سورة يُونس / الآية 19

رقم عام 1383
وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ١٩
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَمَاماو
2كَانَكانكونفعل
3النَّاسُناسنوسفعلال
4إِلَّاإلا
5أُمَّةًأمةأممفعل
6وَاحِدَةًواحدةوحدفاعلة
7فَاخْتَلَفُوااختلفخلفإفتعلفوا
8وَلَوْلَالولاو
9كَلِمَةٌكلمةكلمفعلة
10سَبَقَتْسبقسبقفعلت
11مِنْمن
12رَبِّكَربرببفعلك
13لَقُضِيَقضيقضيفعلل
14بَيْنَهُمْبينهم
15فِيمَافيما
16فِيهِفيه
17يَخْتَلِفُونَيختلفخلفيفتعلون

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Mankind were but one community; then they differed; and had it not been for a word that had already gone forth from thy Lord it had been judged between them in respect of that wherein they differ.
YUSUFALI Mankind was but one nation; but differed (later). Had it not been for a word that went forth before from thy Lord; their differences would have been settled between them.
SHAKIR And people are naught but a single nation; so they disagree; and had not a word already gone forth from your Lord; the matter would have certainly been decided between them in respect of that concerning which they disagree.
Haroon19. Mankind was but one nation; but differed (later). Had it not been for a word that went forth before from thy Lord; their differences would have been settled between them.
Turky19 Insanlar aslinda bir tek ?mmet idiler; sonra ihtilafa d?s?p ayri ayri oldular. Eger Rabbinden bir karar ?ikmamis olsa idi; ihtilaf edip durduklari seyler hakkinda simdiye kadar aralarinda ?oktan h?k?m verilmis olurdu.
وَما : الواو استئنافية وما نافية
كانَ النَّاسُ : كان واسمها والجملة استئنافية
إِلَّا : أداة حصر
أُمَّةً : خبر
واحِدَةً : صفة
فَاخْتَلَفُوا : الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
وَلَوْ لا : الواو عاطفة ولو لا حرف شرط غير جازم
كَلِمَةٌ : مبتدأ خبره محذوف والجملة ابتدائية
سَبَقَتْ : ماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر والجملة صفة
مِنْ رَبِّكَ : متعلقان بسبقت والكاف مضاف إليه
لَقُضِيَ : اللام واقعة في جواب لو لا وماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر
بَيْنَهُمْ : ظرف مكان متعلق بقضي والهاء مضاف إليه والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم
فِيما : ما موصولية مجرورة بفي المدغمة بها ومتعلقان بقضي
فِيهِ : متعلقان بيختلفون
يَخْتَلِفُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كانوا.
الحكم الكلمة من إلى
المدود - المد الطبيعي كان 2 2
اللام - إدغام كان الناس 2 3
المدود - المد الطبيعي الناس 3 3
اللام - إظهار إلا 4 4
المدود - الجائز المنفصل إلا أمة 4 5
النون الساكنة والتنوين - إظهار أمة واحدة 5 6
النون الساكنة والتنوين - إدغام أمة واحدة 5 6
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة أمة واحدة 5 6
المدود - المد الطبيعي واحدة 6 6
النون الساكنة والتنوين - إخفاء واحدة فاختلفوا 6 7
اللام - إظهار فاختلفوا 7 7
المدود - المد الطبيعي فاختلفوا 7 7
المدود - مد اللين ولولا 8 8
النون الساكنة والتنوين - إخفاء كلمة سبقت 9 10
النون الساكنة والتنوين - إدغام من ربك 11 12
القلقلة - قلقلة كبرى ربك 12 12
الراء - تفخيم ربك 12 12
اللام - إظهار ربك لقضي 12 13
المدود - المد الطبيعي لقضي 13 13
الميم الساكنة - إظهار شفوي بينهم فيما 14 15
المدود - المد الطبيعي فيما 15 15
المدود - المد الطبيعي فيه 16 16
المدود - مد الصلة الصغرى فيه يختلفون 16 17
المدود - المد الطبيعي يختلفون 17 17