سورة البَقَرَة / الآية 126
رقم عام 133 وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آَمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آَمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ١٢٦
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَإِذْ | إذ | و | |||
| 2 | قَالَ | قال | قول | فعل | ||
| 3 | إِبْرَاهِيمُ | إبراهيم | برهم | إفعاليل | ||
| 4 | رَبِّ | رب | ربب | فعل | ||
| 5 | اجْعَلْ | اجعل | جعل | إفعل | ||
| 6 | هَذَا | هذا | ||||
| 7 | بَلَدًا | بلد | بلد | فعل | ||
| 8 | آَمِنًا | آمن | أمن | فاعل | ||
| 9 | وَارْزُقْ | ارزق | رزق | إفعل | و | |
| 10 | أَهْلَهُ | أهل | أهل | فعل | ه | |
| 11 | مِنَ | من | ||||
| 12 | الثَّمَرَاتِ | ثمر | ثمر | فعل | ال | ات |
| 13 | مَنْ | من | ||||
| 14 | آَمَنَ | آمن | أمن | فاعل | ||
| 15 | مِنْهُمْ | من | هم | |||
| 16 | بِاللَّهِ | الله | أله | فعل | ب | |
| 17 | وَالْيَوْمِ | يوم | يوم | فعل | و ال | |
| 18 | الْآَخِرِ | آخر | أخر | فاعل | ال | |
| 19 | قَالَ | قال | قول | فعل | ||
| 20 | وَمَنْ | من | و | |||
| 21 | كَفَرَ | كفر | كفر | فعل | ||
| 22 | فَأُمَتِّعُهُ | أمتع | متع | أفعل | ف | ه |
| 23 | قَلِيلًا | قليل | قلل | فعيل | ||
| 24 | ثُمَّ | ثم | ||||
| 25 | أَضْطَرُّهُ | أضطر | ضرر | أفتعل | ه | |
| 26 | إِلَى | إلى | ||||
| 27 | عَذَابِ | عذاب | عذب | فعال | ||
| 28 | النَّارِ | نار | نور | فعل | ال | |
| 29 | وَبِئْسَ | بئس | بأس | فعل | و | |
| 30 | الْمَصِيرُ | مصير | صير | مفعل | ال |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And when Abraham prayed: My Lord! Make this a region of security and bestow upon its people fruits; such of them as believe in Allah and the Last Day; He answered: As for him who disbelieveth; I shall leave him in contentment for a while; then I shall compel him to the doom of Fire - a hapless journey's end! |
|---|---|
| YUSUFALI | And remember Abraham said: "My Lord; make this a City of Peace; and feed its people with fruits;-such of them as believe in Allah and the Last Day." He said: "(Yea); and such as reject Faith;-for a while will I grant them their pleasure; but will soon drive them to the torment of Fire;- an evil destination (indeed)!" |
| SHAKIR | And when Ibrahim said: My Lord; make it a secure town and provide its people with fruits; such of them as believe in Allah and the last day. He said: And whoever disbelieves; I will grant him enjoyment for a short while; then I will drive him to the chastisement of the fire; and it is an evil destination. |
| Haroon | 126. And remember Abraham said: "My Lord; make this a City of Peace; and feed its people with fruits;-such of them as believe in Allah and the Last Day." He said: "(Yea); and such as reject Faith;-for a while will I grant them their pleasure; but will soon drive them to the torment of Fire;- an evil destination (indeed)!" |
| Turky | 126 Ve o vakit Ibrahim "Ey Rabbim; burasini g?venli bir belde kil; halkindan Allah'a ve ahiret g?n?ne iman edenleri ?esitli meyvalarla riziklandir" diye yalvardi. Allah buyurdu ki: "k?fredeni dahi riziklandirir da hayattan biraz nasip aldiririm; sonra da onu ates azabina ugratirim ki; orasi ne yaman bir duraktir!" |
وَإِذْ : تقدم إعرابها٫
قالَ إِبْراهِيمُ : فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة٫
رَبِّ : منادى بياء النداء المحذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف وهي في محل جر بالإضافة٫
اجْعَلْ : فعل أمر للدعاء وفاعله أنت٫
هذا : الهاء للتنبيه وذا اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول٫
بَلَداً : مفعول به ثان.
آمِناً : صفة لبلد وجملة رب اجعل مقول القول في محل نصب مفعول به٫
وَارْزُقْ : معطوف على اجعل وفاعله أنت٫
أَهْلَهُ : مفعول به٫
مِنَ الثَّمَراتِ : متعلقان بالفعل ارزق والجملة معطوفة٫
مِنَ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب بدل من أهله٫
آمَنَ : فعل ماض وفاعله هو يعود إلى من والجملة صلة الموصول لا محل لها٫
مِنْهُمْ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل آمن٫
بِاللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بالفعل آمن٫
وَالْيَوْمِ : معطوف على اللّه٫
الْآخِرِ : صفة اليوم٫
قالَ : فعل ماض وفاعله هو اللّه والجملة استئنافية٫
وَمَنْ : الواو عاطفة من اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره وارزق من كفر وهذه الجملة مقول القول في محل نصب. وجملة
كَفَرَ : صلة الموصول لا محل لها٫
فَأُمَتِّعُهُ : الفاء عاطفة ، أمتعه فعل مضارع ومفعول به والفاعل أنا والجملة معطوفة٫
قَلِيلًا : صفة لمفعول مطلق محذوف تقديره أمتعه تمتيعا قليلا٫
ثُمَّ : حرف عطف٫
أَضْطَرُّهُ : فعل مضارع ومفعول به والفاعل أنا والجملة معطوفة٫
إِلى عَذابِ : متعلقان باضطره٫
النَّارِ : مضاف إليه٫
وَبِئْسَ : الواو استئنافية ، بئس فعل ماض جامد لإنشاء الذم٫
الْمَصِيرُ : فاعل بئس والمخصوص بالذم محذوف تقديره مصيره والجملة مستأنفة.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| المدود - المد الطبيعي | قال | 2 | 2 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | إبراهيم | 3 | 3 |
| الراء - تفخيم | إبراهيم | 3 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | إبراهيم | 3 | 3 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | رب | 4 | 4 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | اجعل | 5 | 5 |
| اللام - إظهار | اجعل | 5 | 5 |
| المدود - مد البدل | آمنا | 8 | 8 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | وارزق | 9 | 9 |
| المدود - المد الطبيعي | وارزق | 9 | 9 |
| القلقلة - قلقلة وسطى | وارزق أهله | 9 | 10 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | أهله من | 10 | 11 |
| اللام - إدغام | من الثمرات | 11 | 12 |
| المدود - المد الطبيعي | الثمرات | 12 | 12 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | منهم | 15 | 15 |
| الميم الساكنة - إخفاء شفوي | منهم بالله | 15 | 16 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | بالله واليوم | 16 | 17 |
| المدود - مد اللين | واليوم | 17 | 17 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | ومن كفر | 20 | 21 |
| المدود - المد الطبيعي | قليلا | 23 | 23 |
| المدود - مد الصلة الكبرى | أضطره إلى | 25 | 26 |
| اللام - إظهار | إلى | 26 | 26 |
| المدود - المد الطبيعي | عذاب | 27 | 27 |
| اللام - إدغام | عذاب النار | 27 | 28 |
| الراء - تفخيم | المصير | 30 | 30 |
| المدود - المد الطبيعي | المصير | 30 | 30 |