سورة البَقَرَة / الآية 145
رقم عام 152 وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آَيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ ١٤٥
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَلَئِنْ | لئن | و | |||
| 2 | أَتَيْتَ | أتي | أتي | فعل | ت | |
| 3 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 4 | أُوتُوا | أوت | أتي | فوع | وا | |
| 5 | الْكِتَابَ | كتاب | كتب | فعال | ال | |
| 6 | بِكُلِّ | كل | ب | |||
| 7 | آَيَةٍ | آية | أيي | فعلة | ||
| 8 | مَا | |||||
| 9 | تَبِعُوا | تبع | تبع | فعل | وا | |
| 10 | قِبْلَتَكَ | قبلة | قبل | فعلة | ك | |
| 11 | وَمَا | ما | و | |||
| 12 | أَنْتَ | أنت | ||||
| 13 | بِتَابِعٍ | تابع | تبع | فاعل | ب | |
| 14 | قِبْلَتَهُمْ | قبلة | قبل | فعلة | هم | |
| 15 | وَمَا | ما | و | |||
| 16 | بَعْضُهُمْ | بعض | بعض | فعل | هم | |
| 17 | بِتَابِعٍ | تابع | تبع | فاعل | ب | |
| 18 | قِبْلَةَ | قبلة | قبل | فعلة | ||
| 19 | بَعْضٍ | بعض | بعض | فعل | ||
| 20 | وَلَئِنِ | لئن | و | |||
| 21 | اتَّبَعْتَ | اتبع | تبع | إفتعل | ت | |
| 22 | أَهْوَاءَهُمْ | أهواء | هوي | أفعال | هم | |
| 23 | مِنْ | من | ||||
| 24 | بَعْدِ | بعد | بعد | فعل | ||
| 25 | مَا | |||||
| 26 | جَاءَكَ | جاء | جيأ | فعل | ك | |
| 27 | مِنَ | من | ||||
| 28 | الْعِلْمِ | علم | علم | فعل | ال | |
| 29 | إِنَّكَ | إن | ك | |||
| 30 | إِذًا | |||||
| 31 | لَمِنَ | من | ل | |||
| 32 | الظَّالِمِينَ | ظالم | ظلم | فاعل | ال | ين |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And even if thou broughtest unto those who have received the Scripture all kinds of portents; they would not follow thy qiblah; nor canst thou be a follower of their qiblah; nor are some of them followers of the qiblah of others. And if thou shouldst follow their desires after the knowledge which hath come unto thee; then surely wert thou of the evil-doers. |
|---|---|
| YUSUFALI | Even if thou wert to bring to the people of the Book all the Signs (together); they would not follow Thy Qibla; nor art thou going to follow their Qibla; nor indeed will they follow each other's Qibla. If thou after the knowledge hath reached thee; Wert to follow their (vain) desires;-then wert thou Indeed (clearly) in the wrong. |
| SHAKIR | And even if you bring to those who have been given the Book every sign they would not follow your qiblah; nor can you be a follower of their qiblah; neither are they the followers of each other's qiblah; and if you follow their desires after the knowledge that has come to you; then you shall most surely be among the unjust. |
| Haroon | 145. Even if thou wert to bring to the people of the Book all the Signs (together); they would not follow Thy Qibla; nor art thou going to follow their Qibla; nor indeed will they follow each other's Qibla. If thou after the knowledge hath reached thee; Wert to follow their (vain) desires;-then wert thou Indeed (clearly) in the wrong. |
| Turky | 145 Cel?lim i?in sen o kitap verilmis olanlara; b?t?n delilleri de getirsen; yine de senin kiblene tabi olmazlar; sen de onlarin kiblesine tabi olmazsin. Zaten onlar da birbirlerinin kiblesine tabi degiller. Cel?lim hakki i?in; sana gelen bunca ilmin arkasindan sen tutar da onlarin arzu ve heveslerine uyacak olursan; o zaman hi? s?phesiz; sen de z?limlerden olursun. |
وَلَئِنْ : الواو استئنافية ، اللام موطئة لجواب القسم إن شرطية جازمة.
أَتَيْتَ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل وهو في محل جزم فعل الشرط٫
الَّذِينَ : اسم موصول في محل نصب مفعول به وجملة
أُوتُوا الْكِتابَ : صلة الموصول٫
أُوتُوا : فعل ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل وهو المفعول الأول ، الكتاب مفعول به ثان٫
بِكُلِّ : جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما٫
آيَةٍ : مضاف إليه٫
ما تَبِعُوا : ما نافية تبعوا فعل ماض والواو فاعله٫
قِبْلَتَكَ : مفعول به والكاف في محل جر بالإضافة والجملة جواب القسم وقد أغنت عن جواب الشرط٫
وَما : الواو عاطفة ما تعمل عمل ليس٫
أَنْتَ : اسمها٫
بِتابِعٍ : الباء حرف جر زائد تابع اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر ما٫
قِبْلَتَهُمْ : مفعول به لتابع والجملة معطوفة على الجملة قبلها٫
وَما بَعْضُهُمْ بِتابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ : الجملة معطوفة على ما قبلها وتعرب كإعرابها٫
وَلَئِنْ : الواو استئنافية اللام موطئة لجواب القسم إن شرطية٫
اتَّبَعْتَ : فعل ماض وفاعله التاء٫
أَهْواءَهُمْ : مفعول به والجملة معطوفة٫
مِنْ بَعْدِ : متعلقان بالفعل قبلهما٫
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة٫
جاءَكَ : فعل ماض والكاف مفعول به والجملة صلة الموصول٫
مِنَ الْعِلْمِ : متعلقان بالفعل٫
إِنَّكَ : إن واسمها٫
إِذاً : حرف جواب وجزاء٫
لَمِنَ : اللام المزحلقة٫
من الظَّالِمِينَ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن وجملة إنك ، جواب القسم لا محل لها من الإعراب.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إظهار | ولئن | 1 | 1 |
| المدود - المد الطبيعي | الذين | 3 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | أوتوا | 4 | 4 |
| المدود - مد البدل | أوتوا | 4 | 4 |
| المدود - المد الطبيعي | الكتاب | 5 | 5 |
| المدود - مد البدل | آية | 7 | 7 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | آية ما | 7 | 8 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | آية ما | 7 | 8 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | قبلتك | 10 | 10 |
| المدود - الجائز المنفصل | وما أنت | 11 | 12 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | أنت | 12 | 12 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | بتابع قبلتهم | 13 | 14 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | قبلتهم وما | 14 | 15 |
| الميم الساكنة - إخفاء شفوي | بعضهم بتابع | 16 | 17 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | بعض ولئن | 19 | 20 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | بعض ولئن | 19 | 20 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | بعض ولئن | 19 | 20 |
| المدود - الواجب المتصل | أهواءهم | 22 | 22 |
| الميم الساكنة - إدغام متماثل | أهواءهم من | 22 | 23 |
| النون الساكنة والتنوين - إقلاب | من بعد | 23 | 24 |
| اللام - إظهار | العلم | 28 | 28 |
| اللام - إظهار | إذا لمن | 30 | 31 |
| اللام - إدغام | لمن الظالمين | 31 | 32 |
| المدود - المد الطبيعي | الظالمين | 32 | 32 |