سورة البَقَرَة / الآية 228

رقم عام 235
وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٢٢٨
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَالْمُطَلَّقَاتُمطلقطلقمفعلو الات
2يَتَرَبَّصْنَيتربصربصيتفعلن
3بِأَنْفُسِهِنَّأنفسنفسأفعلبهن
4ثَلَاثَةَثلاثةثلثفعالة
5قُرُوءٍقروءقرأفعول
6وَلَالاو
7يَحِلُّيحلحلليفعل
8لَهُنَّهنل
9أَنْأن
10يَكْتُمْنَيكتمكتميفعلن
11مَا
12خَلَقَخلقخلقفعل
13اللَّهُاللهألهفعل
14فِي
15أَرْحَامِهِنَّأرحامرحمأفعالهن
16إِنْ
17كُنَّكانكونفلن
18يُؤْمِنَّيؤمنأمنيفعل
19بِاللَّهِاللهألهفعلب
20وَالْيَوْمِيوميومفعلو ال
21الْآَخِرِآخرأخرفاعلال
22وَبُعُولَتُهُنَّبعولةبعلفعولةوهن
23أَحَقُّأحقحققأفعل
24بِرَدِّهِنَّردرددفعلبهن
25فِي
26ذَلِكَذلك
27إِنْ
28أَرَادُواأرادريدأفعلوا
29إِصْلَاحًاإصلاحصلحإفعال
30وَلَهُنَّو لهن
31مِثْلُمثلمثلفعل
32الَّذِيالذي
33عَلَيْهِنَّعلىهن
34بِالْمَعْرُوفِمعروفعرفمفعولب ال
35وَلِلرِّجَالِرجالرجلفعالو ل ال
36عَلَيْهِنَّعلىهن
37دَرَجَةٌدرجةدرجفعلة
38وَاللَّهُاللهألهفعلو
39عَزِيزٌعزيزعززفعيل
40حَكِيمٌحكيمحكمفعيل

التفسير

لا يوجد تفسير عربي مرتبط بهذه الآية حاليًا.

