الكاشف

الكاشف

بحث وفهارس وتحليل في آيات القرآن الكريم

سورة الإسْرَاء / الآية 26

رقم عام 2055
وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا ٢٦
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَآَتِآتأتيفاعلو
2ذَا
3الْقُرْبَىقربىقربفعلىال
4حَقَّهُحقحققفعه
5وَالْمِسْكِينَمسكينسكنمفعيلو ال
6وَابْنَابنبنوإفعو
7السَّبِيلِسبيلسبلفعيلال
8وَلَالاو
9تُبَذِّرْتبذربذرتفعل
10تَبْذِيرًاتبذيربذرتفعيل

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Give the kinsman his due; and the needy; and the wayfarer; and squander not (thy wealth) in wantonness.
YUSUFALI And render to the kindred their due rights; as (also) to those in want; and to the wayfarer: But squander not (your wealth) in the manner of a spendthrift.
SHAKIR And give to the near of kin his due and (to) the needy and the wayfarer; and do not squander wastefully.
Haroon26. And render to the kindred their due rights; as (also) to those in want; and to the wayfarer: But squander not (your wealth) in the manner of a spendthrift.
Turky26 Akrabaya yoksula ve yolda kalmisa hakkini ver. Bununla beraber malini sa?ip savurma.
وَآتِ : الواو عاطفة وآت أمر مبني على حذف حرف العلة وفاعله مستتر
ذَا : مفعول به أول منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة
الْقُرْبى : مضاف إليه
حَقَّهُ : مفعول به ثان والهاء مضاف إليه
وَالْمِسْكِينَ : معطوف على ذا
وَابْنَ : معطوف على ما سبق
السَّبِيلِ : مضاف إليه
وَلا : الواو عاطفة ولا ناهية
تُبَذِّرْ تَبْذِيراً : مضارع مجزوم ومفعوله المطلق وفاعله مستتر والجملة معطوفة.
الحكم الكلمة من إلى
المدود - مد البدل وآت 1 1
القلقلة - قلقلة كبرى حقه 4 4
المدود - مد الصلة الصغرى حقه والمسكين 4 5
المدود - المد الطبيعي والمسكين 5 5
القلقلة - قلقلة صغرى وابن 6 6
المدود - المد الطبيعي وابن 6 6
اللام - إدغام وابن السبيل 6 7
المدود - المد الطبيعي السبيل 7 7
اللام - إظهار ولا 8 8
الراء - تفخيم تبذر 9 9
الراء - ترقيق تبذر تبذيرا 9 10
المدود - المد الطبيعي تبذيرا 10 10