سورة الكهْف / الآية 57
رقم عام 2197 وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآَيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا ٥٧
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَمَنْ | من | و | |||
| 2 | أَظْلَمُ | أظلم | ظلم | أفعل | ||
| 3 | مِمَّنْ | من | من | |||
| 4 | ذُكِّرَ | ذكر | ذكر | فعل | ||
| 5 | بِآَيَاتِ | آي | أيي | فع | ب | ات |
| 6 | رَبِّهِ | رب | ربب | فعل | ه | |
| 7 | فَأَعْرَضَ | أعرض | عرض | أفعل | ف | |
| 8 | عَنْهَا | عن | ها | |||
| 9 | وَنَسِيَ | نسي | نسي | فعل | و | |
| 10 | مَا | |||||
| 11 | قَدَّمَتْ | قدم | قدم | فعل | ت | |
| 12 | يَدَاهُ | يدي | يدي | فعل | ا ه | |
| 13 | إِنَّا | نا | إن | |||
| 14 | جَعَلْنَا | جعل | جعل | فعل | نا | |
| 15 | عَلَى | على | ||||
| 16 | قُلُوبِهِمْ | قلوب | قلب | فعول | هم | |
| 17 | أَكِنَّةً | أكنة | كنن | أفعلة | ||
| 18 | أَنْ | أن | ||||
| 19 | يَفْقَهُوهُ | يفقه | فقه | يفعل | و ه | |
| 20 | وَفِي | في | و | |||
| 21 | آَذَانِهِمْ | آذان | أذن | أفعال | هم | |
| 22 | وَقْرًا | وقر | وقر | فعل | ||
| 23 | وَإِنْ | إن | و | |||
| 24 | تَدْعُهُمْ | تدع | دعو | تفع | هم | |
| 25 | إِلَى | إلى | ||||
| 26 | الْهُدَى | هدى | هدى | فعل | ال | |
| 27 | فَلَنْ | لن | ف | |||
| 28 | يَهْتَدُوا | يهتد | هدي | يفتعل | وا | |
| 29 | إِذًا | |||||
| 30 | أَبَدًا | أبد | أبد | فعل |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And who doth greater wrong than he who hath been reminded of the revelations of his Lord; yet turneth away from them and forgetteth what his hands send forward (to the Judgment)? Lo! on their hearts We have placed coverings so that they understand not; and in their ears a deafness. And though thou call them to the guidance; in that case they can never be led aright. |
|---|---|
| YUSUFALI | And who doth more wrong than one who is reminded of the Signs of his Lord; but turns away from them; forgetting the (deeds) which his hands have sent forth? Verily We have set veils over their hearts lest they should understand this; and over their ears; deafness; if thou callest them to guidance; even then will they never accept guidance. |
| SHAKIR | And who is more unjust than he who is reminded of the communications of his Lord; then he turns away from them and forgets what his two hands have sent before? Surely We have placed veils over their hearts lest they should understand it and a heaviness in their ears; and if you call them to the guidance; they will not ever follow the right course in that case. |
| Haroon | 57. And who doth more wrong than one who is reminded of the Signs of his Lord; but turns away from them; forgetting the (deeds) which his hands have sent forth? Verily We have set veils over their hearts lest they should understand this; and over their ears; deafness; if thou callest them to guidance; even then will they never accept guidance. |
| Turky | 57 Rabbinin ?yetleriyle nasihat edilip de onlardan y?z ?eviren ve daha ?nce isledigi g?nahlari unutandan daha zalim kim olabilir? Biz onlarin kalbleri ?zerine (Kur'?n'i) anlamalarina engel olan bir agirlik; kulaklarina da sagirlik verdik. Ey Muhammed! Sen onlari dogru yola ?agirsan da onlar asla hidayete ermezler. |
وَمَنْ : الواو استئنافية ومن اسم استفهام مبتدأ
أَظْلَمُ : خبر والجملة مستأنفة
مِمَّنْ : من اسم موصول في محل جر بمن ومتعلقان بأظلم
ذُكِّرَ : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة
بِآياتِ : متعلقان بذكر
رَبِّهِ : مضاف إليه والهاء مضاف إليه
فَأَعْرَضَ : الفاء عاطفة وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة
عَنْها : متعلقان بالفعل
وَنَسِيَ : الواو عاطفة وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة
ما : موصولية مفعول به
قَدَّمَتْ : ماض والتاء للتأنيث
يَداهُ : فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى والهاء مضاف إليه والجملة صلة
إِنَّا : إن واسمها والجملة تعليل لا محل لها
جَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً : ماض وفاعله وأكنة مفعوله والجار والمجرور متعلقان بأكنة والهاء مضاف إليه والجملة خبر
أَنْ : ناصبة
يَفْقَهُوهُ : مضارع منصوب بحذف النون والواو فاعله والهاء مفعوله
وَفِي آذانِهِمْ وَقْراً : ٫٫٫ معطوف على قلوبهم ٢٤
وَإِنْ : الواو استئنافية وإن شرطية
تَدْعُهُمْ : مضارع مجزوم فعل الشرط بحذف حرف العلة وفاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها
إِلَى الْهُدى : متعلقان بتدعهم
فَلَنْ : الفاء رابطة للجواب ولن حرف ناصب
يَهْتَدُوا : مضارع منصوب بلن بحذف النون والواو فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط
إِذاً : حرف جواب
أَبَداً : ظرف زمان متعلق بيهتدوا.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | ممن ذكر | 3 | 4 |
| الراء - تفخيم | ذكر | 4 | 4 |
| المدود - المد الطبيعي | بآيات | 5 | 5 |
| المدود - مد البدل | بآيات | 5 | 5 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | ربه | 6 | 6 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | ربه فأعرض | 6 | 7 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | عنها | 8 | 8 |
| المدود - المد الطبيعي | ونسي | 9 | 9 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | قدمت | 11 | 11 |
| المدود - المد الطبيعي | يداه | 12 | 12 |
| المدود - مد الصلة الكبرى | يداه إنا | 12 | 13 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | يداه إنا | 12 | 13 |
| اللام - إظهار | جعلنا | 14 | 14 |
| المدود - المد الطبيعي | قلوبهم | 16 | 16 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | قلوبهم أكنة | 16 | 17 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | أن يفقهوه | 18 | 19 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | أن يفقهوه | 18 | 19 |
| المدود - المد الطبيعي | يفقهوه | 19 | 19 |
| المدود - المد الطبيعي | آذانهم | 21 | 21 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | آذانهم وقرا | 21 | 22 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | وقرا | 22 | 22 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | وإن تدعهم | 23 | 24 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | تدعهم | 24 | 24 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | تدعهم إلى | 24 | 25 |
| اللام - إظهار | إلى | 25 | 25 |