سورة النَّحْل / الآية 29

رقم عام 1930
فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ٢٩
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1فَادْخُلُواادخلدخلإفعلفوا
2أَبْوَابَأبواببوبأفعال
3جَهَنَّمَجهنمجهنمفعلل
4خَالِدِينَخالدخلدفاعلين
5فِيهَافيها
6فَلَبِئْسَبئسبئسفعلف ل
7مَثْوَىمثوىثويمفعل
8الْمُتَكَبِّرِينَمتكبركبرمتفعلالين

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL So enter the gates of hell; to dwell therein for ever. Woeful indeed will be the lodging of the arrogant.
YUSUFALI "So enter the gates of Hell; to dwell therein. Thus evil indeed is the abode of the arrogant."
SHAKIR Therefore enter the gates of hell; to abide therein; so certainly evil is the dwelling place of the proud.
Haroon29. "So enter the gates of Hell; to dwell therein. Thus evil indeed is the abode of the arrogant."
Turky29 "O halde i?inde ebed? kalacaginiz cehennemin kapilarindan girin" denir Kibirlenenlerin yeri ne k?t?d?r!
تَعْمَلُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كنتم
فَادْخُلُوا : الفاء استئنافية وأمر وفاعله
أَبْوابَ : مفعول به والجملة لا محل لها لأنها استئنافية
جَهَنَّمَ : مضاف إليه
خالِدِينَ : حال منصوبة بالياء
فِيها : متعلقان بخالدين
فَلَبِئْسَ : الفاء استئنافية واللام للابتداء وبئس ماض لإنشاء الذم
مَثْوَى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر
الْمُتَكَبِّرِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة.
الحكم الكلمة من إلى
القلقلة - قلقلة صغرى فادخلوا 1 1
المدود - المد الطبيعي فادخلوا 1 1
القلقلة - قلقلة صغرى أبواب 2 2
المدود - المد الطبيعي أبواب 2 2
المدود - المد الطبيعي خالدين 4 4
المدود - المد الطبيعي فيها 5 5
اللام - إظهار فلبئس 6 6
القلقلة - قلقلة كبرى المتكبرين 8 8