سورة الإسْرَاء / الآية 89
رقم عام 2118 وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا ٨٩
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَلَقَدْ | قد | قدد | فعل | و ل | |
| 2 | صَرَّفْنَا | صرف | صرف | فعل | نا | |
| 3 | لِلنَّاسِ | ناس | نوس | فعل | ل ال | |
| 4 | فِي | |||||
| 5 | هَذَا | هذا | ||||
| 6 | الْقُرْآَنِ | قرآن | قرأ | فعلان | ال | |
| 7 | مِنْ | من | ||||
| 8 | كُلِّ | كل | ||||
| 9 | مَثَلٍ | مثل | مثل | فعل | ||
| 10 | فَأَبَى | أبى | أبي | فعل | ||
| 11 | أَكْثَرُ | أكثر | كثر | أفعل | ||
| 12 | النَّاسِ | ناس | نوس | فعل | ال | |
| 13 | إِلَّا | إلا | ||||
| 14 | كُفُورًا | كفور | كفر | فعول |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And verily We have displayed for mankind in this Qur'an all kind of similitudes; but most of mankind refuse aught save disbelief. |
|---|---|
| YUSUFALI | And We have explained to man; in this Qur'an; every kind of similitude: yet the greater part of men refuse (to receive it) except with ingratitude! |
| SHAKIR | And certainly We have explained for men in this Quran every kind of similitude; but most men do not consent to aught but denying. |
| Haroon | 89. And We have explained to man; in this Qur'an; every kind of similitude: yet the greater part of men refuse (to receive it) except with ingratitude! |
| Turky | 89 Yemin olsun ki biz bu Kur'?n'da insanlar i?in ?esitli misaller vermisizdir. Yine de insanlarin ?ogu ink?rlarinda israr ederler. |
وَلَقَدْ : الواو استئنافية واللام الموطئة للقسم وقد حرف تحقيق
صَرَّفْنا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
لِلنَّاسِ : متعلقان بصرفنا
فِي هذَا : ذا اسم إشارة متعلقان بصرفنا
الْقُرْآنِ : بدل من اسم الإشارة
مِنْ كُلِّ : صفة مفعول به مقدر
مَثَلٍ : مضاف إليه
فَأَبى أَكْثَرُ : الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
النَّاسِ : مضاف إليه
إِلَّا : أداة حصر
كُفُوراً : مفعول به
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| القلقلة - قلقلة صغرى | ولقد | 1 | 1 |
| اللام - إظهار | ولقد | 1 | 1 |
| القلقلة - قلقلة وسطى | ولقد صرفنا | 1 | 2 |
| اللام - إظهار | صرفنا للناس | 2 | 3 |
| اللام - إظهار | للناس | 3 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | للناس | 3 | 3 |
| المدود - مد البدل | القرآن | 6 | 6 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | من كل | 7 | 8 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | مثل فأبى | 9 | 10 |
| المدود - الجائز المنفصل | فأبى أكثر | 10 | 11 |
| الراء - تفخيم | أكثر | 11 | 11 |
| اللام - إدغام | أكثر الناس | 11 | 12 |
| المدود - المد الطبيعي | كفورا | 14 | 14 |