الكاشف

الكاشف

بحث وفهارس وتحليل في آيات القرآن الكريم

سورة البَقَرَة / الآية 187

رقم عام 194
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآَنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آَيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ١٨٧
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1أُحِلَّأحلحللأفعل
2لَكُمْكمل
3لَيْلَةَليلةليلفعلة
4الصِّيَامِصيامصومفعالال
5الرَّفَثُرفثرفثفعلال
6إِلَىإلى
7نِسَائِكُمْنساءنسأفعالكم
8هُنَّ
9لِبَاسٌلباسلبسفعال
10لَكُمْكمل
11وَأَنْتُمْأنتمو
12لِبَاسٌلباسلبسفعال
13لَهُنَّهنل
14عَلِمَعلمعلمفعل
15اللَّهُاللهألهفعل
16أَنَّكُمْأنكم
17كُنْتُمْكنكونفعلتم
18تَخْتَانُونَتختانخونتفتعلون
19أَنْفُسَكُمْأنفسنفسأفعلكم
20فَتَابَتابف
21عَلَيْكُمْعلىكم
22وَعَفَاعفاعفوفعلو
23عَنْكُمْعنكم
24فَالْآَنَآنأونفعلف ال
25بَاشِرُوهُنَّباشربشرفاعلو هن
26وَابْتَغُواابتغبغيإفتعووا
27مَا
28كَتَبَكتبكتبفعل
29اللَّهُاللهألهفعل
30لَكُمْكمل
31وَكُلُواكلأكلعلووا
32وَاشْرَبُوااشربشربإفعلووا
33حَتَّىحتى
34يَتَبَيَّنَيتبينبينيتفعل
35لَكُمُكمل
36الْخَيْطُخيطخيطفعلال
37الْأَبْيَضُأبيضبيضأفعلال
38مِنَمن
39الْخَيْطِخيطخيطفعلال
40الْأَسْوَدِأسودسودأفعلال
41مِنَمن
42الْفَجْرِفجرفجرفعلال
43ثُمَّثم
44أَتِمُّواأتمتممأفعل
45الصِّيَامَصيامصومفعالال
46إِلَىإلى
47اللَّيْلِليلليلفعلال
48وَلَالاو
49تُبَاشِرُوهُنَّتباشربشرتفاعلو هن
50وَأَنْتُمْأنتمو
51عَاكِفُونَعاكفعكففاعلون
52فِي
53الْمَسَاجِدِمساجدسجدمفاعلال
54تِلْكَ
55حُدُودُحدودحددفعول
56اللَّهِاللهألهفعل
57فَلَالاف
58تَقْرَبُوهَاتقربقربتفعلو ها
59كَذَلِكَذلكك
60يُبَيِّنُيبينبينيفعل
61اللَّهُاللهألهفعل
62آَيَاتِهِآيأييفعلات ه
63لِلنَّاسِناسنوسفعلل ال
64لَعَلَّهُمْلعلهم
65يَتَّقُونَيتقوقييفتعون

التفسير

لا يوجد تفسير عربي مرتبط بهذه الآية حاليًا.