الترجمات

PICKTHAL Women who are divorced shall wait; keeping themselves apart; three (monthly) courses. And it is not lawful for them that they should conceal that which Allah hath created in their wombs if they are believers in Allah and the Last Day. And their husbands would do better to take them back in that case if they desire a reconciliation. And they (women) have rights similar to those (of men) over them in kindness; and men are a degree above them. Allah is Mighty; Wise.
YUSUFALI Divorced women shall wait concerning themselves for three monthly periods. Nor is it lawful for them to hide what Allah Hath created in their wombs; if they have faith in Allah and the Last Day. And their husbands have the better right to take them back in that period; if they wish for reconciliation. And women shall have rights similar to the rights against them; according to what is equitable; but men have a degree (of advantage) over them. And Allah is Exalted in Power; Wise.
SHAKIR And the divorced women should keep themselves in waiting for three courses; and it is not lawful for them that they should conceal what Allah has created in their wombs; if they believe in Allah and the last day; and their husbands have a better right to take them back in the meanwhile if they wish for reconciliation; and they have rights similar to those against them in a just manner; and the men are a degree above them; and Allah is Mighty; Wise.
Haroon228. Divorced women shall wait concerning themselves for three monthly periods. Nor is it lawful for them to hide what Allah Hath created in their wombs; if they have faith in Allah and the Last Day. And their husbands have the better right to take them back in that period; if they wish for reconciliation. And women shall have rights similar to the rights against them; according to what is equitable; but men have a degree (of advantage) over them. And Allah is Exalted in Power; Wise.
Turky228 Bosanan kadinlar kendi kendilerine ?? adet s?resi beklerler ve Allah'in rahimlerinde yarattigini gizlemeleri; kendilerine hel?l olmaz. Eger Allah'a ve ahiret g?n?ne inaniyorlarsa gizlemezler. Kocalari da; barismak istedikleri takdirde o s?re i?ersinde onlari geri almaya daha layiktirlar. O kadinlarin; ?zerlerindeki mesru hak gibi; kendilerinin de haklari vardir. Yalniz erkekler i?in; onlarin ?zerinde bir derece vardir. Allah ?ok g??l?d?r; h?k?m ve hikmet sahibidir.
وَالْمُطَلَّقاتُ : الواو استئنافية المطلقات مبتدأ
يَتَرَبَّصْنَ : مضارع مبني على السكون ونون النسوة فاعل والجملة خبر
بِأَنْفُسِهِنَّ : متعلقان بيتربصن
ثَلاثَةَ : ظرف زمان متعلق بيتربصن وقيل مفعول به
قُرُوءٍ : مضاف إليه
وَلا : الواو عاطفة لا نافية
يَحِلُّ : مضارع
لَهُنَّ : متعلقان بيحل
أَنْ : حرف مصدري ونصب
يَكْتُمْنَ : فعل مضارع مبني على السكون في محل نصب بأن ونون النسوة فاعل وأن والفعل المضارع في تأويل مصدر في محل رفع فاعل يحل
ما : اسم موصول مفعول به
خَلَقَ اللَّهُ : فعل ماض ولفظ الجلالة فاعل
فِي أَرْحامِهِنَّ : متعلقان بخلق والجملة صلة الموصول
أَنْ : حرف شرط جازم
كُنَّ : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون اسمها وهي في محل جزم فعل الشرط
يُؤْمِنَّ : فعل مضارع وفاعل والجملة خبر كن وجواب الشرط محذوف تقديره : إن كن يؤمن فلا يفعلن. ٥
بِاللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بالباء وهما متعلقان بيؤمن
وَالْيَوْمِ : عطف
الْآخِرِ : صفة
وَبُعُولَتُهُنَّ : الواو استئنافية بعولتهن مبتدأ
أَحَقُّ : خبر
بِرَدِّهِنَّ : متعلقان بأحق
فِي ذلِكَ : متعلقان بردهن
أَنْ : حرف شرط جازم
أَرادُوا : فعل ماض وفاعل وهو في محل جزم فعل الشرط
إِصْلاحاً : مفعول به وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله٫
وَلَهُنَّ : متعلقان بمحذوف خبر مقدم
مِثْلُ : مبتدأ مؤخر
الَّذِي : اسم موصول مضاف إليه
عَلَيْهِنَّ : متعلقان بمحذوف صلة الموصول
بِالْمَعْرُوفِ : متعلقان بمحذوف صفة مثل أو بخبر والجملة الاسمية
وَلَهُنَّ : معطوفة على سابقتها
وَلِلرِّجالِ : الواو عاطفة للرجال متعلقان بمحذوف خبر مقدم
عَلَيْهِنَّ : متعلقان بمحذوف خبر أيضا
دَرَجَةٌ : مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة٫
وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ : لفظ الجلالة مبتدأ وعزيز وحكيم خبران والجملة مستأنفة أو اعتراضية
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إظهار والمطلقات 1 1
المدود - المد الطبيعي والمطلقات 1 1
القلقلة - قلقلة كبرى يتربصن 2 2
الراء - تفخيم يتربصن 2 2
النون الساكنة والتنوين - إخفاء بأنفسهن 3 3
المدود - المد الطبيعي ثلاثة 4 4
الراء - تفخيم قروء 5 5
المدود - الواجب المتصل قروء 5 5
النون الساكنة والتنوين - إظهار قروء ولا 5 6
النون الساكنة والتنوين - إدغام قروء ولا 5 6
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة قروء ولا 5 6
اللام - إظهار يحل 7 7
اللام - إظهار يحل لهن 7 8
النون الساكنة والتنوين - إدغام أن يكتمن 9 10
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة أن يكتمن 9 10
الميم الساكنة - إظهار شفوي يكتمن 10 10
اللام - إدغام خلق الله 12 13
المدود - مد الصلة الصغرى الله في 13 14
المدود - الجائز المنفصل في أرحامهن 14 15
المدود - المد الطبيعي أرحامهن 15 15
النون الساكنة والتنوين - إخفاء إن كن 16 17
المدود - مد الصلة الصغرى بالله واليوم 19 20
المدود - مد اللين واليوم 20 20
المدود - مد البدل الآخر 21 21
المدود - المد الطبيعي وبعولتهن 22 22
القلقلة - قلقلة كبرى أحق 23 23
القلقلة - قلقلة كبرى بردهن 24 24
المدود - المد الطبيعي أرادوا 28 28
المدود - المد الطبيعي إصلاحا 29 29
المدود - المد الطبيعي بالمعروف 34 34
النون الساكنة والتنوين - إظهار درجة والله 37 38
النون الساكنة والتنوين - إدغام درجة والله 37 38
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة درجة والله 37 38
المدود - المد الطبيعي عزيز 39 39
النون الساكنة والتنوين - إظهار عزيز حكيم 39 40
المدود - المد الطبيعي حكيم 40 40