سورة الإسْرَاء / الآية 59

رقم عام 2088
وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآَيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآَتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآَيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ٥٩
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَمَاماو
2مَنَعَنَامنعمنعفعلنا
3أَنْأن
4نُرْسِلَنرسلرسلنفعل
5بِالْآَيَاتِآيأييأفعب الات
6إِلَّاإلا
7أَنْأن
8كَذَّبَكذبكذبفعل
9بِهَابها
10الْأَوَّلُونَأولأولفعلالون
11وَآَتَيْنَاآتيأتيفاعلونا
12ثَمُودَثمودثمدفعول
13النَّاقَةَناقةنوقفعلةال
14مُبْصِرَةًمبصرةبصرمفعلة
15فَظَلَمُواظلمظلمفعلفوا
16بِهَابها
17وَمَاماو
18نُرْسِلُنرسلرسلنفعل
19بِالْآَيَاتِآيأييأفعب الات
20إِلَّاإلا
21تَخْوِيفًاتخويفخوفتفعيل

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Naught hindereth Us from sending portents save that the folk of old denied them. And We gave Thamud the she-camel - a clear portent save to warn.
YUSUFALI And We refrain from sending the signs; only because the men of former generations treated them as false: We sent the she-camel to the Thamud to open their eyes; but they treated her wrongfully: We only send the Signs by way of terror (and warning from evil).
SHAKIR And nothing could have hindered Us that We should send signs except that the ancients rejected them; and We gave to Samood the she-camel-- a manifest sign-- but on her account they did injustice; and We do not send signs but to make (men) fear.
Haroon59. And We refrain from sending the signs; only because the men of former generations treated them as false: We sent the she-camel to the Thamud to open their eyes; but they treated her wrongfully: We only send the Signs by way of terror (and warning from evil).
Turky59 Bizi ?yetler (mucizeler) ve peygamber g?ndermekten alikoyan sey; ancak ?ncekilerin onlari yalanlamis olmalaridir. Sem?d'a; a?ik bir mucize olarak o disi deveyi vermistik de ona zulmetmislerdi (deveyi bogazlayarak kendilerine yazik etmislerdi). Oysa biz; o mucizeleri ancak korkutmak i?in g?ndeririz.
وَما : الواو استئنافية وما نافية
مَنَعَنا : ماض ومفعوله الأول والجملة استئنافية
أَنْ نُرْسِلَ : أن ناصبة ومضارع منصوب بأن وهو في تأويل مصدر مفعول منع الثاني
بِالْآياتِ : الباء زائدة والآيات مفعول به
إِلَّا : أداة حصر
أَنْ : مخففة واسمها محذوف ضمير الشأن وهي وما بعدها في محل رفع فاعل منعنا
كَذَّبَ : ماض مبني على الفتح
بِهَا : متعلقان بكذب
الْأَوَّلُونَ : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم
وَآتَيْنا ثَمُودَ النَّاقَةَ : ماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة
مُبْصِرَةً : حال
فَظَلَمُوا : الفاء عاطفة وماض وفاعله
بِهَا : متعلقان بظلموا
وَما : الواو استئنافية وما نافية
نُرْسِلَ : مضارع فاعله مستتر
بِالْآياتِ : الباء زائدة والآيات مفعول به والجملة استئنافية
إِلَّا : أداة حصر
تَخْوِيفاً : مفعول لأجله.
الحكم الكلمة من إلى
المدود - الجائز المنفصل منعنا أن 2 3
النون الساكنة والتنوين - إدغام أن نرسل 3 4
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة أن نرسل 3 4
اللام - إظهار نرسل 4 4
المدود - المد الطبيعي بالآيات 5 5
المدود - مد البدل بالآيات 5 5
النون الساكنة والتنوين - إخفاء أن كذب 7 8
اللام - إظهار الأولون 10 10
المدود - المد الطبيعي الأولون 10 10
المدود - مد اللين الأولون 10 10
المدود - المد الطبيعي ثمود 12 12
اللام - إدغام ثمود الناقة 12 13
القلقلة - قلقلة صغرى مبصرة 14 14
الراء - تفخيم مبصرة 14 14
النون الساكنة والتنوين - إخفاء مبصرة فظلموا 14 15
المدود - المد الطبيعي تخويفا 21 21