سورة البَقَرَة / الآية 221
رقم عام 228 وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آَيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ٢٢١
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَلَا | لا | و | |||
| 2 | تَنْكِحُوا | تنكح | نكح | تفعل | وا | |
| 3 | الْمُشْرِكَاتِ | مشرك | شرك | مفعل | ال | ات |
| 4 | حَتَّى | حتى | ||||
| 5 | يُؤْمِنَّ | يؤمن | أمن | يفعل | ||
| 6 | وَلَأَمَةٌ | أمة | أمم | فعة | و ل | |
| 7 | مُؤْمِنَةٌ | مؤمنة | أمن | مفعلة | ||
| 8 | خَيْرٌ | خير | خير | فعل | ||
| 9 | مِنْ | من | ||||
| 10 | مُشْرِكَةٍ | مشركة | شرك | مفعلة | ||
| 11 | وَلَوْ | لو | و | |||
| 12 | أَعْجَبَتْكُمْ | أعجب | عجب | أفعل | ت كم | |
| 13 | وَلَا | لا | و | |||
| 14 | تُنْكِحُوا | تنكح | نكح | تفعل | وا | |
| 15 | الْمُشْرِكِينَ | مشرك | شرك | مفعل | ال | ين |
| 16 | حَتَّى | حتى | ||||
| 17 | يُؤْمِنُوا | يؤمن | أمن | يفعل | وا | |
| 18 | وَلَعَبْدٌ | عبد | عبد | فعل | و ل | |
| 19 | مُؤْمِنٌ | مؤمن | أمن | مفعل | ||
| 20 | خَيْرٌ | خير | خير | فعل | ||
| 21 | مِنْ | من | ||||
| 22 | مُشْرِكٍ | مشرك | شرك | مفعل | ||
| 23 | وَلَوْ | لو | و | |||
| 24 | أَعْجَبَكُمْ | أعجب | عجب | أفعل | كم | |
| 25 | أُولَئِكَ | أولئك | ||||
| 26 | يَدْعُونَ | يدع | دعو | يفع | ون | |
| 27 | إِلَى | إلى | ||||
| 28 | النَّارِ | نار | نور | فعل | ال | |
| 29 | وَاللَّهُ | الله | أله | فعل | و | |
| 30 | يَدْعُو | يدعو | دعو | يفعل | ||
| 31 | إِلَى | إلى | ||||
| 32 | الْجَنَّةِ | جنة | جنن | فعلة | ال | |
| 33 | وَالْمَغْفِرَةِ | مغفرة | غفر | مفعلة | و ال | |
| 34 | بِإِذْنِهِ | إذنه | أذه | فعنل | ب | |
| 35 | وَيُبَيِّنُ | يبين | بين | يفعل | و | |
| 36 | آَيَاتِهِ | آي | أيي | فعل | ات ه | |
| 37 | لِلنَّاسِ | ناس | نوس | فعل | ل ال | |
| 38 | لَعَلَّهُمْ | لعل | هم | |||
| 39 | يَتَذَكَّرُونَ | يتذكر | ذكر | يتفعل | ون |
التفسير
لا يوجد تفسير عربي مرتبط بهذه الآية حاليًا.
الترجمات
| PICKTHAL | Wed not idolatresses till they believe; for lo! a believing bondwoman is better than an idolatress though she please you; and give not your daughters in marriage to idolaters till they believe; for lo! a believing slave is better than an idolater though he please you. These invite unto the Fire; and Allah inviteth unto the Garden; and unto forgiveness by His grace; and expoundeth His revelations to mankind that haply they may remember. |
|---|---|
| YUSUFALI | Do not marry unbelieving women (idolaters); until they believe: A slave woman who believes is better than an unbelieving woman; even though she allures you. Nor marry (your girls) to unbelievers until they believe: A man slave who believes is better than an unbeliever; even though he allures you. Unbelievers do (but) beckon you to the Fire. But Allah beckons by His Grace to the Garden (of bliss) and forgiveness; and makes His Signs clear to mankind: That they may celebrate His praise. |
| SHAKIR | And do not marry the idolatresses until they believe; and certainly a believing maid is better than an idolatress woman; even though she should please you; and do not give (believing women) in marriage to idolaters until they believe; and certainly a believing servant is better than an idolater; even though he should please you; these invite to the fire; and Allah invites to the garden and to forgiveness by His will; and makes clear His communications to men; that they may be mindful. |
| Haroon | 221. Do not marry unbelieving women (idolaters); until they believe: A slave woman who believes is better than an unbelieving woman; even though she allures you. Nor marry (your girls) to unbelievers until they believe: A man slave who believes is better than an unbeliever; even though he allures you. Unbelievers do (but) beckon you to the Fire. But Allah beckons by His Grace to the Garden (of bliss) and forgiveness; and makes His Signs clear to mankind: That they may celebrate His praise. |
