سورة التوبَة / الآية 60

رقم عام 1295
إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ٦٠
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1إِنَّمَاإنما
2الصَّدَقَاتُصدقصدقفعلالات
3لِلْفُقَرَاءِفقراءفقرفعلاءل ال
4وَالْمَسَاكِينِمساكينسكنمفاعيلو ال
5وَالْعَامِلِينَعاملعملفاعلو الين
6عَلَيْهَاعليها
7وَالْمُؤَلَّفَةِمؤلفةألفمفعلةو ال
8قُلُوبُهُمْقلوبقلبفعولهم
9وَفِيفيو
10الرِّقَابِرقابرقبفعالال
11وَالْغَارِمِينَغارمغرمفاعلو الين
12وَفِيفيو
13سَبِيلِسبيلسبلفعيل
14اللَّهِاللهألهفعل
15وَاِبْنِإبنبنوأفعو
16السَّبِيلِسبيلسبلفعيلال
17فَرِيضَةًفريضةفرضفعيلة
18مِنَمن
19اللَّهِاللهألهفعل
20وَاللَّهُاللهألهفعلو
21عَلِيمٌعليمعلمفعيل
22حَكِيمٌحكيمحكمفعيل

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL The alms are only for the poor and the needy; and those who collect them; and those whose hearts are to be reconciled; and to free the captives and the debtors; and for the cause of Allah; and (for) the wayfarer; a duty imposed by Allah. Allah is Knower; Wise.
YUSUFALI Alms are for the poor and the needy; and those employed to administer the (funds); for those whose hearts have been (recently) reconciled (to Truth); for those in bondage and in debt; in the cause of Allah; and for the wayfarer: (thus is it) ordained by Allah; and Allah is full of knowledge and wisdom.
SHAKIR Alms are only for the poor and the needy; and the officials (appointed) over them; and those whose hearts are made to incline (to truth) and the (ransoming of) captives and those in debts and in the way of Allah and the wayfarer; an ordinance from Allah; and Allah is knowing; Wise.
Haroon60. Alms are for the poor and the needy; and those employed to administer the (funds); for those whose hearts have been (recently) reconciled (to Truth); for those in bondage and in debt; in the cause of Allah. and for the wayfarer: (thus is it) ordained by Allah; and Allah is full of knowledge and wisdom.
Turky60 Sadakalar ancak sunlar i?indir: Fakirler; yoksullar; o iste ?alisan g?revliler; m?ellefe-i kul?b (kalbleri Isl?m'a isindirilacaklar); k?leler; bor?lular; Allah yolundakiler; yolda kalmislar. Allah tarafindan b?yle farz kilindi. Allah her seyi bilendir; h?k?m ve hikmet sahibidir.
إِنَّمَا : كافة ومكفوفة.
الصَّدَقاتُ : مبتدأ مرفوع.
لِلْفُقَراءِ : متعلقان بمحذوف خبر.
وَالْمَساكِينِ وَالْعامِلِينَ : معطوفة على الفقراء.
عَلَيْها : متعلقان باسم الفاعل قبلهما.
وَالْمُؤَلَّفَةِ : اسم معطوف.
قُلُوبُهُمْ : نائب فاعل للمؤلفة.
وَفِي الرِّقابِ وَالْغارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ : .. أسماء معطوفة.
فَرِيضَةً : مفعول مطلق لفعل محذوف. أي فرض اللّه ذلك فريضة.
مِنَ اللَّهِ : متعلقان بفريضة.
وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ : لفظ الجلالة مبتدأ وعليم حكيم خبراه والجملة مستأنفة.
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إدغام إنما الصدقات 1 2
المدود - المد الطبيعي الصدقات 2 2
اللام - إظهار الصدقات للفقراء 2 3
الراء - تفخيم للفقراء 3 3
اللام - إظهار للفقراء 3 3
المدود - الواجب المتصل للفقراء 3 3
المدود - المد الطبيعي والمساكين 4 4
المدود - المد الطبيعي والعاملين 5 5
اللام - إظهار عليها 6 6
المدود - المد الطبيعي قلوبهم 8 8
الميم الساكنة - إظهار شفوي قلوبهم وفي 8 9
اللام - إدغام وفي الرقاب 9 10
المدود - المد الطبيعي الرقاب 10 10
المدود - المد الطبيعي والغارمين 11 11
المدود - المد الطبيعي سبيل 13 13
اللام - إدغام سبيل الله 13 14
المدود - مد الصلة الصغرى الله وابن 14 15
القلقلة - قلقلة صغرى وابن 15 15
اللام - إدغام وابن السبيل 15 16
النون الساكنة والتنوين - إدغام فريضة من 17 18
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة فريضة من 17 18
المدود - مد الصلة الصغرى والله عليم 20 21
المدود - المد الطبيعي عليم 21 21
النون الساكنة والتنوين - إظهار عليم حكيم 21 22