَةَ | نعمة | نعم | فعلة | ||
| 28 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 29 | عَلَيْكُمْ | على | كم | |||
| 30 | وَمَا | ما | و | |||
| 31 | أَنْزَلَ | أنزل | نزل | أفعل | ||
| 32 | عَلَيْكُمْ | على | كم | |||
| 33 | مِنَ | من | ||||
| 34 | الْكِتَابِ | كتاب | كتب | فعال | ال | |
| 35 | وَالْحِكْمَةِ | حكمة | حكم | فعلة | و ال | |
| 36 | يَعِظُكُمْ | يعظ | وعظ | يفعل | كم | |
| 37 | بِهِ | ب | ه | |||
| 38 | وَاتَّقُوا | اتق | وقي | إتع | و | وا |
| 39 | اللَّهَ | الله | أله | فعل | ||
| 40 | وَاعْلَمُوا | اعلم | علم | إفعل | و | وا |
| 41 | أَنَّ | أن | ||||
| 42 | اللَّهَ | الله | أله | فعل | ||
| 43 | بِكُلِّ | كل | ب | |||
| 44 | شَيْءٍ | شيء | شيأ | فعل | ||
| 45 | عَلِيمٌ | عليم | علم | فعيل |
لا يوجد تفسير عربي مرتبط بهذه الآية حاليًا.
| PICKTHAL | When ye have divorced women; and they have reached their term; then retain them in kindness or release them in kindness. Retain them not to their hurt so that ye transgress (the limits). He who doeth that hath wronged his soul. Make not the revelations of Allah a laughing-stock (by your behaviour); but remember Allah's grace upon you and that which He hath revealed unto you of the Scripture and of wisdom; whereby He doth exhort you. Observe your duty to Allah and know that Allah is Aware of all things. |
|---|---|
| YUSUFALI | When ye divorce women; and they fulfil the term of their ('Iddat); either take them back on equitable terms or set them free on equitable terms; but do not take them back to injure them; (or) to take undue advantage; if any one does that; He wrongs his own soul. Do not treat Allah's Signs as a jest; but solemnly rehearse Allah's favours on you; and the fact that He sent down to you the Book and Wisdom; for your instruction. And fear Allah; and know that Allah is well acquainted with all things. |
| SHAKIR | And when you divorce women and they reach their prescribed time; then either retain them in good fellowship or set them free with liberality; and do not retain them for injury; so that you exceed the limits; and whoever does this; he indeed is unjust to his own soul; and do not take Allah's communications for a mockery; and remember the favor of Allah upon you; and that which He has revealed to you of the Book and the Wisdom; admonishing you thereby; and be careful (of your duty to) Allah; and know that Allah is the Knower of all things. |
| Haroon | 231. When ye divorce women; and they fulfil the term of their ('Iddat); either take them back on equitable terms or set them free on equitable terms; but do not take them back to injure them; (or) to take undue advantage; if any one does that; He wrongs his own soul. Do not treat Allah.s Signs as a jest; but solemnly rehearse Allah.s favours on you; and the fact that He sent down to you the Book and Wisdom; for your instruction. And fear Allah; and know that Allah is well acquainted with all things. |
| Turky | 231 Kadinlari bosadiginiz zaman iddetlerini bitirdiklerinde; artik kendilerini ya iyilikle tutun veya g?zellikle salin. Yoksa haklarina tecav?z i?in zararlarina olarak onlari tutmayin. Her kim bunu yaparsa nefsine zulmetmis olur. Sakin Allah'in ?yetlerini alay konusu edinmeyin; Allah'in ?zerinizdeki nimetini; size kendisiyle ?g?t vermek ?zere indirdigi kitap ve hikmeti hatirlayip; d?s?n?n. Hem Allah'tan korkun ve bilin ki Allah her seyi bilir. |
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| القلقلة - قلقلة صغرى | طلقتم | 2 | 2 |
| اللام - إظهار | طلقتم | 2 | 2 |
| اللام - إدغام | طلقتم النساء | 2 | 3 |
| المدود - الواجب المتصل | النساء | 3 | 3 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | فأمسكوهن | 6 | 6 |
| المدود - المد الطبيعي | فأمسكوهن | 6 | 6 |
| الراء - تفخيم | بمعروف | 7 | 7 |
| المدود - المد الطبيعي | بمعروف | 7 | 7 |
| المدود - مد اللين | أو | 8 | 8 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | بمعروف ولا | 10 | 11 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | بمعروف ولا | 10 | 11 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | بمعروف ولا | 10 | 11 |
| الراء - تفخيم | ضرارا | 13 | 13 |
| المدود - المد الطبيعي | ضرارا | 13 | 13 |
| اللام - إظهار | ضرارا لتعتدوا | 13 | 14 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | ومن يفعل | 15 | 16 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | ومن يفعل | 15 | 16 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | فقد | 18 | 18 |
| القلقلة - قلقلة وسطى | فقد ظلم | 18 | 19 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | نفسه ولا | 20 | 21 |
| المدود - المد الطبيعي | آيات | 23 | 23 |
| المدود - مد البدل | آيات | 23 | 23 |
| اللام - إدغام | آيات الله | 23 | 24 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله هزوا | 24 | 25 |
| المدود - المد الطبيعي | واذكروا | 26 | 26 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | عليكم وما | 29 | 30 |
| المدود - الجائز المنفصل | وما أنزل | 30 | 31 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | أنزل | 31 | 31 |
| الميم الساكنة - إدغام متماثل | عليكم من | 32 | 33 |
| المدود - المد الطبيعي | الكتاب | 34 | 34 |
| المدود - المد الطبيعي | والحكمة | 35 | 35 |
| الميم الساكنة - إخفاء شفوي | يعظكم به | 36 | 37 |
| المدود - اللازم الكلمي المثقل | واتقوا | 38 | 38 |
| المدود - المد الطبيعي | واعلموا | 40 | 40 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | شيء عليم | 44 | 45 |
| المدود - المد الطبيعي | عليم | 45 | 45 |