سورة إبراهِيم / الآية 25

رقم عام 1775
تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ٢٥
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1تُؤْتِيتؤتأتيتفعلي
2أُكُلَهَاأكلأكلفعلها
3كُلَّكل
4حِينٍحينحينفعل
5بِإِذْنِإذنأذنفعلب
6رَبِّهَاربرببفعلها
7وَيَضْرِبُيضربضربيفعلو
8اللَّهُاللهألهفعل
9الْأَمْثَالَأمثالمثلأفعالال
10لِلنَّاسِناسنوسفعلل ال
11لَعَلَّهُمْلعلهم
12يَتَذَكَّرُونَيتذكرذكريتفعلون

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Giving its fruit at every season by permission of its Lord? Allah coineth the similitudes for mankind in order that they may reflect.
YUSUFALI It brings forth its fruit at all times; by the leave of its Lord. So Allah sets forth parables for men; in order that they may receive admonition.
SHAKIR Yielding its fruit in every season by the permission of its Lord? And Allah sets forth parables for men that they may be mindful.
Haroon25. It brings forth its fruit at all times; by the leave of its Lord. So Allah sets forth parables for men; in order that they may receive admonition.
Turky25 (O aga?) Rabbinin izniyle her zaman meyve verir. ?g?t alsinlar diye Allah insanlara b?yle misaller verir.
تُؤْتِي أُكُلَها : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر وأكلها مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة أو حالية
كُلَّ : ظرف زمان
حِينٍ : مضاف إليه
بِإِذْنِ : متعلقان بتؤتي
رَبِّها : مضاف إليه والهاء مضاف إليه
وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ : مضارع ولفظ الجلالة فاعله والأمثال مفعوله والجملة معطوفة
لِلنَّاسِ : متعلقان بيضرب
لَعَلَّهُمْ : لعل واسمها والجملة تعليل لا محل لها
يَتَذَكَّرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر.
الحكم الكلمة من إلى
المدود - الجائز المنفصل تؤتي أكلها 1 2
المدود - المد الطبيعي حين 4 4
النون الساكنة والتنوين - إقلاب حين بإذن 4 5
القلقلة - قلقلة كبرى ربها 6 6
الراء - تفخيم ربها 6 6
اللام - إدغام ويضرب الله 7 8
المدود - مد الصلة الصغرى الله الأمثال 8 9
الميم الساكنة - إظهار شفوي الأمثال 9 9
المدود - المد الطبيعي الأمثال 9 9
اللام - إظهار الأمثال للناس 9 10
اللام - إظهار للناس 10 10
المدود - المد الطبيعي للناس 10 10
اللام - إظهار لعلهم 11 11
الميم الساكنة - إظهار شفوي لعلهم يتذكرون 11 12
الراء - تفخيم يتذكرون 12 12
المدود - المد الطبيعي يتذكرون 12 12