سورة البَقَرَة / الآية 124
رقم عام 131 وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ١٢٤
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَإِذِ | إذ | و | |||
| 2 | ابْتَلَى | ابتلى | بلو | أفتعل | ||
| 3 | إِبْرَاهِيمَ | إبراهيم | برهم | إفعاليل | ||
| 4 | رَبُّهُ | رب | ربب | فعل | ه | |
| 5 | بِكَلِمَاتٍ | كلم | كلم | فعل | ب | ات |
| 6 | فَأَتَمَّهُنَّ | أتم | تمم | أفعل | ف | هن |
| 7 | قَالَ | قال | قول | فعل | ||
| 8 | إِنِّي | إن | ي | |||
| 9 | جَاعِلُكَ | جاعل | جعل | فاعل | ك | |
| 10 | لِلنَّاسِ | ناس | نوس | فعل | ل ال | |
| 11 | إِمَامًا | إمام | أمم | فعال | ||
| 12 | قَالَ | قال | قول | فعل | ||
| 13 | وَمِنْ | من | و | |||
| 14 | ذُرِّيَّتِي | ذرية | ذرأ | فعلية | ي | |
| 15 | قَالَ | قال | قول | فعل | ||
| 16 | لَا | |||||
| 17 | يَنَالُ | ينال | نيل | يفعل | ||
| 18 | عَهْدِي | عهد | عهد | فعل | ي | |
| 19 | الظَّالِمِينَ | ظالم | ظلم | فاعل | ال | ين |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And (remember) when his Lord tried Abraham with (His) commands; and he fulfilled them; He said: Lo! I have appointed thee a leader for mankind. (Abraham) said: And of my offspring (will there be leaders)? He said: My covenant includeth not wrong-doers. |
|---|---|
| YUSUFALI | And remember that Abraham was tried by his Lord with certain commands; which he fulfilled: He said: "I will make thee an Imam to the Nations." He pleaded: "And also (Imams) from my offspring!" He answered: "But My Promise is not within the reach of evil-doers." |
| SHAKIR | And when his Lord tried Ibrahim with certain words; he fulfilled them. He said: Surely I will make you an Imam of men. Ibrahim said: And of my offspring? My covenant does not include the unjust; said He. |
| Haroon | 124. And remember that Abraham was tried by his Lord with certain commands; which he fulfilled: He said: "I will make thee an Imam to the Nations." He pleaded: "And also (Imams) from my offspring!" He answered: "But My Promise is not within the reach of evil-doers." |
| Turky | 124 Sunu da unutmayin ki; bir zamanlar Ibrahim'i Rabbi; birtakim kelimeler ile imtihan etti; o; onlari sona erdirince; Rabbi ona; "Ben seni b?t?n insanlara imam yapacagim." buyurdu. Ibrahim; "Z?rriyetimden de yap!" dedi. Rabbi ona "z?limler benim ahdime nail olamaz!" buyurdu. |
وَإِذِ : الواو استئنافية. إذ ظرف لما مضى من الزمان متعلق بفعل اذكر المحذوف وهو في محل نصب٫
ابْتَلى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر٫
إِبْراهِيمَ : مفعول به مقدم٫
رَبُّهُ : فاعل مؤخر والجملة في محل جر بالإضافة٫
بِكَلِماتٍ : جار ومجرور متعلقان بالفعل ابتلى٫
فَأَتَمَّهُنَّ : الفاء عاطفة أتم فعل ماض والهاء مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى ابراهيم والجملة معطوفة٫
قالَ : فعل ماض والفاعل هو يعود إلى اللّه٫
إِنِّي : حرف مشبه بالفعل والياء اسمها٫
جاعِلُكَ : خبرها والكاف في محل جر بالإضافة٫
لِلنَّاسِ : متعلقان بجاعل أو بمحذوف حال لإماما٫
إِماماً : مفعول به لاسم الفاعل جاعل والجملة الاسمية إني جاعلك مقول القول٫
قالَ : فعل ماض والفاعل هو يعود على ابراهيم٫
وَمِنْ ذُرِّيَّتِي : الواو عاطفة ذريتي اسم مجرور بالكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره اجعل من ذريتي إماما وجملة
قالَ وَمِنْ : استئنافية ، وجملة
وَمِنْ ذُرِّيَّتِي : مقول القول٫
قالَ : فعل ماض وفاعله ضمير يعود إلى اللّه٫
لا يَنالُ : لا نافية ينال فعل مضارع. َّالِمِينَ : ٫٫٫ على أنها فاعل وعهدي مفعول به مقدم. ٫٫٫ وجملة لا ينال عهدي الظالمين مقول القول في محل نصب مفعول به. وجملة قال استئنافية لا محل لها.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| القلقلة - قلقلة صغرى | ابتلى | 2 | 2 |
| اللام - إظهار | ابتلى | 2 | 2 |
| المدود - الجائز المنفصل | ابتلى إبراهيم | 2 | 3 |
| الراء - تفخيم | إبراهيم | 3 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | إبراهيم | 3 | 3 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | ربه | 4 | 4 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | ربه بكلمات | 4 | 5 |
| المدود - المد الطبيعي | بكلمات | 5 | 5 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | بكلمات فأتمهن | 5 | 6 |
| المدود - المد الطبيعي | قال | 7 | 7 |
| اللام - إظهار | جاعلك | 9 | 9 |
| المدود - المد الطبيعي | جاعلك | 9 | 9 |
| اللام - إظهار | جاعلك للناس | 9 | 10 |
| المدود - المد الطبيعي | للناس | 10 | 10 |
| المدود - المد الطبيعي | إماما | 11 | 11 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | ومن ذريتي | 13 | 14 |
| المدود - مد اللين | ذريتي | 14 | 14 |
| اللام - إدغام | عهدي الظالمين | 18 | 19 |
| المدود - المد الطبيعي | الظالمين | 19 | 19 |