سورة التوبَة / الآية 74
رقم عام 1309 يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ٧٤
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | يَحْلِفُونَ | يحلف | حلف | يفعل | ون | |
| 2 | بِاللَّهِ | الله | أله | فعل | ب | |
| 3 | مَا | |||||
| 4 | قَالُوا | قال | قول | فعل | وا | |
| 5 | وَلَقَدْ | قد | قدد | فعل | و ل | |
| 6 | قَالُوا | قال | قول | فعل | وا | |
| 7 | كَلِمَةَ | كلمة | كلم | فعلة | ||
| 8 | الْكُفْرِ | كفر | كفر | فعل | ال | |
| 9 | وَكَفَرُوا | كفر | كفر | فعل | و | وا |
| 10 | بَعْدَ | بعد | بعد | فعل | ||
| 11 | إِسْلَامِهِمْ | إسلام | سلم | إفعال | هم | |
| 12 | وَهَمُّوا | هم | همم | فعل | و | وا |
| 13 | بِمَا | ما | ب | |||
| 14 | لَمْ | |||||
| 15 | يَنَالُوا | ينال | نيل | يفعل | وا | |
| 16 | وَمَا | ما | و | |||
| 17 | نَقَمُوا | نقم | نقم | فعل | وا | |
| 18 | إِلَّا | إلا | ||||
| 19 | أَنْ | أن | ||||
| 20 | أَغْنَاهُمُ | أغنى | غني | أفعل | هم | |
| 21 | اللَّهُ | الله | أله | فعل | ||
| 22 | وَرَسُولُهُ | رسول | رسل | فعول | و | ه |
| 23 | مِنْ | من | ||||
| 24 | فَضْلِهِ | فضل | فضل | فعل | ه | |
| 25 | فَإِنْ | إن | ف | |||
| 26 | يَتُوبُوا | يتوب | توب | يفعل | وا | |
| 27 | يَكُ | يكن | كون | يف | ||
| 28 | خَيْرًا | خير | خير | فعل | ||
| 29 | لَهُمْ | هم | ل | |||
| 30 | وَإِنْ | إن | و | |||
| 31 | يَتَوَلَّوْا | يتول | ولي | يتفع | وا | |
| 32 | يُعَذِّبْهُمُ | يعذب | عذب | يفعل | هم | |
| 33 | اللَّهُ | الله | أله | فعل | ||
| 34 | عَذَابًا | عذاب | عذب | فعال | ||
| 35 | أَلِيمًا | أليم | ألم | فعيل | ||
| 36 | فِي | |||||
| 37 | الدُّنْيَا | الدنيا | دنو | فعلى | ||
| 38 | وَالْآَخِرَةِ | آخرة | أخر | فاعلة | و ال | |
| 39 | وَمَا | ما | و | |||
| 40 | لَهُمْ | هم | ل | |||
| 41 | فِي | |||||
| 42 | الْأَرْضِ | أرض | أرض | فعل | ال | |
| 43 | مِنْ | من | ||||
| 44 | وَلِيٍّ | ولي | ولي | فعل | ||
| 45 | وَلَا | لا | و | |||
| 46 | نَصِيرٍ | نصير | نصر | فعيل |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | They swear by Allah that they said nothing (wrong); yet they did say the word of disbelief; and did disbelieve after their Surrender (to Allah). And they purposed that which they could not attain; and they sought revenge only that Allah by His messenger should enrich them of His bounty. If they repent it will be better for them; and if they turn away; Allah will afflict them with a painful doom in the world and the Hereafter; and they have no protecting friend nor helper in the earth. |
|---|---|
| YUSUFALI | They swear by Allah that they said nothing (evil); but indeed they uttered blasphemy; and they did it after accepting Islam; and they meditated a plot which they were unable to carry out: this revenge of theirs was (their) only return for the bounty with which Allah and His Messenger had enriched them! If they repent; it will be best for them; but if they turn back (to their evil ways); Allah will punish them with a grievous penalty in this life and in the Hereafter: They shall have none on earth to protect or help them. |
| SHAKIR | They swear by Allah that they did not speak; and certainly they did speak; the word of unbelief; and disbelieved after their Islam; and they had determined upon what they have not been able to effect; and they did not find fault except because Allah and His Messenger enriched them out of His grace; therefore if they repent; it will be good for them; and if they turn back; Allah will chastise them with a painful chastisement in this world and the hereafter; and they shall not have in the land any guardian or a helper. |
| Haroon | 74. They swear by Allah that they said nothing (evil); but indeed they uttered blasphemy; and they did it after accepting Islam; and they meditated a plot which they were unable to carry out: this revenge of theirs was (their) only return for the bounty with which Allah and His Messenger had enriched them! If they repent; it will be best for them; but if they turn back (to their evil ways); Allah will punish them with a grievous penalty in this life and in the Hereafter: They shall have none on earth to protect or help them. |
| Turky | 74 Onlar k?t? bir sey s?ylemedik; diyerek Allah'a yemin ederler. Onlar o k?f?r kelimesini kesinlikle s?ylediler. Isl?m'a girdikten sonra yine k?firlik ettiler. Ve o basaramadiklari cinayeti tasarladilar. Halbuki intikam almalari i?in Allah'in; Resul? ile onlari l?tfundan zenginlestirmis olmasindan baska bir sebep yoktu. Eger tevbe ederlerse haklarinda hayirli olur. Yok yanasmazlarsa Allah onlari d?nyada da; ahirette de acikli bir azaba ugratir. Yery?z?nde onlari koruyacak veya onlara yardim edecek bir kimse de bulunmaz. |
يَحْلِفُونَ : مضارع تعلق به الجار والمجرور
بِاللَّهِ : بعده والواو فاعله والجملة مستأنفة.