الترجمات

PICKTHAL It is made lawful for you to go in unto your wives on the night of the fast. They are raiment for you and ye are raiment for them. Allah is Aware that ye were deceiving yourselves in this respect and He hath turned in mercy toward you and relieved you. So hold intercourse with them and seek that which Allah hath ordained for you; and eat and drink until the white thread becometh distinct to you from the black thread of the dawn. Then strictly observe the fast till nightfall and touch them not; but be at your devotions in the mosques. These are the limits imposed by Allah; so approach them not. Thus Allah expoundeth His revelation to mankind that they may ward off (evil).
YUSUFALI Permitted to you; on the night of the fasts; is the approach to your wives. They are your garments and ye are their garments. Allah knoweth what ye used to do secretly among yourselves; but He turned to you and forgave you; so now associate with them; and seek what Allah Hath ordained for you; and eat and drink; until the white thread of dawn appear to you distinct from its black thread; then complete your fast Till the night appears; but do not associate with your wives while ye are in retreat in the mosques. Those are Limits (set by) Allah: Approach not nigh thereto. Thus doth Allah make clear His Signs to men: that they may learn self-restraint.
SHAKIR It is made lawful to you to go into your wives on the night of the fast; they are an apparel for you and you are an apparel for them; Allah knew that you acted unfaithfully to yourselves; so He has turned to you (mercifully) and removed from you (this burden); so now be in contact with them and seek what Allah has ordained for you; and eat and drink until the whiteness of the day becomes distinct from the blackness of the night at dawn; then complete the fast till night; and have not contact with them while you keep to the mosques; these are the limits of Allah; so do not go near them. Thus does Allah make clear His communications for men that they may guard (against evil).
Haroon187. Permitted to you; on the night of the fasts; is the approach to your wives. They are your garments and ye are their garments. Allah knoweth what ye used to do secretly among yourselves; but He turned to you and forgave you; so now associate with them; and seek what Allah Hath ordained for you; and eat and drink; until the white thread of dawn appear to you distinct from its black thread; then complete your fast Till the night appears; but do not associate with your wives while ye are in retreat in the mosques. Those are Limits (set by) Allah. Approach not nigh thereto. Thus doth Allah make clear His Signs to men: that they may learn self-restraint.
Turky187 Oru? gecesi kadinlariniza yaklasmaniz; size hel?l kilindi. Onlar;sizin i?in bir ?rt?; siz de onlar i?in bir ?rt? durumundasiniz. Allah; nefsinize g?venemeyeceginizi bildigi i?in m?racaatinizi kabul buyurdu ve sizi bagisladi. Simdi onlara yaklasin ve Allah'in sizler i?in yazdigini isteyin. Ta fecrin beyaz ipligi siyah iplikden size se?ilinceye kadar yiyin; i?in. Sonra da ertesi geceye kadar orucu tam tutun. Bununla beraber siz mescitlerde ?tikaf halinde iken onlara yaklasmayin. Bunlar; Allah'in sinirlaridir; sakin onlara yaklasmayin. Allah; ?yetlerini insanlara b?yle a?ikliyor ki sakinip korunsunlar.
أُحِلَّ : فعل ماض مبني للمجهول٫
لَكُمْ : متعلقان بأحل٫
لَيْلَةَ : ظرف زمان متعلق بالفعل قبله وقال بعضهم غير ذلك٫
الصِّيامِ : مضاف إليه٫
الرَّفَثُ : نائب فاعل٫
إِلى نِسائِكُمْ : متعلقان بمحذوف حال٫
هُنَّ لِباسٌ : مبتدأ وخبره الجملة مستأنفة.
لَكُمْ : متعلقان بمحذوف صفة لباس ، والجملة تفسيرية لا محل لها٫
وَأَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ : تعرب كإعراب سابقتها وهي معطوفة عليها٫
عَلِمَ اللَّهُ : فعل ماض ولفظ الجلالة فاعل٫
أَنَّكُمْ : أن واسمها٫
كُنْتُمْ : فعل ماض ناقص والتاء اسمها والجملة في محل رفع خبر أن٫
تَخْتانُونَ : فعل مضارع والواو فاعل٫
أَنْفُسَكُمْ : مفعول به والجملة خبر كان ، وإن وما بعدها سد سد مفعولي علم٫
فَتابَ : الفاء عاطفة تاب فعل ماض والفاعل هو يعود إلى اللّه٫
عَلَيْكُمْ : متعلقان بتاب٫
وَعَفا عَنْكُمْ : الواو عاطفة والجملة معطوفة على جملة تاب المعطوفة على جملة محذوفة مقدرة أي فتبتم فتاب عليكم٫
فَالْآنَ : الفاء حرف استئناف الآن ظرف زمان متعلق بباشروهن٫
بَاشِرُوهُنَّ : فعل أمر والواو فاعل هن مفعول به٫
وَابْتَغُوا : مثل باشروا عطف٫
ما : اسم موصول في محل نصب مفعول به٫
كَتَبَ اللَّهُ : فعل ماض ولفظ الجلالة فاعل٫
لَكُمْ : متعلقان بكتب والجملة صلة الموصول.
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا : فعلا أمر وفاعلاهما والجملتان عطف على ما قبلهما٫
حَتَّى : حرف غاية وجر٫
يَتَبَيَّنَ : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى والمصدر المؤول في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بكلوا٫
لَكُمْ : متعلقان بالفعل قبلهما٫
الْخَيْطُ : فاعل٫
الْأَبْيَضُ : صفة٫
مِنَ الْخَيْطِ : متعلقان بتبين أو بمحذوف حال من الخيط٫
الْأَسْوَدِ : صفة٫
مِنَ الْفَجْرِ : متعلقان بمحذوف حال من الخيط الأبيض٫
ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ : فعل أمر وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها٫
إِلَى اللَّيْلِ : جار ومجرور متعلقان بأتموا٫
وَلا : الواو عاطفة لا ناهية جازمة٫
تُبَاشِرُوهُنَّ : فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعل هن مفعول به والجملة معطوفة٫
وَأَنْتُمْ : الواو حالية أنتم مبتدأ٫
عاكِفُونَ : خبره٫
فِي الْمَساجِدِ : متعلقان بعاكفون والجملة حالية٫
تِلْكَ : اسم إشارة مبتدأ٫
حُدُودُ : خبره٫
اللَّهُ : لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة استئنافية٫
فَلا : الفاء هي الفصيحة لا ناهية جازمة٫
تَقْرَبُوها : فعل مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به٫
كَذلِكَ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف مفعول مطلق٫
يُبَيِّنُ اللَّهُ : فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعله٫
آياتِهِ : مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم٫
لِلنَّاسِ : متعلقان بيبين والجملة استئنافية٫
لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ : لعل واسمها وجملة خبرها والجملة الاسمية تعليلية.
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إظهار أحل 1 1
اللام - إظهار أحل لكم 1 2
الميم الساكنة - إظهار شفوي لكم ليلة 2 3
اللام - إدغام ليلة الصيام 3 4
المدود - المد الطبيعي الصيام 4 4
اللام - إدغام الصيام الرفث 4 5
المدود - الواجب المتصل نسائكم 7 7
الميم الساكنة - إظهار شفوي نسائكم هن 7 8
المدود - المد الطبيعي لباس 9 9
النون الساكنة والتنوين - إدغام لباس لكم 9 10
الميم الساكنة - إظهار شفوي لكم وأنتم 10 11
النون الساكنة والتنوين - إخفاء وأنتم 11 11
اللام - إظهار علم 14 14
اللام - إدغام علم الله 14 15
المدود - مد الصلة الكبرى الله أنكم 15 16
المدود - مد الصلة الصغرى الله أنكم 15 16
الميم الساكنة - إظهار شفوي أنكم كنتم 16 17
الميم الساكنة - إظهار شفوي كنتم تختانون 17 18
المدود - المد الطبيعي تختانون 18 18
النون الساكنة والتنوين - إخفاء أنفسكم 19 19
الميم الساكنة - إظهار شفوي أنفسكم فتاب 19 20
المدود - المد الطبيعي فتاب 20 20
النون الساكنة والتنوين - إخفاء عنكم 23 23
المدود - المد الطبيعي فالآن 24 24
المدود - مد البدل فالآن 24 24
الراء - تفخيم باشروهن 25 25
المدود - المد الطبيعي باشروهن 25 25
القلقلة - قلقلة صغرى وابتغوا 26 26
الراء - تفخيم واشربوا 32 32
القلقلة - قلقلة صغرى الفجر 42 42
الميم الساكنة - إظهار شفوي وأنتم عاكفون 50 51
المدود - المد الطبيعي عاكفون 51 51
المدود - المد الطبيعي المساجد 53 53
المدود - المد الطبيعي حدود 55 55
المدود - مد الصلة الصغرى الله فلا 56 57
القلقلة - قلقلة صغرى تقربوها 58 58
المدود - مد الصلة الكبرى الله آياته 61 62
المدود - المد الطبيعي آياته 62 62
الميم الساكنة - إظهار شفوي لعلهم يتقون 64 65