سورة النَّحْل / الآية 69

رقم عام 1970
ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ٦٩
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1ثُمَّثم
2كُلِيكلأكلفلي
3مِنْمن
4كُلِّكل
5الثَّمَرَاتِثمرثمرفعلالات
6فَاسْلُكِياسلكسلكإفعلفي
7سُبُلَسبلسبلفعل
8رَبِّكِربرببفعلك
9ذُلُلًاذللذللفعل
10يَخْرُجُيخرجخرجيفعل
11مِنْمن
12بُطُونِهَابطونبطنفعولها
13شَرَابٌشرابشربفعال
14مُخْتَلِفٌمختلفخلفمفتعل
15أَلْوَانُهُألوانلونأفعال
16فِيهِفيه
17شِفَاءٌشفاءشفيفعال
18لِلنَّاسِناسنوسفعلل ال
19إِنَّ
20فِي
21ذَلِكَذلك
22لَآَيَةًآيةأييفعلةل
23لِقَوْمٍقومقومفعلل
24يَتَفَكَّرُونَيتفكرفكريتفعلون

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Then eat of all fruits; and follow the ways of thy Lord; made smooth (for thee). There cometh forth from their bellies a drink divers of hues; wherein is healing for mankind. Lo! herein is indeed a portent for people who reflect.
YUSUFALI Then to eat of all the produce (of the earth); and find with skill the spacious paths of its Lord: there issues from within their bodies a drink of varying colours; wherein is healing for men: verily in this is a Sign for those who give thought.
SHAKIR Then eat of all the fruits and walk in the ways of your Lord submissively. There comes forth from within it a beverage of many colours; in which there is healing for men; most surely there is a sign in this for a people who reflect.
Haroon69. Then to eat of all the produce (of the earth); and find with skill the spacious paths of its Lord: there issues from within their bodies a drink of varying colours; wherein is healing for men: verily in this is a Sign for those who give thought.
Turky69 Sonra meyvalarin hepsinden ye de; Rabbinin (sana) kolay kildigi yollara gir; diye ilham etti. Onlarin karinlarindan renkleri ?esitli bir bal ?ikar ki; onda insanlar i?in sif? vardir. S?phesiz ki bunda d?s?nen bir millet i?in; b?y?k bir ibret vardir.
ثُمَّ : عاطفة
كُلِي : أمر والياء فاعله والجملة معطوفة
مِنْ كُلِّ : متعلقان بكلي
الثَّمَراتِ : مضاف إليه
فَاسْلُكِي : الفاء عاطفة وأمر مبني على حذف النون والياء فاعل والجملة معطوفة
سُبُلَ : مفعول به
رَبِّكِ : مضاف إليه والكاف مضاف إليه
ذُلُلًا : حال
يَخْرُجُ : مضارع مرفوع
مِنْ بُطُونِها : متعلقان بيخرج والهاء مضاف إليه
شَرابٌ : فاعل والجملة مستأنفة
مُخْتَلِفٌ : صفة لشراب
أَلْوانُهُ : فاعل لمختلف والهاء مضاف إليه
فِيهِ : متعلقان بخبر محذوف مقدم
شِفاءٌ : مبتدأ مؤخر
لِلنَّاسِ : متعلقان بشفاء والجملة صفة ثانية لشراب
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ : انظر إعرابها في الآية السابقة.
الحكم الكلمة من إلى
النون الساكنة والتنوين - إخفاء من كل 3 4
اللام - إدغام كل الثمرات 4 5
الراء - تفخيم الثمرات 5 5
المدود - المد الطبيعي الثمرات 5 5
المدود - المد الطبيعي فاسلكي 6 6
القلقلة - قلقلة كبرى ربك 8 8
الراء - تفخيم يخرج 10 10
النون الساكنة والتنوين - إقلاب من بطونها 11 12
المدود - المد الطبيعي بطونها 12 12
المدود - المد الطبيعي شراب 13 13
النون الساكنة والتنوين - إدغام شراب مختلف 13 14
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة شراب مختلف 13 14
اللام - إظهار مختلف 14 14
المدود - المد الطبيعي ألوانه 15 15
المدود - مد الصلة الصغرى ألوانه فيه 15 16
المدود - المد الطبيعي فيه 16 16
المدود - مد الصلة الصغرى فيه شفاء 16 17
المدود - الواجب المتصل شفاء 17 17
النون الساكنة والتنوين - إدغام شفاء للناس 17 18
اللام - إظهار شفاء للناس 17 18
اللام - إظهار للناس 18 18
المدود - مد البدل لآية 22 22
النون الساكنة والتنوين - إدغام لآية لقوم 22 23
المدود - مد اللين لقوم 23 23
النون الساكنة والتنوين - إدغام لقوم يتفكرون 23 24
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة لقوم يتفكرون 23 24