سورة التوبَة / الآية 65
رقم عام 1300 وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ٦٥
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَلَئِنْ | لئن | و | |||
| 2 | سَأَلْتَهُمْ | سأل | سأل | فعل | ت هم | |
| 3 | لَيَقُولُنَّ | يقول | قول | يفعل | ل | نّ |
| 4 | إِنَّمَا | إن | ما | |||
| 5 | كُنَّا | كان | كون | فل | نا | |
| 6 | نَخُوضُ | نخوض | خوض | نفعل | ||
| 7 | وَنَلْعَبُ | نلعب | لعب | نفعل | و | |
| 8 | قُلْ | قل | قول | فل | ||
| 9 | أَبِاللَّهِ | الله | أله | فعل | أ ب | |
| 10 | وَآَيَاتِهِ | آيات | أيي | أفعال | و | ه |
| 11 | وَرَسُولِهِ | رسول | رسل | فعول | و | ه |
| 12 | كُنْتُمْ | كن | كون | فعل | تم | |
| 13 | تَسْتَهْزِئُونَ | تستهزئ | هزأ | تستفعل | ون |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And if thou ask them (O Muhammad) they will say: We did but talk and jest. Say: Was it at Allah and His revelations and His messenger that ye did scoff? |
|---|---|
| YUSUFALI | If thou dost question them; they declare (with emphasis): "We were only talking idly and in play." Say: "Was it at Allah; and His Signs; and His Messenger; that ye were mocking?" |
| SHAKIR | And if you should question them; they would certainly say: We were only idly discoursing and sporting. Say: Was it at Allah and His communications and His Messenger that you mocked? |
| Haroon | 65. If thou dost question them; they declare (with emphasis): "We were only talking idly and in play." Say: "Was it at Allah; and His Signs; and His Messenger; that ye were mocking?" |
| Turky | 65 Eger kendilerine sorarsan; "Biz sirf lafa dalmis; sakalasiyorduk." derler. De ki: "Allah ile; ?yetleri ile ve peygamberi ile mi alay ediyorsunuz?" |
وَلَئِنْ : الواو للاستئناف. واللام موطئة للقسم وإن شرطية.
سَأَلْتَهُمْ : فعل ماض ، والتاء ضمير ٫٫٫ متصل في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به ، والميم لجمع الذكور ، والجملة استئنافية.
لَيَقُولُنَّ : اللام رابطة لجواب القسم.
يقولن : مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لكراهة توالي الأمثال ، والواو المحذوفة في محل رفع فاعل ، والنون هي نون التوكيد الثقيلة. والجملة لا محل لها جواب القسم ، وجواب الشرط محذوف لدلالة جواب القسم عليه.
إِنَّما : كافة ومكفوفة.
كُنَّا : كان واسمها وجملة
نَخُوضُ : في محل نصب خبر كان وجملة إنما كنا .. مقول القول.
وَنَلْعَبُ : عطف.
قُلْ : الجملة مستأنفة
أَبِاللَّهِ : متعلقان بالفعل تستهزئون ، والهمزة للاستفهام.
وَآياتِهِ : اسم معطوف
وَرَسُولِهِ : اسم معطوف.
كُنْتُمْ : كان والتاء اسمها والميم علامة جمع الذكور.
تَسْتَهْزِؤُنَ : مضارع وفاعله والجملة في محل نصب خبر كنتم وجملة كنتم تستهزئون .٫ مقول القول.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إظهار | ولئن | 1 | 1 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | ولئن سألتهم | 1 | 2 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | سألتهم ليقولن | 2 | 3 |
| اللام - إظهار | سألتهم ليقولن | 2 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | ليقولن | 3 | 3 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | أبالله وآياته | 9 | 10 |
| المدود - المد الطبيعي | وآياته | 10 | 10 |
| المدود - مد البدل | وآياته | 10 | 10 |
| الراء - تفخيم | ورسوله | 11 | 11 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | كنتم | 12 | 12 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | كنتم تستهزئون | 12 | 13 |
| المدود - المد الطبيعي | تستهزئون | 13 | 13 |