| Turky | 221 M?srik kadinlari iman etmedik?e nik?hlamayin. Bir m?srik kadin; sizin hosunuza gitse bile; iman etmis olan bir cariye herhalde ondan daha hayirlidir. M?srik erkeklere de m?min kadinlari nik?h ettirmeyin. Bir m?srik; sizin hosunuza gitse bile; m?min bir k?le elbette ondan daha hayirlidir. Onlar sizi atese davet ederler; Allah ise; kendi izniyle cennete ve magfirete davet ediyor ve ?yetlerini insanlara a?ikliyor. Umulur ki onlar hatirda tutup; ?g?t alirlar. |
وَلا : الواو استئنافية لا ناهية جازمة
تَنْكِحُوا : مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل
الْمُشْرِكاتِ : مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم٫
حَتَّى : حرف غاية وجر
يُؤْمِنَّ : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ونون النسوة فاعل وهو في محل نصب بأن المضمرة بعد حتى ، والمصدر المؤول منها مع الفعل في محل جر بحتى وهما متعلقان بتنكحوا
وَلَأَمَةٌ : الواو استئنافية واللام للابتداء أمة مبتدأ
مُؤْمِنَةٌ : صفة
خَيْرٌ : خبر
مِنْ مُشْرِكَةٍ : متعلقان باسم التفضيل خير
وَلَوْ : الواو حالية لو حرف شرط بمعنى إن
أَعْجَبَتْكُمْ : فعل ماض ومفعول به والتاء للتأنيث والفاعل هو يعود إلى مشركة والجملة حالية٫
وَلا تَنْكِحُوا : الواو عاطفة
وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ : كإعراب سابقه
أُولئِكَ : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ
يَدْعُونَ : فعل مضارع والواو فاعل
إِلَى النَّارِ : متعلقان بيدعون والجملة خبر المبتدأ
وَاللَّهُ : الواو عاطفة اللّه لفظ الجلالة مبتدأ
يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ : الجملة خبر المبتدأ وجملة
وَاللَّهُ : معطوفة
وَالْمَغْفِرَةِ : عطف على الجنة
بِإِذْنِهِ : متعلقان بمحذوف حال من فاعل يدعو
وَيُبَيِّنُ : الواو عاطفة يبين فعل مضارع والفاعل هو يعود إلى اللّه
آياتِهِ : مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
لِلنَّاسِ : متعلقان بيبين
لَعَلَّهُمْ : لعل واسمها
يَتَذَكَّرُونَ : فعل مضارع وفاعل والجملة في محل رفع خبر لعل.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إظهار | ولا | 1 | 1 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | تنكحوا | 2 | 2 |
| المدود - المد الطبيعي | المشركات | 3 | 3 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | ولأمة مؤمنة | 6 | 7 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | ولأمة مؤمنة | 6 | 7 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | من مشركة | 9 | 10 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | من مشركة | 9 | 10 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | مشركة ولو | 10 | 11 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | مشركة ولو | 10 | 11 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | مشركة ولو | 10 | 11 |
| المدود - مد اللين | ولو | 11 | 11 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | أعجبتكم ولا | 12 | 13 |
| المدود - المد الطبيعي | المشركين | 15 | 15 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | ولعبد | 18 | 18 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | أعجبكم أولئك | 24 | 25 |
| المدود - المد الطبيعي | أولئك | 25 | 25 |
| المدود - مد البدل | أولئك | 25 | 25 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | يدعون | 26 | 26 |
| المدود - المد الطبيعي | يدعون | 26 | 26 |
| اللام - إظهار | إلى | 27 | 27 |
| اللام - إدغام | إلى النار | 27 | 28 |
| المدود - المد الطبيعي | النار | 28 | 28 |
| المدود - المد الطبيعي | والله | 29 | 29 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | والله يدعو | 29 | 30 |
| المدود - الجائز المنفصل | يدعو إلى | 30 | 31 |
| الراء - تفخيم | والمغفرة | 33 | 33 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | بإذنه ويبين | 34 | 35 |
| المدود - مد البدل | آياته | 36 | 36 |
| اللام - إظهار | آياته للناس | 36 | 37 |
| المدود - المد الطبيعي | للناس | 37 | 37 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | لعلهم يتذكرون | 38 | 39 |
| الراء - تفخيم | يتذكرون | 39 | 39 |