سورة التوبَة / الآية 86

رقم عام 1321
وَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آَمِنُوا بِاللَّهِ وَجَاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُولُو الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوا ذَرْنَا نَكُنْ مَعَ الْقَاعِدِينَ ٨٦
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَإِذَاإذاو
2أُنْزِلَتْأنزلنزلأفعلت
3سُورَةٌسورةسورفعلة
4أَنْأن
5آَمِنُواآمنأمنإفعلوا
6بِاللَّهِاللهألهفعلب
7وَجَاهِدُواجاهدجهدفاعلووا
8مَعَمع
9رَسُولِهِرسولرسلفعوله
10اسْتَأْذَنَكَاستأذنأذنإستفعلك
11أُولُو
12الطَّوْلِطولطولفعلال
13مِنْهُمْمنهم
14وَقَالُواقالقولفعلووا
15ذَرْنَاذروذرعلنا
16نَكُنْنكنكوننفل
17مَعَمع
18الْقَاعِدِينَقاعدقعدفاعلالين

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL And when a surah is revealed (which saith): Believe in Allah and strive along with His messenger; the men of wealth among them still ask leave of thee and say: Suffer us to be with those who sit (at home).
YUSUFALI When a Sura comes down; enjoining them to believe in Allah and to strive and fight along with His Messenger; those with wealth and influence among them ask thee for exemption; and say: "Leave us (behind): we would be with those who sit (at home)."
SHAKIR And whenever a chapter is revealed; saying: Believe in Allah and strive hard along with His Messenger; those having ampleness of means ask permission of you and say: Leave us (behind); that we may be with those who sit.
Haroon86. When a Sura comes down; enjoining them to believe in Allah and to strive and fight along with His Messenger; those with wealth and influence among them ask thee for exemption; and say: "Leave us (behind): we would be with those who sit (at home)."
Turky86 "Allah'a iman edin ve Resul? ile birlikte cihada gidin " diye bir s?re indirildigi zaman; i?lerinden mal m?lk sahibi olanlar senden izin istediler ve "Birak bizi oturanlarla beraber oturalim." dediler.
وَإِذا : ظرف لما يستقبل من الزمان. خافض لشرطه منصوب بجوابه ، والواو للاستئناف.
أُنْزِلَتْ : فعل ماض مبني للمجهول ، والتاء للتأنيث.
سُورَةٌ : نائب فاعل.
أَنْ : حرف مصدري أو مفسرة.
آمِنُوا : فعل أمر وفاعله. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر المقدر أي بالإيمان باللّه ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل أنزلت.
بِاللَّهِ : متعلقان بآمنوا. وجملة
أُنْزِلَتْ .. : في محل جر بالإضافة. وقيل أن تفسيرية.
وَجاهِدُوا : عطف على آمنوا.
مَعَ : ظرف مكان متعلق بالفعل وهو مضاف.
رَسُولِهِ : مضاف إليه.
اسْتَأْذَنَكَ : فعل ماض ومفعول
أُولُوا : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، وحذفت النون للإضافة.
الطَّوْلِ : مضاف إليه.
مِنْهُمْ : متعلقان بمحذوف حال من أولو الطول. والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
وَقالُوا : عطف على استأذنك.
ذَرْنا : فعل أمر مبني على السكون ، ونا مفعوله ، وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت.
نَكُنْ : ٫٫٫ مضارع ناقص مجزوم جواب الأمر ، واسمه نحن.
مَعَ : ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر.
الْقاعِدِينَ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
الحكم الكلمة من إلى
المدود - الجائز المنفصل وإذا أنزلت 1 2
النون الساكنة والتنوين - إخفاء أنزلت 2 2
اللام - إظهار أنزلت 2 2
الراء - تفخيم سورة 3 3
المدود - المد الطبيعي سورة 3 3
المدود - مد البدل آمنوا 5 5
المدود - مد الصلة الصغرى بالله وجاهدوا 6 7
المدود - المد الطبيعي وجاهدوا 7 7
المدود - المد الطبيعي رسوله 9 9
المدود - مد البدل أولو 11 11
اللام - إدغام أولو الطول 11 12
القلقلة - قلقلة كبرى الطول 12 12
المدود - مد اللين الطول 12 12
النون الساكنة والتنوين - إظهار منهم 13 13
الميم الساكنة - إظهار شفوي منهم وقالوا 13 14
المدود - المد الطبيعي وقالوا 14 14
النون الساكنة والتنوين - إدغام نكن مع 16 17
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة نكن مع 16 17
المدود - المد الطبيعي القاعدين 18 18