| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَضَرَبَ | ضرب | ضرب | فعل | و | |
| 2 | اللَّهُ | الله | أله | فعل | ||
| 3 | مَثَلًا | مثل | مثل | فعل | ||
| 4 | رَجُلَيْنِ | رجل | رجل | فعل | ين | |
| 5 | أَحَدُهُمَا | أحد | وحد | أعل | هما | |
| 6 | أَبْكَمُ | أبكم | بكم | أفعل | ||
| 7 | لَا | |||||
| 8 | يَقْدِرُ | يقدر | قدر | يفعل | ||
| 9 | عَلَى | على | ||||
| 10 | شَيْءٍ | شيء | شيأ | فعل | ||
| 11 | وَهُوَ | هو | و | |||
| 12 | كَلٌّ | كلل | فعل | |||
| 13 | عَلَى | على | ||||
| 14 | مَوْلَاهُ | مولى | ولي | مفعل | ه | |
| 15 | أَيْنَمَا | ما | أين | |||
| 16 | يُوَجِّهْهُ | يوجه | وجه | يفعل | ه | |
| 17 | لَا | |||||
| 18 | يَأْتِ | يأت | أتي | يفعل | ||
| 19 | بِخَيْرٍ | خير | خير | فعل | ||
| 20 | هَلْ | |||||
| 21 | يَسْتَوِي | يستوي | سوي | يفتعل | ||
| 22 | هُوَ | هو | ||||
| 23 | وَمَنْ | من | و | |||
| 24 | يَأْمُرُ | يأمر | أمر | يفعل | ||
| 25 | بِالْعَدْلِ | عدل | عدل | فعل | ب ال | |
| 26 | وَهُوَ | هو | و | |||
| 27 | عَلَى | على | ||||
| 28 | صِرَاطٍ | صراط | صرط | فعال | ||
| 29 | مُسْتَقِيمٍ | مستقيم | قوم | مستفعل |
-
| PICKTHAL | And Allah coineth a similitude: Two men; one of them dumb; having control of nothing; and he is a burden on his owner; whithersoever he directeth him to go; he bringeth no good. Is he equal with one who enjoineth justice and followeth a straight path (of conduct)? |
|---|---|
| YUSUFALI | Allah sets forth (another) Parable of two men: one of them dumb; with no power of any sort; a wearisome burden is he to his master; whichever way be directs him; he brings no good: is such a man equal with one who commands Justice; and is on a Straight Way? |
| SHAKIR | And Allah sets forth a parable of two men; one of them is dumb; not able to do anything; and he is a burden to his master; wherever he sends him; he brings no good; can he be held equal with him who enjoins what is just; and he (himself) is on the right path? |
| Haroon | 76. Allah sets forth (another) Parable of two men: one of them dumb; with no power of any sort; a wearisome burden is he to his master; whichever way be directs him; he brings no good: is such a man equal with one who commands Justice; and is on a Straight Way? |
| Turky | 76 Allah su iki adami da misal verdi: Bunlardan biri dilsizdir; hi?bir seye g?c? yetmez; efendisine bir y?kt?r. Onu nereye g?nderse bir hayir getiremez. Simdi; bu adamla; adaletle emreden ve dogru yolda bulunan adam esit olur mu? |
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| الراء - تفخيم | وضرب | 1 | 1 |
| اللام - إدغام | وضرب الله | 1 | 2 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله مثلا | 2 | 3 |
| اللام - إظهار | مثلا | 3 | 3 |
| المدود - الجائز المنفصل | أحدهما أبكم | 5 | 6 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | أبكم | 6 | 6 |
| اللام - إظهار | أبكم لا | 6 | 7 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | يقدر | 8 | 8 |
| الراء - تفخيم | يقدر | 8 | 8 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | شيء وهو | 10 | 11 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | شيء وهو | 10 | 11 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | شيء وهو | 10 | 11 |
| المدود - المد الطبيعي | وهو | 11 | 11 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | كل على | 12 | 13 |
| المدود - المد الطبيعي | مولاه | 14 | 14 |
| المدود - مد اللين | مولاه | 14 | 14 |
| المدود - مد الصلة الكبرى | مولاه أينما | 14 | 15 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | يوجهه | 16 | 16 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | بخير هل | 19 | 20 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | ومن يأمر | 23 | 24 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | ومن يأمر | 23 | 24 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | بالعدل | 25 | 25 |
| المدود - المد الطبيعي | صراط | 28 | 28 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | صراط مستقيم | 28 | 29 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | صراط مستقيم | 28 | 29 |
| المدود - المد الطبيعي | مستقيم | 29 | 29 |