سورة إبراهِيم / الآية 52
رقم عام 1802 هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ٥٢
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | هَذَا | هذا | ||||
| 2 | بَلَاغٌ | بلاغ | بلغ | فعال | ||
| 3 | لِلنَّاسِ | ناس | نوس | فعل | ل ال | |
| 4 | وَلِيُنْذَرُوا | ينذر | نذر | يفعل | و ل | وا |
| 5 | بِهِ | ب | ه | |||
| 6 | وَلِيَعْلَمُوا | يعلم | علم | يفعل | و ل | وا |
| 7 | أَنَّمَا | أن | ما | |||
| 8 | هُوَ | هو | ||||
| 9 | إِلَهٌ | إله | أله | فعال | ||
| 10 | وَاحِدٌ | واحد | وحد | فاعل | ||
| 11 | وَلِيَذَّكَّرَ | يذكر | ذكر | يتفعل | و ل | |
| 12 | أُولُو | |||||
| 13 | الْأَلْبَابِ | ألباب | لبب | أفعال | ال |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | This is a clear message for mankind in order that they may be warned thereby; and that they may know that He is only One Allah; and that men of understanding may take heed. |
|---|---|
| YUSUFALI | Here is a Message for mankind: Let them take warning therefrom; and let them know that He is (no other than) One Allah: let men of understanding take heed. |
| SHAKIR | This is a sufficient exposition for the people and that they may be warned thereby; and that they may know that He is One Allah and that those possessed of understanding may mind. |
| Haroon | 52. Here is a Message for mankind: Let them take warning therefrom; and let them know that He is (no other than) One Allah. let men of understanding take heed. |
| Turky | 52 Bu Kur'?n kendisiyle uyarilsinlar; Allah'in ancak bir tek il?h oldugunu bilsinler ve akil sahipleri ?g?t alsinlar diye insanlara g?nderilmis bir tebligdir. |
هذا : الها للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ
بَلاغٌ : خبر
لِلنَّاسِ : متعلقان ببلاغ ٣٨
والجملة مستأنفة
وَلِيُنْذَرُوا : الواو عاطفة واللام للتعليل ومضارع مبني للمجهول منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل وأن وما بعدها في تأويل مصدر مجرور بلام التعليل ومتعلقان بمحذوف تقديره لينصحوا ولينذروا
بِهِ : متعلقان بينذروا
وَلِيَعْلَمُوا : مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعل وهو معطوف
أَنَّما : كافة ومكفوفة
هُوَ إِلهٌ : مبتدأ وخبر وسد أن وما بعدها مسد مفعولي يعلموا
واحِدٌ : صفة لإله
وَلِيَذَّكَّرَ : الواو عاطفة واللام للتعليل ومضارع منصوب بأن وهو معطوف على ما سبق
أُولُوا : فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إظهار | بلاغ | 2 | 2 |
| المدود - المد الطبيعي | بلاغ | 2 | 2 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | بلاغ للناس | 2 | 3 |
| اللام - إظهار | بلاغ للناس | 2 | 3 |
| اللام - إظهار | للناس | 3 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | للناس | 3 | 3 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | ولينذروا | 4 | 4 |
| الراء - تفخيم | ولينذروا | 4 | 4 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | به وليعلموا | 5 | 6 |
| المدود - المد الطبيعي | وليعلموا | 6 | 6 |
| المدود - المد الطبيعي | هو | 8 | 8 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | إله واحد | 9 | 10 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | إله واحد | 9 | 10 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | إله واحد | 9 | 10 |
| المدود - المد الطبيعي | واحد | 10 | 10 |
| الراء - تفخيم | وليذكر | 11 | 11 |
| المدود - المد الطبيعي | أولو | 12 | 12 |
| المدود - مد البدل | أولو | 12 | 12 |
| المدود - المد الطبيعي | الألباب | 13 | 13 |