ما : نافية.
قالُوا : فعل ماض وفاعل والجملة جواب القسم.
وَلَقَدْ : الواو حرف جر وقسم. اللام واقعة في جواب القسم المقدر أقسم واللّه.
لَقَدْ ... : قد حرف تحقيق وجملة
قالُوا : لا محل لها جواب القسم.
كَلِمَةَ : مفعول به.
الْكُفْرِ : مضاف إليه٫
وَكَفَرُوا : عطف
بَعْدَ : ظرف زمان متعلق بالفعل كفروا.
إِسْلامِهِمْ : مضاف إليه ، والجملة الفعلية معطوفة.
وَهَمُّوا : فعل ماض وفاعل.
بِما : ما اسم موصول في محل جر بالباء ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل.
لَمْ : جازمة
يَنالُوا : مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ، والواو فاعل ، والجملة صلة الموصول.
وَما : الواو حالية. ما نافية وجملة
نَقَمُوا : في محل نصب حال.
إِلَّا : أداة حصر.
أَنْ : حرف مصدري.
أَغْناهُمُ : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر ، والهاء مفعوله٫
اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعله.
وَرَسُولُهُ : عطف والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالفعل نقموا.
وَرَسُولُهُ : عطف
مِنْ فَضْلِهِ : متعلقان بأغناهم.
فَإِنْ : إن شرطية جازمة. والفاء استئنافية.
يَتُوبُوا : فعل الشرط المجزوم وفاعله.
يَكُ : فعل مضارع ناقص جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون المقدرة على النون المحذوفة تخفيفا واسمها محذوف أي يك الأمر
خَيْراً : لهم.
لَهُمْ : متعلقان بخير. وجملة فعل الشرط لا محل لها ابتدائية ، وجملة جواب الشرط لا محل لها كذلك لأنها لم ترتبط بالفاء أو إذا الفجائية. و
فَإِنْ يَتُوبُوا .. يُعَذِّبْهُمُ : إعرابها كسابقتها.
عَذاباً : مفعول مطلق.
أَلِيماً : صفة.
فِي الدُّنْيا : متعلقان بيعذبهم.
وَالْآخِرَةِ : عطف.
وَما : الواو حرف استئناف. ما نافية.
لَهُمْ : متعلقان بمحذوف خبر.
مِنْ : حرف جر زائد.
وَلِيٍّ : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا ٫٫٫ على أنه مبتدأ.
وَلا نَصِيرٍ : اسم معطوف. وفي الأرض متعلقان بمحذوف خبر أيضا.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| المدود - المد الطبيعي | يحلفون | 1 | 1 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | بالله ما | 2 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | قالوا | 4 | 4 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | ولقد | 5 | 5 |
| اللام - إظهار | ولقد | 5 | 5 |
| القلقلة - قلقلة وسطى | ولقد قالوا | 5 | 6 |
| الراء - تفخيم | وكفروا | 9 | 9 |
| المدود - المد الطبيعي | إسلامهم | 11 | 11 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | إسلامهم وهموا | 11 | 12 |
| اللام - إظهار | بما لم | 13 | 14 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | لم ينالوا | 14 | 15 |
| اللام - إظهار | إلا | 18 | 18 |
| المدود - الجائز المنفصل | إلا أن | 18 | 19 |
| المدود - المد الطبيعي | أغناهم | 20 | 20 |
| اللام - إدغام | أغناهم الله | 20 | 21 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله ورسوله | 21 | 22 |
| الراء - تفخيم | ورسوله | 22 | 22 |
| المدود - المد الطبيعي | ورسوله | 22 | 22 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | من فضله | 23 | 24 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | فإن يتوبوا | 25 | 26 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | فإن يتوبوا | 25 | 26 |
| المدود - المد الطبيعي | يتوبوا | 26 | 26 |
| المدود - مد اللين | يتولوا | 31 | 31 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | يعذبهم | 32 | 32 |
| المدود - المد الطبيعي | عذابا | 34 | 34 |
| المدود - المد الطبيعي | أليما | 35 | 35 |
| اللام - إدغام | في الدنيا | 36 | 37 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | الدنيا | 37 | 37 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | الدنيا | 37 | 37 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | الدنيا | 37 | 37 |
| المدود - مد البدل | والآخرة | 38 | 38 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | لهم في | 40 | 41 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | من ولي | 43 | 44 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | من ولي | 43 | 44 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | من ولي | 43 | 44 |
| المدود - مد اللين | ولي | 44 | 44 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | ولي ولا | 44 | 45 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | ولي ولا | 44 | 45 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | ولي ولا | 44 | 45 |
| المدود - المد الطبيعي | نصير | 46 | 46 |